如何在秋季养护好鼻子 耳鼻喉专家教你这样做
燥有二义，秋分前之燥，尚邻于夏，故为干热之燥;秋分后之燥，已邻于冬，乃清寒之燥。
中医认为，秋季寒燥先使肺受邪，鼻子作为人体与空气打交道的第一道关口，外与自然界相通，内与肺部相连，是防止致病微生物、灰尘及各种脏物侵入的第一道防线。
中医称鼻为明
【千问解读】
“自秋分至立冬，阳明燥金主之”。
燥有二义，秋分前之燥，尚邻于夏，故为干热之燥;秋分后之燥，已邻于冬，乃清寒之燥。
中医认为，秋季寒燥先使肺受邪，鼻子作为人体与空气打交道的第一道关口，外与自然界相通，内与肺部相连，是防止致病微生物、灰尘及各种脏物侵入的第一道防线。
中医称鼻为“明堂”，《素问·五脏别论篇》曰：“故五气入鼻，藏于心肺，心肺有病，而鼻为之不利也。
”《灵枢·口问》篇曰：“口鼻者，气之门户也。
”可见鼻的功能之一是气出入人体的门户，是五气入藏于心肺的通道。
秋季燥气当令，极易侵犯人体而耗伤肺之阴津，肺朝百脉，功能失常则可导致脉络损伤，使血液不循常道，或上溢于口鼻诸窍，出现鼻干、鼻痒、鼻出血等症状。
如何在秋季养护好鼻子，中医外治法效果不错。
冷敷法。
以冷水浸湿毛巾或冰袋敷前额或颈部，血液遇寒凉而凝泣，流动减缓，故可减其涌溢之势，而达到止血的目的。
引导法。
将双足浸于温水中，或将大蒜捣烂，敷于足底涌泉穴(位于足掌的前1/3处，脚趾弯曲时的凹陷处)上，有引热下行、减少上炎作用，可缓解鼻干、鼻出血等问题。
滴鼻法。
香墨(一种消肿止血的中药)浓研，滴人鼻中，按压鼻子，使其均匀黏附在鼻黏膜上。
眼下，还有一种鼻病非常普遍，那就是过敏性鼻炎。
《医方辨难大成》记载：“鼻窍属肺，鼻内属脾”;《灵枢·本神篇》则认为“肺气虚则鼻塞不利”。
中医认为，秋季过敏性鼻炎发作主要是由于肺脾气虚、腠理疏松，风寒之邪乘虚侵入，导致肺失宣降、津液凝滞所致，典型表现是鼻塞、流清涕等。
中医治疗以治本为先，通常以补肺、脾、肾为主，温补肺气、健脾益气、温补肾阳，达到增强机体抵抗力、祛风散寒的目的。
过敏性鼻炎的人群，秋分后除了要多吃甘润食物，还可常做一套“鼻保健操”。
第一节：用双手食指指腹从鼻根部沿着鼻梁，自上而下，轻轻按摩四个八拍。
第二节：沿鼻子绕颧骨周围按摩四个八拍。
第三节：点按迎香穴，做四个八拍。
第四节：先将双手手掌搓热，然后捂在鼻子和双眼上，热敷两个八拍，再轻轻地拍打两个八拍。
通过以上鼻部按摩，可刺激鼻部血管，使其扩张，加快血液循环，增强鼻部抵抗能力，起到预防鼻炎发作的作用。
闽越国故地今何在：从东南边陲到现代福建的千年嬗变
核心区域覆盖今福建全境，北接浙江南部（温州、台州等地），南抵广东潮汕、梅州地区，西连江西铅山，东濒东海。
发现表明，闽越国都城东冶（今福州冶山一带）不仅是政治中心，更是当时东南地区规模最大的城市，其王城遗址南北长860米、东西宽550米，面积相当于北京的三分之二。
这一疆域的形成与越国遗民的迁徙密切相关。
公元前334年，越王无疆战败被杀后，部分越人从浙江绍兴一带航海入闽，与福建原住民“七闽”部落融合，形成新的族群——闽越人。
他们不仅在福建北部建立政权，还通过海路向潮汕、梅州等地拓展，使闽越文化的影响力辐射至整个岭南东部。
历史沿革：从方国到郡县的制度变迁 闽越国的政治命运始终与中原王朝的扩张紧密相连。
建国初期（前334年—前221年）：越国遗民在福建建立独立政权，采用世袭君主制，与中原诸侯国形成对峙。
秦代统治（前221年—前202年）：后，在闽越故地设闽中郡，但仅废除无诸的王号，改封“君长”，实际仍由闽越贵族统治。
这种“郡县其表，方国其里”的特殊制度，为后世闽越国复国埋下伏笔。
西汉复兴（前202年—前110年）：战争中，无诸率军助击败，获封闽越王，重建王国。
汉初“”的政策使闽越国迎来鼎盛期，冶铁、造船、纺织业高度发达，铁制农具与兵器普及，甚至出现“带甲百万”的军事力量记载。
最终覆灭（前110年）：因闽越王余善刻“武帝”玺自立为帝，调遣四路大军围攻，最终将闽越王族及民众迁往江淮地区，彻底终结其地权。
考古实证：武夷山下尘封的王城记忆 闽越国的物质文明在武夷山南麓的城村遗址中得到完整呈现。
这座始建于公元前202年的王城，以河为壕堑、以山为屏障，采用“半悬空”建筑技术防潮防虫。
考古发掘出土的2.02米空心砖、15公斤铁犁、81.5厘米铁矛头等文物，证明其冶铁技术已达同时代中原水平。
王城内的宫殿区、作坊区、墓葬区布局严谨，出土的“万岁瓦当”与五齿耙更彰显其皇家气派与农耕文明成就。
遗址中的宫中浴池排水系统至今仍清晰可见，王宫古井的泉水历经两千余年仍清冽甘甜。
这些遗迹与风格宫殿基址共同构成“中国的庞贝古城”，为研究东南地区早期国家形态提供实物证据。
文化传承：从图腾崇拜到闽南文化的基因 闽越国的文化印记深刻影响着后世福建地域文明。
其以蛇为图腾的习俗，在《说文解字》中记载为“东南越蛇种”，至今仍可从闽南地区节赛龙舟的“龙首蛇身”造型中窥见一斑。
语言方面，闽南话与潮汕话的高度相似性，印证了闽越国时期潮汕属其疆域的历载。
经济领域，闽越国推广的铁器与曲辕犁技术，为福建后来成为“海上”起点奠定物质基础。
手工业方面，专供王侯享用的荃葛等纺织品，预示着宋元时期泉州“刺桐港”纺织业繁荣的先声。
而闽越人“善舟楫”的传统，更直接催生了福建造船业与海洋贸易的千年辉煌。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
闽越国故地今何在：从东南边陲到现代福建的千年嬗变
核心区域覆盖今福建全境，北接浙江南部（温州、台州等地），南抵广东潮汕、梅州地区，西连江西铅山，东濒东海。
发现表明，闽越国都城东冶（今福州冶山一带）不仅是政治中心，更是当时东南地区规模最大的城市，其王城遗址南北长860米、东西宽550米，面积相当于北京的三分之二。
这一疆域的形成与越国遗民的迁徙密切相关。
公元前334年，越王无疆战败被杀后，部分越人从浙江绍兴一带航海入闽，与福建原住民“七闽”部落融合，形成新的族群——闽越人。
他们不仅在福建北部建立政权，还通过海路向潮汕、梅州等地拓展，使闽越文化的影响力辐射至整个岭南东部。
历史沿革：从方国到郡县的制度变迁 闽越国的政治命运始终与中原王朝的扩张紧密相连。
建国初期（前334年—前221年）：越国遗民在福建建立独立政权，采用世袭君主制，与中原诸侯国形成对峙。
秦代统治（前221年—前202年）：后，在闽越故地设闽中郡，但仅废除无诸的王号，改封“君长”，实际仍由闽越贵族统治。
这种“郡县其表，方国其里”的特殊制度，为后世闽越国复国埋下伏笔。
西汉复兴（前202年—前110年）：战争中，无诸率军助击败，获封闽越王，重建王国。
汉初“”的政策使闽越国迎来鼎盛期，冶铁、造船、纺织业高度发达，铁制农具与兵器普及，甚至出现“带甲百万”的军事力量记载。
最终覆灭（前110年）：因闽越王余善刻“武帝”玺自立为帝，调遣四路大军围攻，最终将闽越王族及民众迁往江淮地区，彻底终结其地权。
考古实证：武夷山下尘封的王城记忆 闽越国的物质文明在武夷山南麓的城村遗址中得到完整呈现。
这座始建于公元前202年的王城，以河为壕堑、以山为屏障，采用“半悬空”建筑技术防潮防虫。
考古发掘出土的2.02米空心砖、15公斤铁犁、81.5厘米铁矛头等文物，证明其冶铁技术已达同时代中原水平。
王城内的宫殿区、作坊区、墓葬区布局严谨，出土的“万岁瓦当”与五齿耙更彰显其皇家气派与农耕文明成就。
遗址中的宫中浴池排水系统至今仍清晰可见，王宫古井的泉水历经两千余年仍清冽甘甜。
这些遗迹与风格宫殿基址共同构成“中国的庞贝古城”，为研究东南地区早期国家形态提供实物证据。
文化传承：从图腾崇拜到闽南文化的基因 闽越国的文化印记深刻影响着后世福建地域文明。
其以蛇为图腾的习俗，在《说文解字》中记载为“东南越蛇种”，至今仍可从闽南地区节赛龙舟的“龙首蛇身”造型中窥见一斑。
语言方面，闽南话与潮汕话的高度相似性，印证了闽越国时期潮汕属其疆域的历载。
经济领域，闽越国推广的铁器与曲辕犁技术，为福建后来成为“海上”起点奠定物质基础。
手工业方面，专供王侯享用的荃葛等纺织品，预示着宋元时期泉州“刺桐港”纺织业繁荣的先声。
而闽越人“善舟楫”的传统，更直接催生了福建造船业与海洋贸易的千年辉煌。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
