“三无”袜子致癌物超标 如何挑选辨别质量合格的袜子

请广大藏友冷静思考，比如一件藏品价值100万，一家说收购的公司，收购范围包括：中国书画、中国陶瓷、翡翠玉器、杂项精品、再比如一天收10件、流动资金达到1000万，然后10天收购资金就要到1个亿，一个月收购资金3个亿，一年收购36个多亿，说到这里大家还相信现金收购的公司吗?在这里要回复一句话了，中国首富定也不敢谈收购计划!!!苏富比，佳士得，保利，嘉德早就关门了!!! 前期收费合理吗?为什么前期要收费? 1、好多人说：吖，收前期费用的都是骗子，真正的公司都是卖掉之后才收取佣金的，藏品都没卖出，你就收取费用，费用给你了，你卖不了，你卖不出去我不百搭了吗?听到这个话我站在藏家的角度说“天下没有免费的午餐”。

其次我想说，在全国没有白吃的午餐;作为藏友你这么想无可厚非，然而你有站在一个诚恳帮你卖藏品的平台的角度上思量过吗? 2、 咱们说古玩藏品是有市无价，有人青睐了，一个亿人家眼睛都不带眨的买走，没有人青睐或者没有找到合适买家，白送给人家别人还不想拿，藏品出手确实要上架包装炒作的，才能有机会找到那个青睐的买家。

就算是清明上河图，你摆在家里，没人知道，也是卖不掉，那和假的有什么区别呢?平台给你推广，给你打广告，给你联系找买家，你连自己藏品上架做个包装资料都不愿意，那就不要出手了!有的人还恬不知耻叫这个钱让人家平台给你掏，又不是人家出手藏品，也不是成交后你拿3-5%成交款?就像种庄稼光有种子能行吗?不浇点水上点化肥能有功效吗?所以说，如果连上架包装费用一两千都不愿意出的朋友，真的只能看着别人成交而望其项背，始终不敢迈出那一步。

3、藏家的通病： (1)、舍不得花钱给自己藏品上架包装炒作或宣传又想卖高价; (2)、想高价又不愿意走海外拍卖却梦想有快速直接当天交易; (3)、 想走私下却想按照拍卖价或者新闻成交藏品的天价出手。

年间，同时也是西洋文化大举入侵中国的时节。

西方殖民者用坚船利炮打开了中国的大门，中国开始出现钱币。

光绪元宝的制造机器就是出自于英国人的设计之手，因此，光绪元宝的出现实际上反映的是当时中国历史已经走到了半封建半的关键节点。

光绪元宝钱币虽小，却能够从上面读出当时的社会文化，从而。

光绪元宝全面进入发行阶段以后，全国共有十九个省市的铸造局同时进行铸造，规模之大，历代罕见。

也足见当时光绪励精图治，想学习西方先进技术，重振大清王朝的决心。

光绪元宝，是清朝光绪年间流通的货币之一。

由两广总督张之洞率先引进英国铸币机器铸造银元和铜元，之后各省纷纷仿效。

共有十九个省局铸造，除中央户部，地方省所铸铜元，皆在其正面上缘镌写省名，背文为满文记局名，也有星月纹，字有宝河、宝真、宝津、宝云、宝黔等，还有铭“千字文”者(即背穿上各见“千字文”中一字，为宇、宙、日、月、往来等字)。

广东双龙寿字一两银币，因民间大量仿造而闻名，在钱币收藏界以其存世量稀少而受到人们的珍视，而且，还由于它的制作异常精美而倍受人们的宠爱。

在我国近代银币中，它是久享盛名的一种，也被列入中国近代机制币十大珍。

近几年广东省造光绪元宝双龙“寿”字币一度成为收藏界追捧的宠儿,媒体上炒得沸沸扬扬,动辄上百万的天价。

据了解，香饽饽的广东省造光绪元宝双龙“寿”字 币收藏价值极高，但是广东省造光绪元宝双龙“寿”字币存世量极为稀少，一般古玩市场上的多为伪造品。

因为造假市场拥有无法言喻的暴利，导致如今伪造情况越 演越烈。

广东省造光绪元宝寿字双龙银币有两种版式，即直径为45毫米的库平重一两银币和直径为39毫米的库平七钱二的银币，两种版式的银币设计风格一样，但是在细节上有很多区别。

本品为库平七钱二的版式，由于广东省当时铸造此币的目的是奉献清廷以祝万寿，所以铸额不大，大多奉献给清廷或赠于当时的达官显贵，见于民间流通的很少。

该银币正面珠圈外上端镌刻“广东省造”四字，下端镌刻楷书“库平七钱二”五字，左右两侧各镌有一蝙蝠图案，珠圈内铸有“光绪元宝”四字。

银币背面珠圈外铸双龙戏珠图案，珠圈内铸一圆形“寿”字。

银币设计极富特色，正面两侧所铸的一对蝙蝠图案寓意吉祥。

因蝙蝠的“蝠”字与“福”字谐音，在币面上铸蝙蝠图案意在取“蝠”、“福”两字谐音，与背面的“寿”字相对应，寓意“”。

由于两种版式的寿字双龙银币中，广东省造光绪元宝寿字双龙库平重壹两银币不便于流通使用，故铸额极其稀少，而实重库平七钱二的银币为当时通行的壹圆型流通币，其铸造量和存世量均大于一两币。

北洋造 ， 文字书法极为精湛、大气，间架结构平衡舒展，在龙洋里首屈一指。

而赝品几乎是千篇一律的具有文字不流畅、图像模糊的特征，其文字走失风神，一般含银量低，也没有什么锈色包浆，防伪暗记更是无从谈起!故当代银圆收藏爱好者每每以搜寻不同版式北洋为最大乐事，如笔者之流，酷爱银圆收藏，偶有新版式银圆发现，则欣喜若狂。

机制北洋版式繁少，尤以34年的“ ”银币为最。

钱币背面中心为一幅栩栩如生的蟠龙图，眼神，，龙鳞雕刻细密有致，，身姿遒劲有力，尽展皇家威严大气，龙形飞舞，生动传神，上下英文纪地纪值，左侧有阿拉伯数字“26”，左右各一圆点星。

此枚北洋造光绪元宝，品相上乘，背面的神龙是全鳞图，蕴含一定的历史意义，是至今遗存极罕的一枚。

右侧是“光绪元宝福建官局造库平七钱二分”，光绪二十四年(1898年)，在福建机器局内成立福建官钱局，铸造了一套四种币值：七钱二分、一钱四分四厘、七分二厘、三分六厘。

其中主币七钱二分是试样币，未曾流通，存世仅数枚，因铸工考究，铸额稀少而成为中国银币的珍稀品种。

时隔60年之后，再度出现在拍卖市场中，现场以450万元起拍，经过多轮竞争，最终以550万元落槌，加佣金以632.5万元成交，刷新了单枚机制币拍卖的纪录。

当然，这并不是孤品，据北京诚轩拍卖董事长左京华介绍，这枚样币的存世量有三枚，其中一枚藏于汇丰银行，并曾经在大英博物馆公开展示过;另外一枚则是被台北鸿喜美术馆收藏，这次现身拍场的一枚就是第三枚，也是目前唯一一个在收藏市场中流通的英国伯明翰厂造浙江光绪元宝楷书版银样币。

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古人也穿袜子吗?古人的袜子与今天一样吗?带着这些问题，我们穿梭时空去探讨，古人还确实有袜子穿，而且和今天的袜子很不一样。

今天的袜子种类，有男式的长袜、短袜也有妹子们穿的过膝袜、连裤袜、船袜、网袜等。

说起材质也是各不相同，有尼龙的、腈纶的、棉的等等，而古人的袜子的材质就要有限的多，且主要为天然材料。

那时候的人管袜子叫“足衣”或者“足袋”，从字面意思看很好理解，就是一个包裹足部的袋子。

据说早在周代的时候人们就开始穿袜子，但目前证据中似乎还没有西周时期袜子的发现。

“袜”字在三代时期通常作内衣的意思理解，穿在足上的袜，一般被写成“襪”、“韈”或“韤”。

从字面意思可以看出，最早的袜子是以皮革制作成的，故字型从“韦”、“革”而不从“衣”。

汉代以前有履无袜，人们均赤足着履。

古代风习，登堂入室须先脱履于外，人们都是跣足。

这种穿鞋不穿袜子，光脚进入室内的习惯很类似于今日日本的风俗。

从《淮》关于子女侍奉亲人要光脚捧着汤碗上前送汤羹的记载可以发现其实汉代早期还没有穿袜子的习惯。

根据另一种说法则是说汉代以前的袜是兽皮做的，穿起来很重而且有异味，所以汉代逐步改进了袜子，产生了一种新式袜子，用布帛、蚕丝制成袜子。

当然蚕丝袜要更加轻盈、凉爽，是汉代贵族的最爱。

一个比较重大的变化是三国时期的魏国，当时魏文帝曹丕觉得身边的一个妃子穿的袜子显得粗略笨拙，样子十分难看，便改造了袜子。

同一时期还出现了用丝制成的袜子，又叫做罗袜。

曹丕很有可能就是受到罗袜的影响而改进了袜子款式，从原来的麻布改成丝制。

他的亲弟弟曾在《洛神赋》中这样写道：“凌波微步，罗袜生尘。

”大概曹丕、曹植兄弟俩都是食髓知味之人，对女色和文学都是平分秋色，所以才有心力去改造发明女子脚上的袜子，真是有几分强迫症的意思。

到了袜子制作变得更加精美复杂，织工们更多使用锦缎来制作锦袜。

关于锦袜更是有一个传说，据说杨贵妃被缢死时，曾遗下一只锦袜，被当地旅店的一个老板娘捡到。

过路之客如欲观赏，必须付于百钱，老板娘因此而致富。

大概杨贵妃穿过的袜子无比奢华，才让许多人有窥视的欲念，从而令老百姓致富。

幸运的是今天我们还能看到1300多年前唐代女性穿着的锦袜实物，因为曾在新疆吐鲁番地区的唐墓中曾有出土。

这双千年前的锦袜是以华丽的花鸟纹锦制成，整块料子在鲜艳的红地上用八种不同颜色的彩线构成图案，组织紧密，配色协调，花鸟形态活泼生动，无论从组织技术或花纹设计上看，都具有很高的水平。

而经济繁华的出现了裤袜，从江西德安出土的绸女裤袜来看，这种袜子一般呈圆头形，并钉有两根丝带，袜脚下缘缝有一周环绕的丝线，中间用丝线织成袜底。

整体来看袜子造型轻巧别致，耐穿美观，是当时时尚界的先锋。

时光步入元代，随着棉花种植的推广，这一时期人们穿的袜子更多是棉袜了。

明清时期百姓们一般多穿的是棉袜和羊绒袜，贵族则穿的是绸缎袜。

到了近代随着西方文化的输入，丝袜开始流行于上海、北平等大城市，传统的绸袜、罗袜也慢慢退出了历史舞台。

总的来说三代以上爱穿兽皮袜，秦汉多为麻布袜，隋唐五代时期的妇女，喜爱穿绫罗之袜，宋代喜欢穿布袜，到了元明清时期，上层社会又以绫罗制成者居多，民间则多穿棉袜。

小小的一双袜子折射出上千年的服饰演变的故事，今天当更多的人选择不穿袜子或穿短袜露出脚踝的时候，你可能想不到古人的袜子文化也是如此丰富多彩，令人炫目。

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