刘秉忠为元朝到底做了多少贡献?

作者:小菜 更新时间:2024-09-17 点击数:
简介:他就是被忽必烈高度歌颂,声称没有他就没有九十八年元朝江山的忠烈之臣刘秉忠,那他究竟为何被自己的君王高度夸赞呢? 公元1216年刘秉忠出生在曾祖父生活的地方邢州,曾祖父刘泽曾因担任金国的节度使,便举家定居在了邢台,刘秉忠的童年时期就是在邢台度过的,也在少年时期结识了以后共同创办“邢州学派”的两位挚友。

刘秉忠自少年时期就十分的聪慧,虽然八岁才入

【千问解读】

  他就是被忽必烈高度歌颂,声称没有他就没有九十八年元朝江山的忠烈之臣刘秉忠,那他究竟为何被自己的君王高度夸赞呢?

  公元1216年刘秉忠出生在曾祖父生活的地方邢州,曾祖父刘泽曾因担任金国的节度使,便举家定居在了邢台,刘秉忠的童年时期就是在邢台度过的,也在少年时期结识了以后共同创办“邢州学派”的两位挚友。

  刘秉忠自少年时期就十分的聪慧,虽然八岁才入学堂,但在诗经古文的熟背方面已经赶超了很多同龄孩子,在他13岁时因遭蒙古国的军队侵犯,被带到将帅府充当人质,经历了很多磨难,十七岁时便担任了邢台节度使府令史,从而更好的孝敬父母双亲。

  虽然年纪轻轻就为官,但他对这个官职并不是很满意,在他看来家族的很多人从辽代开始当上大官的就不计其数,他不甘心只做一名小官,便选择隐居在武安山,和山上的道士们一同潜心学习。

  当时天宁寺的得道高僧虚照禅师看他极具慧根,便决定要收他做关门弟子,法号“子聪”,刘秉忠成为佛家弟子这一年他才二十三岁。

  由于刘秉忠和禅宗的临济宗关系密切,公元1242年,临济宗的海云禅师向忽必烈推荐了他,这一年他才二十七岁,这次引荐也成为了他人生走向辉煌和政治生涯的开端。

  身为汉臣的刘秉忠究竟做了什么?使忽必烈认为没有他就没有元朝的九十八年江山?

  刘秉忠被推荐那年虽然才二十七岁,但已经具备成熟的战略眼光。

当时的忽必烈也才二十八岁,他非常欣赏和赞同刘秉忠在国事方面的看法,对其高深莫测的算卦本领也是非常信服,之后便将其留在身边担任幕僚一职。

  忽必烈对自己的格外器重也使得刘秉忠一直追随着他,为国事出谋划策,即使在忽必烈成为大汗后,他最亲近的大臣依旧是刘秉忠,无论走到哪里都让其形影不离。

  当时的蒙古人都知道儒学很重要,枯燥的语句和晦涩难懂的意思使他们不知怎样学习,但刘秉忠每次都能将儒学简明扼要的讲给忽必烈听,这使忽必烈对儒学产生了强烈的兴趣。

刘秉忠也因为具有深厚的儒学体系,才使他很快便在一群蒙古人中脱颖而出,加之刘秉忠一直以僧人的身份陪同着忽必烈,所以忽必烈在其长期的渲染下也信仰了佛教。

  儒学和佛教不仅在一定程度上阻止了忽必烈对中原汉人的杀戮,也为他统一中原打下了基础。

  1251年,刘秉忠通过《万言书》建议忽必烈在治国方面采用汉法,减轻国家的税收等,他认为要想统治中原就要了解中原,忽必烈也非常赞同他的观点。

  1260年,忽必烈统一中原,建立了大元王朝,刘秉忠建议采取汉人的治国理念治理国家再加上传播儒学当作辅助,忽必烈及时的采取了他的建议,其他方面的建议内容也在相应的国家建设中得以实施。

  蒙古建国初期没有国号,之后的国号也是由刘秉忠建议采用的。

  刘秉忠还依据中原王朝的模式,为大元专门制定了一套典章制度,从而使官僚体系更加完善,也极大程度上推动了元朝各方面的发展,开阔的眼光也让他专门制定了一套适合蒙古人和汉人共用的国策。

  以上建树足以可见忽必烈在统一中原,治理好国家的过程中都离不开刘秉忠的出谋划策。

而与刘伯温不同的是,刘秉忠并没有因为功高,而被朱元璋所忌惮。

  为何同为国家出谋划策的刘秉忠归宿很好,刘伯温却晚景凄凉?

  刘秉忠呆在忽必烈身边出谋划策二十多年,一直都是以僧人的身份出入各种场合,直到1264年才在皇帝的提议下进行还俗仪式,并给他安排了一个亲事,让他度过美满的晚年生活。

  与刘秉忠不同的是刘伯温一直以军师的身份留在朱元璋身边,帮助其反叛成功建立了大明王朝。

大明刚建立之初,他几乎想到了朱元璋能想到的一切治国方法。

  自古以来臣子能力太强对于君王来说都是一种威胁,恰巧朱元璋又具有极重的疑心,他担心自己离世后,刘伯温会自己当起皇帝来,便在刘伯温生病时,派刘伯温的仇人胡惟庸去送药。

可以直接证明这一点的是,胡惟庸在毒害刘伯温之后,并没有受到皇帝的处罚。

  一代名臣,为大明朝建功无数却遭到皇帝的质疑落得个晚景凄凉的场面。

  同为元朝开国功勋的刘秉忠却安稳的度过自己的一生,且在去世之后得到高度评价,在小编看来,其中一个重要因素就是刘秉忠僧人的身份。

  自古以来的君王都没有僧人身份这一说,刘秉忠的僧人身份在一定程度上宣告了他是远离权力纷争的,这一立场也使忽必烈在知道他过人的能力之后依旧不会心生猜忌,放心采用他的治国建议。

  另外忽必烈与朱元璋不同的是,忽必烈欣赏刘秉忠的不仅是他的才华,更是受其儒学和佛教文化深深的影响,这两种文化都是倡导和平的,忽必烈的治国理念也是和刘秉忠的建议一直处在同一个大方向上。

  相反的是朱元璋是借助刘伯温聪明的计策谋反成功 精神上并没有受到其文化的熏陶,朱元璋在建国之后实行严酷的刑法处罚他人,这也与刘伯温提倡的和平治国理念背道而驰。

所以刘伯温注定是不会和刘秉忠一样在晚年得到皇帝高度的赞扬。

  刘秉忠传奇的一生在他59岁那年戛然停止,他对元朝的发展做出的巨大贡献是名留青史的,无论是在佛教上还是儒学上他都有着自己高深的造诣,这些见解也帮助元朝在史册上留下了长达九十八年的历史足迹,可见他的厉害之处不是几句话就能讲述完的。

骊山到底是福地是祸源?秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山

骊山以它特有的温泉和风景而闻名于世。

西周末年的周幽王与爱妾褒姒曾在这里演出了一场兴起烽火戏诸侯的古代惨剧,从而葬送了西周王朝。

秦始皇嬴政建陵于此,也造就了二世而亡的悲剧。

骊山到底是福地是祸源?秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山,建陵于此呢?从中国历史的传统风水之说看,骊山绝对是一块福荫之地。

古人把墓地的选择看做一件造福于子孙后代的大事,尤其是秦始皇嬴政这个企图传之于万世的封建皇帝自然对墓地的位置更加重视。

《水经注》载:“秦始皇嬴政大兴厚葬,营建冢圹于丽戎之山,一名蓝田。

其阴多金,其阳多玉,始皇贪其美名因而葬焉。

”骊山之南的蓝田玉着称于世,现代地质队曾在骊山北麓开凿金矿。

从视死如视生的传统观念分析,秦始皇嬴政死后还想把这里的金和玉占为己有。

此外,秦始皇嬴政陵园南依骊山,北临渭水,其东侧还有一道人工改造的鱼池水。

按《水经注》的记载:“水出骊山东北,本导源北流,后秦始皇嬴政葬于山北,水过而曲行,东注北转,始皇造陵取土,其地于深,水积成池,谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。

”而《两京道里记》载:“始皇陵南有尖峰,名曰望峰,言筑陵者望此为准。

”根据勘察,秦始皇嬴政陵封土中心顶端以及外城垣的南北两门与其南边的骊山最高峰望峰南北相对在一条直线上。

而每一道峰脊似一个花瓣,秦陵就在花蕊位置。

民间称始皇陵为“莲花穴”就是这个道理。

由此不难发现秦始皇嬴政陵的风水特点是,南面背山,东西两侧和北面形成三面环水之势。

如此一块风水宝地,也就不难解释为何秦始皇嬴政会选中骊山为自己营造身后帝国了。

可以说秦代依山环水的造陵观念对后代建陵也产生了深远的影响。

西汉帝陵如高祖长陵、文帝霸陵、景帝阳陵、武帝茂陵等就是仿效秦始皇嬴政陵依山环水的风水思想选择的。

以后历代陵墓基本上继承了依山环水的建陵思想。

洋辣子到底好不好 在农村它被人唾弃

夏季来临,农村的鸟兽虫鱼在经过一段时间的消失后又重新回到了人们的视野,这其中就包括一种让农村人深恶痛绝的昆虫。

提起它的名字,在农村几乎无人不知无人不晓,所作所为更是用“臭名昭著”来形容也不为过。

但就是这样一个让所有农村人都唾弃的虫子,在城里人看来却是一种营养丰富的美味佳肴。

杏树上的洋辣子 洋辣子,又叫活辣子、刷木架子等,是农村夏季最常见,也是危害最大的害虫之一。

洋辣子外形奇特,身长在1-3公分之间,身宽在1公分左右,除腹部外全身都布满色彩斑斓的软毛刺,乍看像浮肿一般。

每年夏季的6、7月份,洋辣子就如雨后春笋般出现,不管是树林里还是农田旁都能看见其慢慢蠕动着的肥胖身躯。

因体形较小,且自带保护色,如不细心观察,很容易被它带有毒性的刺给蜇到。

说到被洋辣子蜇到的感受,相信只有被蜇过的人才知道,那种感觉似火烧火燎,像钻心一样的痛,难怪有的农村人更称其为“畜类”,可见对它的憎恶程度。

种类繁多的洋辣子 虽然洋辣子不被农村人所待见,但是在城市却受到追捧,,被城里人当成一种难得的美味佳肴。

当然,洋辣子的成虫无法食用,而藏在罐里面的幼虫是难得的高营养食品。

与成虫后带有“毒性”的洋辣子不同,幼虫可生吃,味带清甜,甚至还有比蚕蛹有更浓郁的香味,或者用盐巴炒一下,味道更佳。

在有些城市,洋辣子罐每斤售价竟高达200元一斤,是不折不扣的高档食品。

更多三农资讯请点击关注 洋辣子罐 虽然农村人和城里人对洋辣子的看法大不相同,但它确实是一种害虫,不仅能伤害人畜,对树木、花草和庄稼也有一定危害。

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