郭图的计谋为何都没什么用?

但是郭图其实是非常坑的,他给袁绍出的计谋,一个比一个坑,对于袁绍的大业来说都没什么用,但为什么袁绍还是对郭图那么信任,还那么的重视他呢?郭图究竟是一个什
【千问解读】
要说三国时期的谋士,那是有很多的,而郭图这个人是袁绍帐下的谋士,听起来应该也不会很差,不然又怎么能在袁绍身边混下去。
但是郭图其实是非常坑的,他给袁绍出的计谋,一个比一个坑,对于袁绍的大业来说都没什么用,但为什么袁绍还是对郭图那么信任,还那么的重视他呢?郭图究竟是一个什么样的人,袁绍如此信任他的原因究竟是什么呢?今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。
郭图可以说是三国中被直接定为奸臣性质的一位谋士,因为郭图当时给袁绍出了很多错误的建议,或者是无用的建议。
郭图颍川人,是韩馥的同乡,在韩馥麾下做谋士,当时韩馥想邀请袁绍和他合作一起对付公孙瓒,袁绍假装同意,结果当时还在韩馥麾下的郭图和辛平、高干等人一起劝说韩馥把冀州让给袁绍,结果袁绍占有冀州后,韩馥交出权力后,就被韩馥之前麾下的朱汉带兵围了住宅,韩馥惊慌失措逃出冀州,投靠了张邈,结果在张邈处看到袁绍的使者,因为惊吓结果自杀。
而郭图和辛平等人却在袁绍帐下依旧做着谋士。
袁绍在接管冀州后,之前同样在韩馥帐下不受重用的沮授在袁绍这里得到重用,这时郭图、辛平、高干等人就经常在袁绍面前说沮授的坏话,陷害沮授,结果后来在袁绍占领占领整个河北后,有很多英雄豪杰和谋士纷纷来投靠,这时袁绍有些骄傲自负,因此就慢慢的疏远了沮授,不在听取沮授的建议,反而听信郭图的建议。
刘备在最落魄是投靠袁绍后,郭图建议袁绍做好杀了刘备,结果最后逼得刘备从袁绍处逃走,官渡之战袁绍和曹操对峙期间,曹操偷袭袁绍的粮草基地,张郃建议援救粮仓,结果郭图建议攻击曹操营地,结果张郃没有攻下曹操营地,于是郭图把所有过错推到张郃身上,说张郃有投敌之心,没有尽力,最后逼得张郃直接投靠了曹操。
后来袁绍死后,郭图支持袁绍的长子袁谭,郭图在袁谭面前进言调拨袁谭和袁尚的关系,结果最后袁绍的三个儿子没有一起对抗曹操,而是进行着内斗。
三国中诸葛亮在北伐之前给刘婵上书的表文,在文中说过这样一句话“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也”。
在动乱年代,想成就一番霸业,光靠自身是不行的,还需要有很多能人的追随。
在三国时期,曹操刘备等人之所以能够成就一番事业,更多靠的是手底下的将领与谋士。
就像诸葛亮,自从他决定出山之后,便尽心尽力辅佐刘备,有了他的帮助,刘备在做很多事情上都取得了事半功倍的效果。
但谋士也分高手和菜鸟,如果说诸葛亮是谋士中的高手,那么与之相对的菜鸟便指的是袁绍手底下的郭图了。
三国中最“菜”的谋士,出的主意全是坑,谁是他主公谁就会灭亡。
在三国前期,魏蜀吴还没有兴起的时候,袁绍是三国时期最大的一股势力,可惜的是袁绍的谋臣郭图不中用,他给袁绍出的几条计策一步步把袁绍推向了绝路。
郭图的第一计便是要袁绍放弃汉武帝,他认为汉献帝已经是个不中用的人了,把他留在手上只会是个累赘,袁绍果真听取了他的建议。
但在这之后,汉献帝落到了曹操的手上,他的资源,财力全部给了曹操,这便壮大了曹操的势力,使得曹操迅速崛起。
郭图的第二计便是在官渡之战中劝袁绍不要急于攻打曹操。
当时他们得知曹操军营中的粮食只够半日,这是剿灭曹操的最好机会。
但这个时候郭图却多想了,他认为这是曹操欲擒故纵,故意放出消息来让他们放松警惕。
但他熟不知这个时候正是曹操最脆弱的时机,他们白白浪费了这么好的机会。
后来晚上郭图又主张袁绍去攻打曹操大营,最后陷入围剿之中,袁绍惨败。
在袁绍死后,郭图也像其他谋士一样,接着辅佐他们的儿子。
但郭图依旧没长心,最后更是引狼入室,给了曹操可乘之机,让曹操彻底灭了袁绍两个儿子。
所以说,袁绍摊上这么一个谋士,是命中注定要失败了。
郭图给人出的主意全部都是挖坑,不管谁做了他的主公都会被他带往坟墓。
建安七年(202年),袁绍忧愤而死。
袁绍以袁尚美貌及后妻刘氏所喜爱而欲立为继承人,但未正式表态。
众人欲以袁谭为长子而立为继承人,但逢纪、审配一派与辛评、郭图、袁谭一派不和,审配等因为惧怕袁谭即位后加害,私下改袁绍遗命,立袁尚继位。
袁谭不能继位,自称车骑将军,驻扎在黎阳。
建安八年(203年),曹操进攻黎阳退走后,袁谭要求铠甲及士兵,袁尚拒绝。
袁谭大怒,郭图、辛评借此机会对袁谭说:“先君(袁绍)把将军过继给其兄(袁基)做后代的,都是审配用来构陷您的。
”袁谭觉得有道理,就率兵攻打袁尚,双方在外城城门交战,袁谭战败,就率领部队退回南皮。
之后联合曹操攻打袁尚,不久叛变。
建安九年(204年)十二月,曹操率军把袁谭包围南皮。
建安十年(205年)一月,在曹操的急攻下,南皮被攻破,袁谭在逃亡时被虎豹骑所杀,曹操进城后,杀了郭图等人,将他们的妻子儿女也杀了。
百家姓为何会有复姓?中国的复姓是怎么来的?
在中国的百家姓中,大多都是单字的姓氏,但也有一部分为双字的复姓,比如大家所熟悉的慕容、司马、欧阳等等,那么这些复姓是怎么来的呢?为何会复姓产生呢?复姓,是由两个及以上的汉字组成的姓氏。
很多人以为复姓全部都是起源于历史的北方的少数民族,本来是错误的,多数的复姓都是起源于历史汉族。
复姓的来源比较多,有官名来的,如太史、巫马、乐正等;以封邑来的,如令狐、羊舌、段干等;以居住地而来的,如东郭、南郭和闾丘等;还有以祖先名字而来的,如公良、公羊和颛孙等;有些则源于少数民族改姓而来,如拓拔姓和尉迟、万俟等,也有以物品名称而来的谷梁姓,甚至有如赫连这样自创的姓氏。
中国的复姓分为汉族复姓和少数民族复姓。
南宋史学家郑樵在《通志略·氏族》中,把从西汉到唐朝少数民族的汉式复姓划分为“代北复姓”“关西复姓”“诸方复姓”三大流派。
宋朝以来又陆续增加了“鲜卑复姓”“契丹复姓”“女真复姓”“蒙古复姓”“满洲复姓”,以及中华南方少数民族的复姓流派。
在《中国姓氏大辞典》中显示,中国从古至今各族用汉字记录的双字姓有9012个、三个字的姓有4850个、四个字的姓有2276个、五个字的姓有541个、六个字的姓有142个、七个字的姓有39个、八个字的姓有14个、九个字的姓有7个、十个字的姓氏有1个。
复姓在中国曾经是很多的,但是现在这有些复姓已经基本消失,像公孙、即墨、公良、第二等,都已经很难找到。
到现代,因为中国的人口太多,导致了很多重名的。
曾经有一段时流行单姓改复姓,但是这些后改的复姓在本质上并不算是复姓,因此也并没有被国家列为复姓。
蒙山大佛消失秘密,为何突然消失600年?
蒙山大佛生于北齐551年,1千5百多岁,比四川乐山大佛早162年,它高66米,比已炸毁的西方公认“世界第一大佛”阿富汗巴米扬大佛高,时间还要久远100多年。
就这么一尊大佛却从人们的视野中奇怪消失600年。
蒙山大佛为何会奇怪“失踪”600年?佛像哪去了?蒙山大佛位于山西省太原市区西南二十多公里的蒙山。
据史籍载蒙山大佛建成于北齐时的公元551年,是我国最早的露天摩崖石刻大佛。
元代以后,蒙山大佛奇怪“失踪”。
直至六百多年后的上世纪八十年代,才被山西太原当地一个叫王剑霓的老人发现。
蒙山大佛消失秘密,为何突然消失600年?佛像全高六十多米,至今已有近1500年的历史,比已炸毁的西方公认“世界第一大佛”阿富汗巴米扬大佛高,时间还要久远100多年,比四川乐山大佛低,但比其建造时间早162年,是我国乃至世界最早的露天摩崖石刻大佛。
在《北齐书》“幼主恒纪”中记载着“凿晋阳西山为大佛像,一夜燃油万盆,光照宫内。
”这个“宫”就是指历史上著名的晋阳宫,遗址在晋源镇古城营村九龙庙一带。
晋阳西山在哪里,《北齐书》中并未讲明。
晋阳西山即太原西山,这里的天龙山天龙寺、龙山童子寺、蒙山开化寺三处都有大佛,到底哪处才是“西山大佛”呢?当年武则天曾专门为大佛制作了硕大的袈裟,可见其兴盛,然而随着朝代的更替,饱受战火摧毁和自然侵蚀的大佛在元末时佛头崩落,腹部以下掩埋于土石间。
1983年时,一位叫“王剑霓”的太原人,在普查地名时,重新发现了蒙山大佛。
发现当时还有一处地名叫做大肚崖,觉得非常神秘。
北朝时期,太原已是中原农耕文明与北方游牧文明冲撞交汇的前沿,随着三个少数民族主体性政权在并州地区的确立,太原逐渐成为多民族融合与北方贸易的中心区域。
而这一阶段,北朝这个异族统治的开放、创新、萌动的执政状态,也正是佛教在山西境内迅速发展的动因。
著名高僧佛图澄,得到后赵石勒政权的大力支持,在山西境内弘扬佛法、广收门徒,以致魏晋时期佛门高师名僧多出其门下。
与释道安齐名的高僧法济、支昙、慧远、法显等都是山西人氏。
其中雁门楼烦人慧远,菜叶网,与鸠摩罗什一起被后世佛界奉为泰山北斗。
而平阳人法显则是中国历史上赴印度、斯里兰卡访学的第一人,著有《佛国记》一书。
东魏时期代县僧人昙鸾是净土宗的开山鼻祖之一,东魏孝静帝称其为“神鸾”,日本佛界称其为本师,并尊山西交城玄中寺为祖庭。
佛教的繁荣直接推动了寺庙建筑的发展,有关资料显示,北魏、东魏、西魏皇室出资筹建寺院约47处,王公大臣筹建寺庙约830余处,民间出资筹建寺庙约三万余处。
这一时期的佛像,多广额高鼻,长眉丰颐,很似北魏鲜卑人的体征。
体态衣纹多劲直,形象肃穆,身躯雄伟健壮,显示出游牧民族粗犷、豪放的气质风貌。