不瑕有害!饮食上的酸碱平衡是保持身体健康的关键

作者:小菜 更新时间:2024-09-12 点击数:
简介:近年来,酸碱平衡这一概念越来越受到人们的重视。

许多人认为,通过保持饮食中的酸碱平衡,可以促进身体健康,预防多种疾病。

虽然科学界对于酸碱饮食理论的看法并不一致,但不可否认的是,均衡的饮食对于维持身体健康是非常重要的。

本文将探讨酸碱平衡的重要性,介绍哪些蔬菜属于碱性蔬菜,并提供如何保证酸碱平衡饮食的一些建议。

一、 什么是酸碱平衡 人体内存

【千问解读】

近年来,“酸碱平衡”这一概念越来越受到人们的重视。

许多人认为,通过保持饮食中的酸碱平衡,可以促进身体健康,预防多种疾病。

虽然科学界对于酸碱饮食理论的看法并不一致,但不可否认的是,均衡的饮食对于维持身体健康是非常重要的。

本文将探讨酸碱平衡的重要性,介绍哪些蔬菜属于碱性蔬菜,并提供如何保证酸碱平衡饮食的一些建议。

饮食上的酸碱平衡是保持身体健康的关键

一、什么是酸碱平衡

人体内存在着复杂的缓冲系统来维持血液的pH值在一个稳定的范围内(大约在7.35至7.45之间),这是维持生命活动的基础条件之一。

理论上讲,饮食中的食物在体内代谢后会产生不同的酸碱性副产物,从而影响体内的酸碱平衡。

然而,人体自身的调节机制通常足以应对正常的饮食酸碱负荷,除非饮食极不平衡或存在某些健康问题,才可能导致酸碱平衡失调。

二、碱性蔬菜

尽管科学界对酸碱饮食理论仍存争议,但摄入富含矿物质的蔬菜无疑对健康有益。

以下是一些常见的碱性蔬菜:

1、菠菜:

富含铁、钙和镁等矿物质。

2、芹菜:

含有丰富的钾,有助于调节血压。

3、黄瓜:

水分含量高,含有多种维生素和矿物质。

4、西葫芦:

低热量,含有维生素C和钾。

5、甜椒:

含有大量的维生素C和抗氧化剂。

6、生菜:

水分含量高,含有维生素K和叶酸。

7、西兰花:

富含维生素C、维生素K和膳食纤维。

8、番茄:

虽然味道酸,但在体内代谢后呈现碱性。

三、如何保证酸碱平衡的饮食

1、多样化饮食:

确保饮食中有足够的蔬菜和水果,这些食物富含矿物质,有助于维持体内酸碱平衡。

适量摄入全谷物、坚果和种子,它们同样含有有益的矿物质。

2、减少加工食品:

加工食品往往含有较多的盐、糖和添加剂,这些成分可能会干扰体内的酸碱平衡。

选择新鲜食材,尽量减少烹饪过程中加入的调味料。

3、适量饮水:

充足的水分摄入有助于排除体内多余的酸性物质,保持体液的正常pH值。

可以尝试饮用一些碱性水,但要注意不要过量。

4、合理搭配食物:

在每餐中包含一定比例的碱性食物,比如蔬菜和水果,可以帮助中和酸性食物带来的影响。

例如,在摄入肉类或乳制品等酸性食物的同时,可以搭配一些碱性蔬菜。

5、关注整体健康:

除了饮食之外,还要注意适量运动、保证充足的睡眠和减轻压力,这些都是维持整体健康的重要因素。

温馨提示:虽然酸碱平衡饮食理论在科学界存在争议,但均衡饮食无疑是维持身体健康的关键。

通过增加蔬菜和水果的摄入量,减少加工食品,保持良好的生活习惯,我们可以更好地促进身体健康。

无论是否严格遵循酸碱平衡饮食,养成健康的生活方式都是每个人都应该追求的目标。

在日常饮食中注重多样化、均衡化,不仅有助于维持酸碱平衡,还能提高身体的整体健康水平。

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解析清宫御厨,风流皇帝乾隆饮食的七个谜团

在的时候,的厨师可以说是一等一的美差,为何这样说,因为他们基本上每人只做一道菜,而且待遇优厚,隔三差五还能收到的赏赐。

我们以的厨师雅咯穆为例子,他就是著名的宫廷菜“黄金肉”的制作者,他老了之后,手艺传给儿子,儿子进入御膳房,儿子老了,又将制作黄金肉的手艺,传给了,孙子又成了御厨。

总之一句话,只要清朝不倒,这个御厨的位子,谁也动不了(因为技术都是保密的)。

(本文所有图片,全部来自网络,感谢原作者,如侵犯您的权利,请联系本号作者删除。

图片与内容无关,请勿对号入座) 随着去世,清朝灭亡,溥仪被鹿钟麟从紫禁城赶了出来,御膳房也是在一夜之间就散伙了。

厨师也要生活,1925年,一位的御厨,伙同几个御膳房的厨师,开了一家仿膳饭店,生意一下子竟火遍了京城。

以前的时候,谁要打听紫禁城御膳的情况,那是要以的罪名被砍头的,可是清政府倒台子后,食客来到仿膳饭店,关于皇宫御膳,那就是众人大谈特谈的话题了,通过几位御膳房御厨的叙说,食客们也就知道了御膳房的真实情况,以及清宫帝后关于饮食的秘密……有道是,民以食为天,下面小编就给您说一下,清宫御膳房的厨师都讲了哪些紫禁城关于吃的秘密? 1、清宫御膳房真正做菜的没有多少人 御膳房的人数在朝之前,始终是不固定的,到了乾隆朝的时候,人数被固定在4950人。

可是真正干活的人数不超过300人,这些人包括:庖长4名,副庖长4名,庖人15名,底下还有拜堂阿、领催等等…… 2、大臣们吃满汉全席(延臣宴,皇帝钦点有功劳的大臣来参加)的时间,只是三刻(45分钟)而已 我们从影视剧中看到的满汉全席,是要吃三天三夜的,可是根据《翁同龢日记》上的记载:当时满汉大臣们入席后,先吃点心,接着皇帝一道接一道地赏菜,每赏赐一道菜,臣子们跪地叩一次头,三刻(45分钟)后,延臣宴结束,大臣们各自回家。

3、祭祖的黑猪要闷死 清朝皇帝要祭祖,可是黑猪却不能用刀子杀死,因为杀死的猪肉猪血外流,就等于不是“全活”的猪了,祭祖的猪要被闷死,然后肢解,下锅煮熟,元旦祭的时候,要将肢解的猪再拼回完整的样子,摆在桌子上,用其祭奠先祖。

4、节乾隆桌子上的粽子摆成了山 1753年也就是乾隆18年,紫禁城过的时候,的膳桌上一共摆放着1276个粽子,而皇后的桌子上,摆放着400个粽子,其他重要的王公大臣的桌子上,一共摆放粽子650个粽子。

更让人想不到的是,这些粽子是光看不能吃,只为摆样子的。

5、皇宫熬腊八粥的时候,喇嘛要围着铜锅念经 清宫有一份膳食单,记载着年间腊月初八熬制腊八粥的情形,皇宫熬制腊八粥与平民百熬制腊八粥,那绝对是不同的。

因为会请八个喇嘛,围着铜锅念经。

小编认为,腊八粥被念完经后,估计还是腊八粥,它不会因为几段经文,就变成腊九粥的。

6、皇帝过中秋供桌上有一样东西不能吃 皇宫中过中秋,在“月光码”的供桌上,摆放着许多的干鲜果品,西瓜、黄豆角等供品,可是作为主供的彩画圆光大月饼(重十斤)却不能吃,需要阴干储存,放到吃团圆饭的时候,皇室人员才可以享用。

7、浴佛节吃结缘豆 浴佛节(四月初八)这日,清宫要煮豆一万颗,分别是青豆3333颗,黄豆3333颗,扁豆3334颗,煮熟后要撒上盐,帝后两个人各分得一千粒结缘豆(青豆333颗,黄豆333颗,扁豆334颗),其余的8000颗豆子,分给众位嫔妃。

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往事都随风而去,从御厨口中传出的清宫饮食的秘密,真的可以让我们得到甚多生活的真谛,处事的学问,以及成功的智慧… 随机文章第31节 可怜之人必有可恨之处意大利卡普里岛蓝洞,蓝色的水洞美哭了(不去是遗憾)神农架不明飞行物成拍摄背景,专家分析是软件效果所致坏小孩定理公式是什么意思,父母的强烈期望使其变成坏孩子哥斯拉是好的还是坏的,曾帮人类击败恐怖怪兽拯救地球/亦正亦邪迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

两宋时期的饮食丰富多彩,粥品就有三百多种

饭粥面点我国饮食,,以五谷为主食,以蔬菜、鱼肉为副食的独特的饮食结构,形成于秦汉,发展于唐宋。

综观两宋三百多年的饮食发展,是我国古代饮食史上承前后的重要阶段;两宋的饮食品种和烹饪技术均超过了。

的主食品种,粗分为饭、粥、面食及糕点等几大类;在继承隋唐的基础上,饭与粥的品种又大为增多;炊饭煮粥的技术也逐渐騠高,基本适应了宋代城乡居民的需要。

饭品饭,是我国古代传统饮食中最基本的食物。

相传创造蒸饭,至今已有四五千年的悠久历史。

在汉唐时期,因原料的不同,饭分为黄黍、稷、白粱、白黍、黄粱等大类。

两宋时期,饭的品种增多,配料奇巧,且多精美,尤其利用多种原料合在一起,精制饭品,更具特色。

今择要介绍几种特色饭品:盘游饭 又名团油饭,是唐宋流行于岭南地区(今广东、海南一带)的风味饭品。

据唐代段公路《北户录》载,它是用煎虾、炙鱼、鸡、鹅、猪羊肉灌肠等配料,用姜、桂、盐、豉为调味与饭一起合成的一种饭,是富家女子做产妇时的营养食物,类似今日什锦饭或盖浇饭。

这种饭,至宋代仍流行。

北宋大文豪《笔记·盘游饭》中说得更加清楚,盘油饭与团油饭,是两者语音相近,流传中误写之故。

他说:“江南人好作盘油饭,鲊脯鲙炙无所不有,埋在饭中,里谚曰:‘掘得窖子’。

二红饭 是由大麦杂小豆合制的饭,是苏东坡在黄州(今湖北黄冈),为团练副使时所创制。

苏东坡《仇池笔记·二红饭》对二红饭作了具体的记载:今年东坡(山之东麓)收大麦二十馀石,卖之价甚贱,而粳米适尽,故日夜课奴婢舂以为饭。

嚼之啧啧有声,小儿女相调,云是嚼虱子。

然日中腹饥,用浆水淘之,自然甘酸浮滑,有西北村落气味。

今日复令庖人杂小豆做饭,尤有味,老妻大笑曰:“此新样二红饭也。

”蟠桃饭 这是一种以桃肉和稻米煮成的特别饭品,故名。

在两宋桃乡较为流行。

文学家林洪对蟠桃饭的制作方法作了介绍:山桃,用米泔(淘米水)煮熟,漉置水中。

去核,倒进正沸的饭中一起稍煮片刻,焖熟即成。

宋代时,南方、北方均作为粮食。

《》中多次记载,宋人多以食脱粟饭,表示俭朴清廉。

《宋史·胡紘传》载,胡紘,处州遂昌人,谈到大理学家招待学是“脱粟饭”;胡紘为官时曾到武夷山拜访朱熹。

朱熹也以脱粟饭招待,他非常不高兴地说:“,山中未为乏也。

”乌米饭 是古代传统的饭品,、佛家都很重视此饭。

道家认为这是延年益寿的神仙饭,称青精石饭。

陶弘景《登真隐诀》记载制作方法:用南烛草木叶,杂茎皮煮,取汁浸米蒸熟而成饭。

林洪《山家清供》介绍了两种不同制作方法:南烛方,今名黑饭草,又名旱莲草,即青精也。

采枝、叶,捣汁,浸上好白粳米,不拘多少,候一、二时,蒸饭。

曝干,坚而碧色,收贮。

如用时,先用滚水量以米数,煮一滚,即成饭矣。

用水不可多,亦不可少。

久服,延年益颜。

另一种方法:用青石脂三斤,青粱米一斗,水浸三日,捣为丸,大小如李子,用开水送服一二丸。

他在介绍此法之后引《图经本草》中说,山村之人,多以熟食为好。

北宋也介绍了当时流行的做法,以生白粳米一斛五斗舂洗,淅取一斛二斗。

用南烛木叶五斤,燥者三斤即可,杂茎叶煮成汁,极令清冷,以溲米,米释炊之。

说:“日进一合,不饥,益颜色,坚筋骨,能益肠胃,补髓,灭三虫,久服变白却老。

宋代饭品,逐渐增多,据南宋耐得翁《都城纪胜》记载,南宋行都杭州的饭店还有口髓饭、大骨饭、淅米饭、泡饭、水和饭等多种。

北宋还流传苏东坡与毳饭、皛饭的趣事。

曾慥《高斋漫录》载:东坡尝谓钱穆父(勰)曰:“寻常往来,须称家有无,草草相聚,不必过为具(丰盛之意)。

”一日,穆父折简(写信)召东坡食皛饭。

及至,乃设饭一盂,萝卜一碟,白汤一盏而已,盖以三白为皛(xiǎo)也。

说是饭、菜、汤,三者皆白,故名皛饭。

苏东坡感到自已被作弄,后来想报复,他也请钱勰来家做客吃“毳饭”。

钱穆父到东坡家,等了好久,也不见苏东坡有设食请客的意思,饥饿难受。

东坡总说等一会,如此三次,最后苏东坡回答说:萝卜、汤、饭三者俱“毛”也。

毳蜀音“毛”与“没”相近,作“无”字意思。

这就是说三种食物都没有了,苏东坡也戏弄了钱穆父一次。

宋代富贵之家,对粮食不珍惜,浪费极大。

《贵耳集》记载,北宋末年大臣与寺院为邻,寺院一僧,每天将从王黼宅沟中流出的雪色白饭漉出,洗净晒干保存,不几年积成一囤。

后之难,金兵占领汴京,王宅粮食不继,面临断食之苦。

寺僧便把收藏的干饭粒复蒸成饭,送至王宅,供他们一家吃食,解决了王宅的粮食困难。

(二)粥与食疗粥,古时又有糜、 (音毡)、酏(音夷)、 等多种名字,相传是黄帝创始的。

古人把粥分为 (厚粥)和粥(稀粥)两大类;或以原料同而分为米粥、麦粥、豆粥、粟米粥、乳粥等;每一大类又分为许多品种,据宋人文献《太平圣惠方》、《圣济总录》、《养老奉亲书》三书的记载,食疗之粥品多达三百零六种。

北宋文人张文潜撰写了《粥记》的专文,极为赞美食粥的好处,说能延寿;又说:“每晨起,食粥一大碗,空腹胃空,谷气便作,所补不细。

又极柔腻,与肠胃相得,最为饮食之良。

” 南宋《食粥诗》也极力推荐饮粥之妙:世人个个学长年,不悟长年在目前;我得宛丘平易法,只是食粥至神仙。

从诗中可见,陆游认为延寿最简易的方法是食粥。

诗中騠到的宛丘(今河南境内)就是、辨药物使人长寿的地方,比喻食粥能长寿。

北宋政治家,少年时清苦力学,平日早晚两顿食粥时,仅配点菜而已。

同学们怜他清苦,而他视为“美馔”。

北宋苏东坡在给朋友的书信中也极力称赞白粥,他说:“夜饥甚,吴子野劝食白粥,它能推陈致新,利膈益胃。

粥既快美,粥后一觉,尤。

”他还说:“吾无求于世矣,所须二顷田,以足 粥矣。

”粥,不仅是士庶民间的常见食品,在唐宋宫廷中,又常赐大臣以食疗粥,表示宠爱。

宋代宰相(957—1017)在相位十多年,办事认真,为所信赖。

一次王旦病重,真宗不仅常派内侍慰问他,且还亲自为之调药,并赐薯蓣粥。

②粥,在宋代也成为供奉佛祖的虔诚食品。

《东京梦华录》记载,十二月初八,汴京开封诸寺院作浴佛会,给信徒赠送七宝五味粥,可称为“腊八粥”;南宋都城临安(今杭州)也沿袭。

宋代粥品多达三百馀种,粗分为豆谷类、花卉类、瓜果蔬菜类和动物类等四大类。

宋代谷豆粥品种增多,烹煮技术益精,已成为主食的重要特色。

主要品种有籼米粥、焦米粥、陈米粥、粳米粥、香稻米粥、糯米粥、大麦粥、小麦粥,米麦合粥、秫米粥、黍米粥、粱米粥、粟米粥等。

宋代豆粥的品种主要有黄豆粥、黑豆粥、绿豆粥、赤豆粥、豌豆粥、蚕豆粥、扁豆粥等十多种,其中以赤豆粥、绿豆粥最为常见,宋代的医学家也称赞赤豆粥。

医书记载一位吃素的妇女做产生小孩,七日后乳脉不行(通),服药无效,偶得赤豆一升,煮粥食之,当夜就行。

林洪《山家清供》还保存了宋代赤豆粥烹煮方法,简便可行:“用沙瓶(颈长腹宽的陶器)烂煮赤豆;候粥少沸,投之同煮,既熟而食。

”花卉和米谷煮粥,也是宋代粥品中的重要特色。

宋代较为流行的有梅花粥、茶糜花粥、菊花粥、桂花粥等多种。

梅花粥 “扫落梅英(落地的梅花),拣净洗之。

用雪水同上白米煮粥。

候熟,入(梅)英同煮。

”这种煮粥的方法,录自林洪《山家清供》,在文人学士中最流行。

他们认为食梅花粥,即有“明目、益气、除烦、安神”之食效,又能表示高洁雅趣。

南宋田园诗人杨万里作诗说:“才看腊后得春晓,愁见风前作雪飘。

脱蕊收将熬粥吃,落英仍好当香烧。

” 意思说,才见腊冬过后得春光,愁看梅花又在春风中飘落,把凋落的梅花拾起来熬粥吃,还可以把它当作香料煮。

用谷米和瓜果、蔬菜类食物和合煮成粥,宋代也较流行,主要有柿饼粥、莱服粥、佛手柑粥、胡麻粥、苋菜粥、杏仁粥、莲子粥、韭叶粥、蔓菁粥、桃仁粥、山药粥、甘蔗粥等一二十种之多。

这种粥品因有食疗之效,而受到欢迎。

胡麻粥 胡麻,又名芝麻、巨胜等名,即今黑芝麻。

用胡麻和米煮粥,唐已流行,宋代较为普遍;医家与道士尤喜吃食。

北宋官方医书《太平圣惠方》就记述了一种煮粥方法:“巨胜子,不限多少,拣去杂(杂质),蒸曝各九遍。

每取二合,用汤浸布裹,挼(揉搓)去皮,再研,水滤取汁,煎成饮(汤),著粳米作粥食之。

”该书还指出,吃食巨胜粥,有“治五脏虚损,赢瘦,益气力,坚筋骨”之良效。

杏仁粥 是唐宋时期的食疗粥品,宋代时尤为道士隐士喜食。

南宋林洪《山家清供》记录此粥的方法与由来:“杏子,煮烂去核,候粥熟同煮,可谓真君粥。

向游庐山,闻董真君未仙时,多种杏。

岁稔则以杏易谷,岁歉则以谷贱粜,时得活者甚众。

后白日升仙。

世有诗云:争似莲花峰下客,种成红可亦升仙。

岂必专炼丹服气,苟有功德于人,虽未死而名已仙矣,因名之。

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