肛门有个“小肉球”，是痔疮吗？提醒：或是因为4种原因
下班之后也不爱动弹，回家之后基本是吃完饭就躺着了，一天中不是坐着就是躺着，非常缺乏运动。
近期，小郭在 排便的时候发现自己的肛门处出现了异常，竟然出现了一个小肉球 ，在网上一搜说很可能是痔疮引起的。
小郭再对比下可能引起的一些诱
【千问解读】
小郭是个上班族，平常大部分的时间都需要坐着。
下班之后也不爱动弹，回家之后基本是吃完饭就躺着了，一天中不是坐着就是躺着，非常缺乏运动。
近期，小郭在排便的时候发现自己的肛门处出现了异常，竟然出现了一个小肉球，在网上一搜说很可能是痔疮引起的。
小郭再对比下可能引起的一些诱因，发现完全就是自己的缩影，平常缺乏运动、饮食缺乏蔬果等等......但是对于自己是否是患上痔疮，小郭还持有一定的怀疑。
肛门长了小肉球，是痔疮在作怪？
肛门处出现小肉球，可能是因为痔疮而引起的。
痔疮是临床上最为常见的肛肠疾病，指的是直肠下端的肛垫出现病理性肥大，肛门外的小肉球一般是外痔。
之所以会患上痔疮，和日常的不良习惯之间有很大联系，长期便秘、缺乏运动的人群更容易患上痔疮。
大部分的痔疮患者都会有明显症状，如出血、肛门异物感、疼痛以及发痒等。
一般情况下，肛门外出现的小肉球都比较光滑，不会不断增多，在出现肉球的同时可能还会伴随着疼痛、出血等，但是触摸这个肉球一般不会出现疼痛感。
除了痔疮，4种疾病也不可小觑
1、尖锐湿疣
除了痔疮之外，肛门外出现肉球还可能是患上尖锐湿疣导致的。
尖锐湿疣是一个常见的性传播疾病，一般会出现在性器官附近，但是也可能会出现在肛门附近。
当尖锐湿疣发生在肛门周围时，会导致肛门附近出现赘生物，就是我们能触摸到的小肉球了。
尖锐湿疣引起的赘生物，在早期呈淡红色的丘疹，随着病情逐渐发展会不断增大增多，并且会不断融合、重叠，最终发展成鸡冠状或是菜花状。
2、肛周脓肿
肛周脓肿最为典型的表现就是会不断反复发作，在发作时会出现明显的疼痛感，并且会伴随着发热、红肿以及肿物坠胀不适等表现。
3、直肠脱垂
直肠脱垂一般会在排便时出现肉球脱出，在排便后即可自行纳回肛门内。
而脱出的肉球为黏膜，脱出物会比一般痔疮要大，呈环状黏膜沟状。
4、肛乳头肥大
肛乳头肥大是一种肛门增生炎症疾病，不及时治疗任由其发展下去的话，会有恶变的可能性。
具体的症状表现为排便时有肿物脱出、嵌顿感，并且会伴有一定的疼痛感，一般会在排便时比较明显，还会出现明显的肿物坠胀不适感。
想要预防肛周疾病，3件事要做好
患上肛周疾病是非常难受的，毕竟肛门所处的位置特殊，护理、治疗相对都没那么方便，所以我们很有必要学习费如何去预防肛周疾病的发生。
首先，在日常要避免久坐、久站，主要保持有一定的运动量。
一些上班族可以在上班间隙多活动活动身体，下班之后也可以做做运动，跑步、散步等都是不错的选择。
适当运动可以有效促进肛周的血液循环，加快体内新陈代谢，有效预防肛周疾病的发生。
其次，饮食上要以清淡为主，并且要多吃一些富含纤维的水果蔬菜，这样做有助于预防便秘，可以很大程度帮助预防肛周疾病的发生。
最后，日常要养成好的排便习惯，上厕所排便的时间建议每次保持在5分钟之内，并且要养成每天固定时间排便的好习惯，便后注意做好肛周的清洁工作，这些也对预防肛周疾病发生有帮助。
肛周疾病在临床上非常常见，虽说多数都是良性病症，但是一旦患上也是很痛苦的。
所以在能预防的情况，还是要尽量预防，先从生活中的一些小习惯去改正。
参考资料：
[1]《肛门长了个肉球？不痛不痒？怎么回事？》.知乎.重庆仁同肛肠.2021.6.10
盘点中国历史上最有个性十个墓志铭，或浪漫，或幽默，或哲理
No.1 韩信：十字一生 “生死一知己，存亡两夫人。
”这是韩信修墓祠旁的一副对联，寥寥十个字，概括了韩信一生中的重大经历。
“生死一知己”，指的是。
当年韩信一直未得重用，负气出走，萧何月下追韩信，并推荐给。
后屡建战功，被封为淮阴侯。
刘邦称帝后，猜疑韩信，韩信与夏阳侯陈豕希密谋造反，此事被萧何识破，诱韩信到长宫中，被斩首。
所以后人说韩信是“成也萧何，败也萧何”。
“存亡两妇人”，第一个妇人指的是漂母。
韩信从军前，贫困潦倒，食不果腹，差一点饿死。
多亏遇到一位善良的洗衣妇，将韩信接回家中，将养十数日，才保住了生命，才有了后来的“封侯拜相”。
第二个妇人指的是，韩信谋反未成，萧何诱捕成功，被吕后斩首。
NO.2 ：无字碑 历代的帝王将相无不希望死后能，武则天作为唯一一个女，墓碑上却空无一字，一直都是一个谜。
是自认为功德非文字所能描述，还是自知，不愿再写? 大概也只能留待世人评说了吧。
NO.3 张岱：细数爱好 张岱是公认成就最高的文学家，以下选自他的《自为墓志铭》，如此不吝笔墨地细数爱好，也是让人看醉了。
“蜀人张岱，陶庵其号也。
少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。
年至五十，，避迹山居。
所存者，破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。
布衣疏莨，常至断炊。
回首二十年前，真如隔世。
” NO.4 无名氏：悲催的人生 “初从文，三年不中;后习武，校场发一矢，中考官，乱棒逐之出;遂学医，有所成。
自撰一良方，服之，卒。
” 这人也算是倒霉界的极品了，习文不能中，天资不佳尚可谅解，运气差到打不中目标却能打中考官就只能呵呵了。
不过最后从医却是为自己的事业献身了，自己撰写出一个良方，以身试药，真是业界良心啊。
NO.5 王国维：大家之作 王国维逝世一周年忌日，清华大学立纪念碑，碑文由陈寅恪撰，林志钧书丹，马衡篆额，梁思成设计。
先生虽去，其风犹存。
“……其词曰：士之读书治学，盖将以脱心 志于俗谛之桎梏，真理因得以发扬。
思想而不自由，毋宁死耳。
斯古今仁贤所同殉之精义，其岂庸鄙之敢望。
先生以一死见其独立自由之意志，非所论于一人之恩怨，一姓之兴亡……” NO.6 聂耳：亡灵之歌 聂耳的墓志铭引自法国诗人可拉托的诗句：“我的耳朵宛如贝壳，思念着大海的涛声。
” 空灵的诗，最美的音乐，走过聂耳的墓碑，好像都能听到亡灵的歌声。
NO.7 沈从文：遗作为文 沈从文的墓正面，用了先生遗作《抽象的抒情》中的一句话：“照我思索，能理解我，照我思索，可认识人”。
墓后面，有张充和写的两行铭文：不折不从，星斗其文。
亦慈亦让，赤子其人。
这是一首是藏尾诗，即“从文让人”。
NO.8 陈景润：数字达人 有名的数学家陈景润的纪念碑近年落成，碑的外形为阿拉伯数字“1”与“2”叠加在一起，象征着陈景润在哥德巴赫猜想研究中所取得的(1+2)的重大突破;在底座的黑色卧碑上镌刻着被国际数学界命名的“定理”。
类似的墓志铭还有16世纪德国数学家鲁道夫，他把圆周率计算到小数后35位，是当时世界上最精确的圆周率数值。
在他的墓碑上就刻着：“π=3.14159265358979323846264338327950288”。
还有物理学家玻尔兹曼，他生前发现了热力学第二定律的统计解释，他的墓碑上只写着他发现的公式“S=KlnΩ”。
NO.9 骆一禾：年轻的灵魂 中国诗人骆一禾是海子诗歌卓越的阐释者，去世时年仅28岁。
他的墓碑上，刻着自己的诗句：“我的心是朴素的，我的心不占用土地。
肉体埋于地下，总会腐烂，人来于虚无，归于尘土，本就无所谓矫饰，诗人的谦卑可见一斑。
NO. 10 功：自撰墓志铭 著名书法家启功因病逝世，享年93岁。
生前自撰墓志铭：中学生，副教授。
博不精，专不透。
名虽扬，实不够。
高不成，低不就。
瘫趋左，派曾右。
面微圆，皮欠厚。
妻已亡，并无后。
丧犹新，病照旧。
六十六，非不寿。
八宝山，渐相凑。
计平生，谥曰陋。
身与名，一齐臭。
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帝王的帽子为什么有个小帘子？有什么作用呢？
在古代，帽子我们一般说成“冕”。
基本上每个大臣都会戴帽子。
如果一个人的官位上去了，在古代当中他的意思就是要进行加冕，帽子其实就是他的身份象征。
所以在中国古代帽子在一定程度上代表了人在社会地位位置高低，区分官员高低分层的这么个概念。
然而皇帝的帽子是更加的富丽堂皇，我们在电视剧或者电影当中经常能够看到，在一些戏剧里面中国古代的皇帝穿着是相当的雄伟，不管是服侍还是帽子。
在正常的一个场合下，帝王都是需要佩戴前后像珠帘那样的帽子，代表了那个会议的重要性和尊重性。
这种像门帘一样的珠子，叫做“旒”，所以，帝王的帽子叫做“冕旒”。
在以前的时候，凡是上古时代，不管是帝王，诸侯，还是卿大夫，参加盛大的祭祀仪式都是需要佩戴 “冕旒”。
这个也不是只有皇帝才能带，因为在古代的时候，朝廷上只要有一定等级的官员，都是需要佩戴的，只是说外形有区别罢了，但是这个形式是不能缺少的。
当时根据等级来制定下垂下来的珠子的个数，来区分皇帝与臣子。
但是区别于皇帝，皇帝的一般为12串，而诸侯等一般是十串。
在后来改成了九串，代表着的意思。
“旒”，主要是针对贵族，让皇宫贵族的言行举止各方面都能够起到规范带头作用。
时刻提醒他们，保持行为端正，大方，高雅的姿态，并且还要行得正坐得端。
在当时只要带上“冕旒”，如果有什么急事走路太急，很容易就会被珠子“打脸”，如果你走路，那么垂下的珠子，就会在眼前左右晃动，影响视力，甚至也会被“左右打脸”。
而且皇帝的”皇冠“为了彰显皇家气质，当然要看起来匹配其身份，别看前面那些珠子，那些可也是价值不菲，就跟我们现代人喜欢戴首饰差不多吧，只不过古人喜欢装扮在头上。
所以在当时，“冕旒”，就迫使了帝王们抬头挺胸，这种形态也就造就了帝王们的风度，对于帝王家来说也是需要这么做的，毕竟要起到带头作用。
然后就是，帝王的“冕旒”，珠子数量肯定是最多的，无可厚非。
当时帝王带的冕旒基本是可以遮挡住帝王的脸，因为在当时来说，脸是很重要的，帝王的面目可不是一般人可以看到的。
当加上长长的珠帘，很好地做到了这一点。
然而挡住面目表情，在朝堂议事的时候也就不会让大臣看到帝王面部的表情，也就猜测不到帝王当时的真实状态，使帝王有高深莫测的形象。
直到秦汉时期，“冕旒”帽子才真正专属于帝王家，大臣们已经没有资格去使用。
随后到了，“冕旒”，就慢慢被淘汰了，毕竟带起来比较复杂，遮掩视线，很不方便。
所以宋朝就改革了帽子，到了，“冕旒”，就彻底退出了历史舞台。
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