隋末农民起义为什么都失败了?有个很重要的真相

作者:小菜 更新时间:2025-03-20 点击数:
简介:隋末是有名的乱世。

“”,“六十四路烟尘”,各路反王割据一方,互相掰手腕。

盛况比起秦末和,有过之而无不及。

一场的表演秀下来,中国人口数锐减了三分之二。

虽然打来打

【千问解读】

隋末是有名的乱世。

“”,“六十四路烟尘”,各路反王割据一方,互相掰手腕。

盛况比起秦末和,有过之而无不及。

一场的表演秀下来,中国人口数锐减了三分之二。

虽然打来打去,显得乱糟糟的,但是每一支割据力量都有着背后势力和起义主张。

用我们今天的话来说,这叫做精准营销,留住对自己有用的力量,对不属于自己层阶的力量,就干掉。

第一个搞事情的是杨谅,他老哥杨广阴谋夺权之后,他纠集了一帮集团里反杨广势力的分子,跟杨广开战,但是很可惜很快就被镇压了下去。

这属于集团董事长的家事,斗来斗去,这天下还是的,只是抢个继承权而已。

南方的萧铣起事跟其他的起义部队有些不同。

农民起义,一般都是活不下去了,被逼无奈才铤而走险。

萧铣的起事是一帮低级校尉看其他地方造反看得眼热,才合谋叛隋,萧铣因为其南朝梁代的宗室身份被拉出来当头目。

这时间,南北统一还没有多久,南北的隔阂还挺深重,所以萧铣这样南朝旧王室的人设是有很大的市场,不少南朝遗民都投靠了他。

杨玄感就不同了,他老爸是,帮打天下,帮杨广窃权柄。

好不容易混到了一人之下,万人之上的地位。

在统治集团里也获得了极高的股权,位高权重,暴戾如杨广也不敢对他。

要不是病死了,说不定又是一个挟天子以令诸侯的权臣。

杨素一死,杨玄感的日子就不好过了。

原来的杨素威势太大,杨广不爽已经很久了。

等到杨素一死,杨广就动作了起来,稀释杨玄感家的股权,瞬间杨玄感家从核心权力层分化了出来,这可让杨玄感很不快活了。

于是在杨广第二次攻打高句丽的时候,身为礼部尚书的杨玄感按兵不动,没有按照预定计划压粮北上,而是起义转攻洛阳。

不过这个战术决定有点糟糕,洛阳是一所坚城,在那个时代里攻城怎么说都是困难无比的,可杨玄感偏偏上来就跑去啃这块硬骨头。

想着要城市包围城市,这战术上太失败了。

而且杨玄感造反的思路是,为天下解倒悬之急,救黎元之命。

呸,谁信呀。

杨广是你们家推上去,你们家曾经还是核心董事局成员。

站的那么高,就别想着代表人民群众好了伐,群众的眼睛是雪亮的。

杨玄感起义失败,卒。

李密算的上是大隋集团的中间管理层,门第世家。

他跟杨玄感关系很好,对方起义后,他就从长安屁颠颠跑出来,投奔杨玄感了。

中间管理层,从本质上是对核心权力人比较崇拜的,愿意跟着这样曾经站在高处的人共事。

李密给杨玄感提了三条建议: 上策,堵住杨广的屁股,让他困在高句丽战场回不来; 中策,天子不在家,率兵取长安,雀占鸠巢,很舒服; 下策,东都洛阳最近,攻他也未尝不可。

于是,杨玄感选了下策,兵败如山倒,李密也开始了流浪生涯。

李密的眼光很好,投奔到了瓦岗寨,他看得出,这里战兵骁勇,但是欠缺谋虑,而自己正好补充了这最欠缺的一环。

李密属于中间管理层,承接核心权力层和下层普通人。

他熟悉上层人的野心,也懂得下层阶级的心思。

所以在瓦岗寨混得,不久之后连原来瓦岗寨的头领翟让也把头号交椅送给了李密。

但是空降来的人才成了大老板,这让最开始跟翟让一起创业的小伙伴有些不爽了。

甚至翟让老哥翟弘都说,既然你不想当老大,还不如把头把交椅给我,我们还是一家人,李密算个球。

这直接导致了后来李密不得不杀死翟让。

李密是有野心的,他奋斗了一辈子,肯定是能爬多高爬多高,现在天下大乱,瓦岗军势天下前三,他李密也是有可能当的。

但是,寨子里有些事情让他很头疼。

瓦岗军终究是从底层吸收来的力量,他们最喜欢做的消遣就是喝酒打牌,大块吃肉,大碗喝酒,快意人生。

李密经常看到瓦岗军的兄弟们喝的的。

李密很气,但没有用。

瓦岗军用兄弟相称,李密虽然是老大,但也别太把自己当回事,再说了翟让不也这样成天喝酒打牌么? 李密气的说不出话,是这样,瓦岗军数十万人,哪有人像自己这样为了野心克制欲望,大家都是顺应自己的性子才开始造反的。

现在再想要管束他们已经来不及了,再说前领导翟让还起了个坏头。

他依照着自己知识分子规划了一个政权发展路线,想象着从底层起义的瓦岗军能听从他,然而事实与理想相悖。

李密思来想去,只想出了杀死翟让一个办法。

杀鸡给猴看。

虽然李密也不想杀翟让,但他以为这是解决暂时的矛盾的最好办法。

不然以瓦岗军这个尿性,他肯定打不下天下。

他期待着杀了李密之后,瓦岗军会听从自己制定的规章制度。

但是,知识分子总是妄想太多,翟让一死,瓦岗军直接分裂,只有一半人还愿意听从李密。

知识分子总是太理想,农民军总是更务实,想要一起合作,太难了。

窦建德是隋朝的基层公务员,曾任里长。

这家伙是个汉子,有一次一群盗贼去他家抢劫,结果窦建德一声吼,一口气打死了三个人。

盗贼们吓得瑟瑟发抖,请求把三个小伙伴的尸体带回去,窦建德让他们自己去取。

结果一个人都不敢进屋。

窦建德说,既然你们不敢进屋,就扔个绳子进来,把尸体拽出去。

盗贼们按着他说的办了,结果,绳子拽出了个窦建德,然后窦建德把所有的盗贼全砍了。

窦建德是个真猛人,侠义两个字是他一生最好的诠释。

后来窦建德的好侠重义的名声在乡里流传,很多起义军在乡镇间烧杀抢掠的时候,都从来不去骚扰窦建德的村庄。

但这反而把窦建德害惨了,郡县怀疑窦建德跟他们私通,于是捕杀了窦建德全家。

官逼民反,不得不反,窦建德一声怒吼,扛起了反隋的大旗。

窦建德的反隋特别具有草莽气,他投奔了河北。

窦建德很好地运用了敌进我退,敌退我进的战略思想,打得隋军,声势也越来越壮。

但是隋军集中力量后,高士达被杀,所属作猢狲散。

这时候,正常人被隋军打怕了,手边部队连一百人都没有,肯定一路逃窜,加入其它起义部队才是正道。

但是窦建德不,他逃到了河北饶阳,然后做了三件事,高调为高士达发丧,召集亡卒,争取隋朝官吏的附属。

窦建德原本就是隋朝小吏,对这个圈子更加熟悉,而且他也打出了自己招牌,“仁义无双”。

这样的人设无疑是讨喜的,更接地气,没有像瓦岗军那样理想与现实脱节,所以很快地在河北形成了一股很强大的势力。

窦建德的势力,也就是一帮下层官吏带着大部分贫苦百姓的起义,他们彼此的阶层最接近,所以彼此相处无间。

但是窦建德最后的失败也是因为如此,缺少格局这个问题基本上掐死了绝大部分起义军。

相比于其他起义领袖。

杜伏威是最苦逼的一个了,李密世袭蒲山公,窦建德是本地土豪,杜伏威只是彻彻底底的贫民。

要不是他的好基友辅公祏偷姑姑家的羊接济他,杜伏威早饿死了。

但是天下没有密不透风的墙,偷东西的行为被官府关注了,私下开始了调查。

你说官府也是无聊,那么多起义的事不调查,却对偷窃这事儿这么关心。

其实也没法子,谁让不少的盗贼都纷纷走上了起义的道路呢。

前事不忘后事之师嘛。

在当时,起义可是个相当红的职业,就像现在的网红,每个地方的起义领袖都云聚了一群粉丝。

王侯将相宁有种乎? 辅公祏跟杜伏威两年少义气,被官府一气,就起义了,这一年,杜伏威才十六岁。

要钱没钱,要人没人,有的就是别人没有的胆量。

但是两个人太年轻了,起义的经验和人脉都没有,于是两人就就近参加了一支起义部队学习经验。

这就是没经验没人脉的普通青年常见的创业路线。

杜伏威冲锋在前,打完仗还喜欢走在部队最后“捡垃圾”(收拾遗失的东西)。

这样的杜伏威,很快被推选为首领,做了老板。

杜伏威开拓业务的本事也很有特色,他看上了下邳(近江苏徐州市)的苗海潮部队。

他送了个信给苗海潮。

”咱们都是穷人家孩子,被逼无赖起来造反。

起义的力量分开就弱,合在一起才强。

如果你觉得自己比较牛逼,我就去投靠你。

如果你觉得我比较牛逼,你就来投靠我。

实在不行,我们线下1V1 PK,谁赢了谁当老大。

" 这话很有意思,很好的抓住了苗海潮欺软怕硬的性子,苗海潮在嘴炮上输了,率部队投降。

这时候海陵(江苏泰州)的赵破阵注意到了杜伏威,他主动找上门来,要招降杜伏威。

杜伏威嘴上笑嘻嘻,答应了招降,带了十几个人去赵破阵那里投诚。

当然是诈降。

酒足饭饱之后,杜伏威亮剑,格杀赵破阵。

这才是地道土味的农民起义,该流氓的时候就得耍流氓。

这种血溅五步的刺杀,也就杜伏威这样的草根出身才玩儿的起来。

不久之后,杨广也跑到江都来避难,到了杜伏威的眼皮底下,这摩擦自然就更多了。

再加上杨广到了江都之后丝毫没有因为天下起义有半点觉悟,于是江淮地区在杨广的治理下,广大人民过上了吃不饱穿不暖的小糠生活,人民实在没吃的,就煮土为食,最可怕的是居然到了诸物皆尽,乃自相食的地步。

活不下去的人民全都跑到杜伏威那里去了,一时间,杜伏威的军力大盛,在杨广的眼皮底下跟隋军打得火热。

杜伏威的人设也很分明,他就是草根,为贫民代言,所以穷苦的底层人民相信他,愿意为他战斗,这让他在起义军中有了独特的定位。

追求理想的李密,侠肝义胆的窦建德,出生草根的杜伏威。

如果是你,你会跟着谁走下去呢? 不过话说回来,隋末怎么这么多起义,社会究竟出了什么乱茬子? 我想了想,隋末层出不穷的农民起义总结起来是三个原因,杨广只是这个乱世的催化剂。

首先南北矛盾。

南北分割很久了,刚刚统一,偏见自然在。

南方是主要产粮区,在隋朝的要求下,不断向北方输血,导致本地生命涂炭。

原本南方人民在南朝虽然过得憋屈,但至少生活还算温饱,现在这穷困的日子也就之乱的日子可以比比。

别说治理得好,也别说给大臣发的粮饷都还是隋炀帝粮仓里的存粮。

你粮食存那么多,百姓却可怜到要吃土,狂吸百姓的血,这不该吧。

其次民族矛盾。

后,血液融在华夏之中,经过了百年的摩擦终于稍稍缓解。

但是好战的血液还是非常野性的,一言不合就开战,这也是北朝战事频繁的原因,而隋朝也继承了北朝的好战血液,不像南方百样能忍耐。

所以明显,北方的起义声势要更大。

最后,阶级矛盾。

阶级固化很久了,门第之见已经成为勒死隋朝的最后一根稻草。

穷人的孩子一辈子是穷人,世家的这个态度,直接导致农民起义的星星之火燎起了整片原野。

当然了,隋朝自己也意识到了这个问题。

所以制定了三个解决办法。

修大运河,南北一家。

胡汉化一,不分彼此。

试行,唯才是举。

只可惜吧,时间不够了,人民的反弹太大了。

这个乱世,农民起义不是救世主,他们只是杀死了强权。

而为什么失败了? 简单来说,有理想的没干过现实,接地气的没有格局。

精准营销只能成为一方霸主,天下还是得有核心价值观的王者去收获。

未来还是属于大唐的。

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骊山到底是福地是祸源?秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山

骊山以它特有的温泉和风景而闻名于世。

西周末年的周幽王与爱妾褒姒曾在这里演出了一场兴起烽火戏诸侯的古代惨剧,从而葬送了西周王朝。

秦始皇嬴政建陵于此,也造就了二世而亡的悲剧。

骊山到底是福地是祸源?秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山,建陵于此呢?从中国历史的传统风水之说看,骊山绝对是一块福荫之地。

古人把墓地的选择看做一件造福于子孙后代的大事,尤其是秦始皇嬴政这个企图传之于万世的封建皇帝自然对墓地的位置更加重视。

《水经注》载:“秦始皇嬴政大兴厚葬,营建冢圹于丽戎之山,一名蓝田。

其阴多金,其阳多玉,始皇贪其美名因而葬焉。

”骊山之南的蓝田玉着称于世,现代地质队曾在骊山北麓开凿金矿。

从视死如视生的传统观念分析,秦始皇嬴政死后还想把这里的金和玉占为己有。

此外,秦始皇嬴政陵园南依骊山,北临渭水,其东侧还有一道人工改造的鱼池水。

按《水经注》的记载:“水出骊山东北,本导源北流,后秦始皇嬴政葬于山北,水过而曲行,东注北转,始皇造陵取土,其地于深,水积成池,谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。

”而《两京道里记》载:“始皇陵南有尖峰,名曰望峰,言筑陵者望此为准。

”根据勘察,秦始皇嬴政陵封土中心顶端以及外城垣的南北两门与其南边的骊山最高峰望峰南北相对在一条直线上。

而每一道峰脊似一个花瓣,秦陵就在花蕊位置。

民间称始皇陵为“莲花穴”就是这个道理。

由此不难发现秦始皇嬴政陵的风水特点是,南面背山,东西两侧和北面形成三面环水之势。

如此一块风水宝地,也就不难解释为何秦始皇嬴政会选中骊山为自己营造身后帝国了。

可以说秦代依山环水的造陵观念对后代建陵也产生了深远的影响。

西汉帝陵如高祖长陵、文帝霸陵、景帝阳陵、武帝茂陵等就是仿效秦始皇嬴政陵依山环水的风水思想选择的。

以后历代陵墓基本上继承了依山环水的建陵思想。

富力为什么是鬼楼?据传曾是乱葬岗是真的吗?

成都的富力天汇一直都被传是鬼楼,那么富力为什么是鬼楼了?据传这里以前曾经是一大片乱葬岗,后来建成了大楼但是却经常发生一些恐怖的事情,有很多顾客都在商场中撞见鬼,后来来这里的人就很少了,慢慢的商家也都搬出去了,甚至连风水大师都无法拯救这样的场面。

富力天汇闹鬼真相成都的富力这些年来一直都是无人问津的状态,而造成这种情况的原因一直都传言是这里闹鬼,一个地方不会无缘无故的闹鬼,因此就有人说这里原本是一大片乱葬岗,这里积攒了很多的鬼魂,后来这些鬼魂就经常在商场中闹,有很多顾客经常无缘无故就发现自己钱包不见,还有的顾客会在停车场看见白色衣服的女人飘过去,慢慢的这里人也就越来越少了。

后来据说这里还请了风水大师,商场希望可以通过改善风水来拯救商场,但是没想到风水大师看了之后只摇头,说这里的风水已经到了无法拯救的地步了。

从风水大师这句话也可以看出这里的风水有多差了。

那么事情的真相真的是这样吗?这个地方真的会闹鬼吗?其实这一切都是谣言。

首先富力的确现在人很少了,但是这并不是风水的原因,而是因为城市规划的原因,菜叶网,就像住在富力周围的住户说的一样,现在城市的规划南移,很多有钱的人都搬走了,剩下的都是条件一般的,因此也很少有人可以逛得起富力这样的大型商场,商场中没有生意做自然很多商家也都搬走了,所以现在也就十分冷清了。

其实不管是富力,现在周围很多的大型商场都关门了,因为这里的地理位置现在已经不适合开大型的商场了,要是一些超市还可以,但是大型的商场肯定是不会有什么收入的。

富力属于老城区,老城区肯定是没有新城区繁华的。

因此说富力闹鬼肯定是不存在的,但是没有以前繁华也的确是真实的。

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