纪录片重见天日——对话辽源二战盟军高级战俘8月13日播出
【千问解读】
中国青年报客户端讯(中青报·中青网记者 沈杰群)由吉林广播电视台制作的三集历史文献纪录片《重见天日——对话辽源二战盟军高级战俘》,将于8月13日-15日在吉林卫视播出。
该片首次全景式揭露日军列为“极密”的辽源战俘营内隐藏的历史真相。

海报。
片方供图
1942年,太平洋战争爆发后,二战盟军在新加坡、菲律宾等地遭遇重创,大量盟军将领被日军俘获。
他们在1942-1945年间被辗转多地关押,直至日本败局毕现,其中包括美军中将乔纳森·温莱特、英国中将阿瑟·珀西瓦尔等在内的16位最高级别战俘,被秘密送往位于中国东北的西安县(今辽源市)战俘营羁押。
日本战败撤离时,销毁了大多数资料档案,以掩盖虐待战俘的罪行,也试图抹去他们战略转移、挟持盟军最高级别战俘以作“人盾”的秘密图谋。
摄制组跨越三大洲,远赴美国、英国、荷兰、日本找寻资料、档案、证言,重铸历史拼图,还原一个关键事实:日军暴行的体系化与战争的反人类本质。
日军在辽源战俘营对高级将领的虐待(精神折磨、饥饿、强迫劳动、医疗忽视)绝非孤例,而是其在整个占领区和战俘营普遍实施的制度化虐待模式的延续,与其法西斯主义的残忍本质、无视人类尊严、违反国际法的内核是一致的。
日军溃败前疯狂销毁辽源档案,试图让这段历史彻底湮灭。
还原这段记忆,即是对国家暴力企图操控历史的一次胜利反击。
战争的伤害是多维度、多层次的,辽源战俘营所代表的是二战高层将领所经历的、极具代表性的制度化、漫长屈辱性的生理与心理双重摧残。
在反法西斯战争胜利后,战争创伤一直伴随着他们,直至去世。
该片通过盟军高级战俘这个切口,揭示了军国主义、极端民族主义和对外侵略扩张带来的人类灾难。
(本文来源:中青在线。
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对文章事实有疑问,请与有关方核实或与本网联系。
文章观点非本网观点,仅供读者参考。
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中国青年报客户端讯(中青报·中青网记者 沈杰群)由吉林广播电视台制作的三集历史文献纪录片《重见天日——对话辽源二战盟军高级战俘》,将于8月13日-15日在吉林卫视播出。
该片首次全景式揭露日军列为“极密”的辽源战俘营内隐藏的历史真相。

海报。
片方供图
1942年,太平洋战争爆发后,二战盟军在新加坡、菲律宾等地遭遇重创,大量盟军将领被日军俘获。
他们在1942-1945年间被辗转多地关押,直至日本败局毕现,其中包括美军中将乔纳森·温莱特、英国中将阿瑟·珀西瓦尔等在内的16位最高级别战俘,被秘密送往位于中国东北的西安县(今辽源市)战俘营羁押。
日本战败撤离时,销毁了大多数资料档案,以掩盖虐待战俘的罪行,也试图抹去他们战略转移、挟持盟军最高级别战俘以作“人盾”的秘密图谋。
摄制组跨越三大洲,远赴美国、英国、荷兰、日本找寻资料、档案、证言,重铸历史拼图,还原一个关键事实:日军暴行的体系化与战争的反人类本质。
日军在辽源战俘营对高级将领的虐待(精神折磨、饥饿、强迫劳动、医疗忽视)绝非孤例,而是其在整个占领区和战俘营普遍实施的制度化虐待模式的延续,与其法西斯主义的残忍本质、无视人类尊严、违反国际法的内核是一致的。
日军溃败前疯狂销毁辽源档案,试图让这段历史彻底湮灭。
还原这段记忆,即是对国家暴力企图操控历史的一次胜利反击。
战争的伤害是多维度、多层次的,辽源战俘营所代表的是二战高层将领所经历的、极具代表性的制度化、漫长屈辱性的生理与心理双重摧残。
在反法西斯战争胜利后,战争创伤一直伴随着他们,直至去世。
该片通过盟军高级战俘这个切口,揭示了军国主义、极端民族主义和对外侵略扩张带来的人类灾难。
(本文来源:中青在线。
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三集纪录片《荣德生》热播 解码民族实业家精神密码
中新网江苏新闻12月11日电(王鑫璐)近日,由中央广播电视总台影视剧纪录片中心与无锡市委宣传部、无锡市滨湖区委联合摄制的三集纪录片《荣德生》在CCTV-9晚间黄金时段播出。这部聚焦民族工商业巨擘荣德生一生的纪录片,凭借扎实的史实根基、创新的艺术表达与深刻的精神内核,全网总传播量已达百万级,成为2025年年末现象级历史人物纪录片。
纪录片以《实业》《济世》《家国》三集构建叙事框架,每集25分钟,完整呈现荣德生从创办保兴面粉厂到成为“面粉大王”“纺织大王”的实业崛起之路,收录其修筑宝界桥、创办江南大学的济世之举。
为精准复刻历史,联合摄制组耗时近两年,深入无锡多地考察,走访荣氏后人和专家学者,深挖荣氏档案与口述史料,更创新运用AI修复技术,从荣德生旧居、无锡市档案馆调取大量珍贵历史影像逐帧修复,让百年前机器运转细节清晰再现。
在艺术呈现上,纪录片打破同类型作品“写实”的常规,采用写意化情景再现手法,通过光影、局部特写与象征性道具营造历史氛围,搭配声画对位等创新手法,让观众从“旁观者”变为“历史参与者”。
纪录片的热播,让荣德生“实业兴邦”的初心、“反哺社会”的担当与“坚守气节”的品格在当下引发强烈共鸣。
在无锡,企业家们从荣德生的创业历程中汲取创新与担当力量,海归高级工程师苏颖创办的企业深耕无人机技术,获300余项专利;公益领域,滨湖区夏阳助学会延续荣德生“教育救国”理念,20年资助数千贫困学子,不少受助者学成后返乡支教;荣巷古镇居民更以“日行一善”践行荣德生“大爱精神”。
(完)
商人最高的“道”——电视剧《大生意人》创作手记
电视剧《大生意人》海报。片 方供图 电视剧《大生意人》由同名小说改编而来。
原著讲述从流放地逃亡回来的读书人古平原,寻找陷害他入狱的罪魁祸首,一步踏入清代晚期的商业世界,经历了人生的大起大落,终于领悟了经商奥义的故事。
小说虽取名“大生意人”,却并不以经商成功、坐拥财富作为主人公的成功标志。
事实上,主人公几乎是每一次大获全胜之后都主动地放弃,奔向下一个目标。
于他而言,物质财富是暂时的云烟,只有在赢得和失去这些物质财富的过程中,他目睹的一个个传奇以及对世界的领悟,才是唯一拥有的财富。
在小说中那个混乱黑暗的时代里,我们也看到人性的光芒闪烁。
这些光,正是我对这部小说最欣赏的地方。
古平原这个人物,是承载电视剧《大生意人》作品主题和灵魂的第一要素。
把他阐述演绎透彻,作品的底色就全部清楚了。
设定这样的角色,最主要是两个问题。
首先,古平原与其他商人形象的人物主题不同,人物动机便不同。
古平原的人物主题,也就是这部戏的主题,从情感上来说是“寻找”,从理性上是为“求道”。
以往影视剧中的商人形象,基本上都是出身于商业家族,而古平原是读书人。
古平原气质中有清高的一面,对自我有约束,对事情有反思,对时代和环境有观察。
他性格中还有另外一面,也就是这个人物的底色。
他身上没有过度的书斋气,不迂腐,那是因为他在流放地生活了很多年,承受过剧烈、漫长的苦难。
豪爽、诚恳和朴实,是他很重要的一部分性格组成。
再说“理性上的求道”。
古平原是一个读书人,他身上寄托了一个阶层的理想,在衰朽、腐烂的末世,思考国家的出路。
他从一开始经商,就认真地问自己:所谓商业之道的根本是什么? 最早他觉得是诚信。
古人说“人无信不立”,商人的信用系统是商人的生命。
然后他进一步认为是流通。
他发现在商业中,货品的运转速度、信息的快速传达,是最重要的原则。
最后他认为还有共享。
他把自己的炒茶秘方与所有的茶商分享,没有走传统的“独得之秘”的老路,是因为他明白,扩大和完善一个产业的规模是经商的至理。
令这个人物最得以升华的,是他从安徽接触到了坚船、利炮、火枪,并且在上海等地遇到了汇丰洋行、东印度公司这样的对手,这也是西方现代商业文明伴随着军舰,洪波涌起、排空而来的时代。
他和清代晚期的所有中国人一样,被迫认知,努力适应。
古平原心中的家国,关乎文明兴衰,而非他的商业帝国。
我认为,这份格局,既不是胡雪岩、乔致庸能达到的,也不是普通的知识分子能完成的。
这的确是商人这个职业中,所能求的最高的“道”。
那就是,以商道报国。
这个主题,我觉得更接近古平原的求道历程,可以解释他对财富的态度与他的人生经历。
在我阅读和创作的过程中,我隐隐感到,近代史的阴影并未完全从我们身上消失。
这种态度反映在文艺作品里,就是我们还比较缺乏“骄傲的中国人”的形象。
这个“骄傲”,不是傲慢自大,而是一种自信,对中华民族优秀传统文化、当代文化的深刻认知,让历史与未来毫无断裂之感。
一个人知道从何处来,才知道向何处去,一个民族认得出错误,才辨得清方向。
在这部剧开始的时期,中国人已经经历了第一次鸦片战争,击碎了古老的帝国梦,然后是第二次鸦片战争、中日甲午战争……充分证明了落后就要挨打的道理。
我们要注重对古代戏剧角色的塑造。
这些角色可以穿越历史烽烟,和我们平等相处,我们仍然能听得见他们的心跳、悲哀、哭泣和笑声,他们一直在激励我们。
在古平原这样一个人物身上,我寄托了很多对传统文人的理解,他处在三千年未有之大变局的世界里,他痛苦、迷茫、求索,但是他身上那份自信、那份坚定、那份骄傲,直到今天依然是我作品里永恒的主题。
作为一个戏剧创作者,我希望能一直一直完成它、圆满它。
(作者为电视剧《大生意人》编剧、导演 张挺)返回搜狐,查看更多