柳永：奉旨填词的人生，依红偎绿的诗酒岁月

后来乾隆突然无故咳嗽，太医诊治后说：“病源在肺，恐怕是吸食淡巴菰所导致的。

”乾隆听后便命不准再拿这个东西进来。

过了一段时间后，咳嗽病倒好了，乾隆于是对淡巴菰极为厌恶，并劝告其臣僚也不要嗜好此物。

烟草其实是轻微的毒品，一旦吸食也很难戒除。

纪晓岚当时为翰林大学士，烟瘾最大，人称“纪大烟袋”。

他并不理会乾隆的劝告，每日仍旧拿个特大烟袋，里面贮满烟丝，张口就吸，毫不顾忌别人感受。

有一天，轮到纪大烟袋在馆中当值，他工作忙完，便把烟点上，刚美美的吸上两口，突然间太监宣他进见皇上，纪大烟袋一着急，便把烟袋插入靴筒，随后入朝觐见。

不巧这次乾隆问的事情多，没多久，纪大烟袋觉得脚上发热发烫，但正被皇上问话，又不敢乱动，不料，他的靴子突然冒烟，原来烟袋的火没有熄灭，结果把袜子给烧着了。

纪大烟袋痛得要命，眼泪鼻涕直流。

乾隆大惊，问他怎么回事，纪大烟袋说：“臣靴筒里走水(当时北方人把失火叫走水)。

”网络配图 乾隆大笑，让他立刻出去解决。

纪晓岚忍着痛，疾步跑到门外，把靴子一脱，里面早已是皮焦肉烂，好不凄惨!让人发笑的是，纪晓岚平时走路特快，同僚们戏称他为“神行太保”，这次被烧了以后，纪晓岚一个多月都走路一瘸一拐，人又送绰号“李铁拐”。

据说，后来乾隆过问此事，让他为这事写检讨。

纪晓岚好文才，援笔立就，里面有这么几句：“裤焚，帝退朝曰：‘伤胫乎?不问斗’”。

这个马屁拍得很到位，乾隆心头一喜，便赐给他烟斗一枚，准其在馆吸食，纪晓岚也得意的说自己是“钦赐翰林院吃烟”云云。

“奉旨纳妾”：一日须御数女 纪晓岚不但“钦赐吃烟”，而且还有一个“奉旨纳妾”的故事。

《栖霞阁野乘》中说，纪晓岚自幼禀赋超于常人，能夜间视物，一日不御女，则肌肤欲裂，脚要抽筋。

《虫鸣漫录》里也说，纪晓岚自称是野怪转身，不吃米，光以肉为饭，一日须御数女，五鼓入朝一次，归寓一次，午间一次，薄暮一次，临卧一次，一次也不能少，有时候乘兴而幸，也是常有的事。

纪晓岚在编辑《四库全书》的时候，有几天特别忙，一直在馆中上班。

由于几天没有碰女人，纪晓岚两眼暴赤，脸色血红。

在路上碰到他，见他这副模样，便问他生了什么病，纪晓岚不敢隐瞒，便把实情托出。

乾隆大笑，后来派了两个宫女给纪晓岚伴宿。

《四库全书》编好后，又让纪晓岚把两女带回家中。

纪晓岚十分得意，经常在别人面前夸耀，自所谓“奉旨纳妾”是也。

网络配图 乾隆视纪晓岚为娼优 乾隆有一次南巡来到金山寺，纪晓岚也随同在侧。

乾隆一时兴起，想给金山寺题一个匾，但想了半天也没想出什么好名字，于是就取笔在纸上假装写了几个字，便递给纪晓岚问：“你看这几个字如何?”纪晓岚拿过来一看，是无字天书，幸好他随机应变得快，便说：“好一个‘江天一览’!”乾隆大悦，便重新拿起笔题了这四个字。

还有一次，纪晓岚奉命在翰林院编纂《四库全书》，因为工程浩大，纪晓岚和同事们日夜赶工，时值盛夏，天气酷热，纪晓岚身体肥胖又怕热，往往汗流浃背，衣服尽湿。

后来纪晓岚干脆把衣服除去纳凉，同事的阁臣们也学他的样子，脱了衣服在里面工作。

后来这事被乾隆知道，便想去捉弄他一下。

某天，乾隆有意走到翰林院，正好纪晓岚和同事阁臣数人光着膀子在那里，大家见乾隆走了过来，慌忙穿衣不迭，纪晓岚因为眼睛近视，一时间找不到自己的衣服，穿衣不及，慌忙中钻到了椅子下面。

乾隆见了大乐，便一屁股坐在上面，纪晓岚躲在下面喘息而又不敢动。

乾隆在椅子上面坐了两个时辰不说话，也不走。

因为天气酷热，纪晓岚不能忍耐，见过了那么长的时间，便伸头问同事们：“老头子走了没有啊?” 乾隆大笑，诸人也笑，乾隆让纪晓岚出来，故作不悦说：“无礼，何得出此轻薄之语?你要解释得过去就放过你，要说不过去就杀你的头。

”纪晓岚大为尴尬，说：“臣尚未穿衣。

”乾隆便命内监代他穿上，又训斥道：“你胆子不小，你为什么叫称朕为老头子啊?”纪晓岚眼睛一转，说：‘京城中人都是这么称呼皇上的啊，皇上叫‘万岁’，岂非老乎?君是‘元首’，得非‘头’乎?皇上为天之子而子万民，所以叫‘子’啊。

”乾隆见难他不住，便呵呵一笑走了。

网络配图 纪晓岚被乾隆捉弄，找到机会他也要捉弄捉弄和绅。

有一次，和绅家修花园，建了个亭子，请纪晓岚帮他写个亭额，纪晓岚挥笔而就，写下“竹苞”二个大字，和绅见两字写得，十分开心的把它给挂了起来。

没多久，乾隆临幸和府参观新花园，抬头看见亭上的匾额，便问是谁写的，和绅得意的说是请纪晓岚写的，乾隆大笑，说：“你上了他的当了!纪晓岚这是在骂你家‘个个草包’啊!”和绅气得半死，又无可奈何。

纪晓岚读书多又天性诙谐，平时也爱讲笑话故事，每次入宫当值没事的时候，太监就喜欢缠着他讲故事，纪晓岚不胜其烦。

有一次，纪晓岚又被某太监缠上，让他讲个故事，纪晓岚说最近没故事，某太监非得让他说一个，现在编也行。

纪晓岚便故作思索状，说：“有了。

说有一个人。

”说完，便闭嘴盯着太监看。

太监见他不说了，便催促道：“这个人下边还有何事?”纪晓岚说：“下边没有了。

”太监知道被其揶揄，大笑而去。

纪晓岚有一次为某词林朋友的太夫人祝寿，朋友请他作首诗，纪晓岚站了起来，清了清嗓子，众人都作洗耳恭听状，纪晓岚便道：“这个婆娘不是人。

”众人大惊，以为大不敬。

纪晓岚见效果达到，便从容续道：“九天神女下凡尘。

”众人一听，赞这句说得好。

纪晓岚话锋一转，又道：“生下儿子去做贼。

”众人愕然，朋友也很是难堪。

不料纪晓岚笑道：“此子却好，偷得蟠桃寿母亲。

”众人听后大乐，一时传为佳话。

纪晓岚是个聪明人，但他的聪明在当时往往被人视为可笑之物，这大概就是乾隆视纪晓岚为娼优的缘故罢。

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的时间是960年至1279年间，在世和之间的朝代。

960年的时候，后周的将领发动了陈桥兵变，将拥立为帝，从而建立了宋朝。

1125年的时候，金国进攻宋朝，宋朝覆灭。

之后，在南京继位，沿用宋朝的国号。

为了区分这两个宋朝，便将之前的宋朝称为北宋，赵构建立的宋朝称为。

1276年的时候元朝攻占了临安，自此南宋灭亡，进入元朝。

对于柳永的出生年份并不是非常的确定，大约是在984年的时候。

他去世的时间大约是1053年，所以是处于北宋期间，所以柳永是北宋的词人。

他出生于一个官宦世家，从小便学习诗词。

在1002年的时候，柳永离开了家乡，在苏杭之间流转，一直沉醉在的生活之中。

他进京参加，均没有中第，便开始沉浸在填词之中。

一直到1034年的时候，已经暮年的柳永才及第，开始了他的仕途。

但是对于柳永来说，他最大的成就不是在仕途，而是在词。

他创作了大量的慢词，在词中加入了敷陈其事的赋法和俚词俗语，更加的容易理解。

虽然平淡无奇，但是这确是他的独特风格。

在宋词的发展过程中，他是第一位对宋词进行全面革新的词人，也是在词中运用词调最多的人，为宋词的发展产生了深远的影响。

柳永为什么叫柳永是我国北上杰出的婉约派诗人代表，福建崇安人，柳永的祖上官宦世家，其父亲柳宜去世很早，所以柳永从小便跟随母亲、私塾先生学习诗词，并且才气外漏，在当时小有名声。

柳宜有三个儿子，分别是柳三复、柳三接和柳三变，柳三变就是柳永，柳三变字景庄。

后柳永自己改名为柳永，连自己的字也改了，改为耆卿。

当时三兄弟的名声很大，被称为“柳氏三绝”。

柳永的仕途之路很是坎坷，四次科举不中，直到景祐元年即公元1034年，特开恩科，对往年落第的才子放宽了要求，柳永才及第。

当时柳永已经年过半百，但是柳永依然十分喜悦，被授睦洲团练推官。

柳永前往，睦洲上任的时候路过苏州，并前去拜访了在苏州的，到了睦洲后深受当地知府吕蔚的赏识，吕蔚向上举荐柳永，但是被朝廷以“未有善状”给驳回了，此后柳永就一直被调来调去，并且只是做一些小官小吏。

皇佑五年即公元1053年，柳永去世，由于没有亲人，穷困潦倒，柳永死后，是和他交好的青楼女子凑钱埋葬了他。

虽然柳永一身坎坷，但是也正是这坎坷的经历造就了柳永在诗词上的成就，柳永的词很多都体现着他一生宦游浮沉的经历。

柳永还用大量的诗词描写了平民女子的心声，他大众化、平民化的诗词特点，将词的发展推到了一个新高度，同时，柳永是第一个对宋词进行改革的词人，这对后来词的发展有深远的影响。

柳永怎么死的柳永是中国宋词词坛上一颗闪耀的，作为婉约派词人的代表，柳永的婉约词清新亮丽，细腻婉转，充满着真挚的感情。

柳永约生于公元984年，原名柳三变，因为在家中排行老七，所以又称柳七。

柳永一身仕途之路相当坎坷，暮年及第，之后便一直被调来调去，约于公元1053年去世，因为在正史《》中没有柳永的个人传记，所以关于柳永的死因，没有详细且确切的记载。

现在关于柳永去世原因及埋葬地点的说法都来自宋朝和的文人笔记，而且都是零零散散的记录，加上世人各种言传，要具体且正确地说出柳永的死因和埋葬地难上加难。

关于柳永去世的说法大概有四种，第一种是在《方舆胜览》中记载的，柳永卒于襄阳，死的时候家中没有别的财产，是一群歌妓将柳永埋葬在南门外。

每年春日的时候就去给柳永上坟，世人称之为“吊柳七”。

后来被形成一种风俗，一直延绵到宋室南渡。

第二种是在《独醒杂志》中记载的柳永晚年到过枣阳，与那里的乐工歌妓相伴，整日填词写词，最后死在兴隆附近，也是歌妓凑钱埋葬了他。

第三种是《避暑录话》中记载的柳永死在途中，王和甫埋葬的柳永，传说北固山下有已经被湮没的柳永的墓。

在的《桥西杂志》中记载柳永被葬于镇江。

第四种说法是《分甘余话》和《真州绝句》中出现过柳永的墓在征仪仙人掌，但是这个地点无考，而在《隆庆仪真县志·免谈考》和《扬州府志·冢墓》中都写下郭柳永埋葬在仪征胥浦，所以这是比较可信的说法。

对柳永的评价柳永是中国婉约词派的代表人物，对于中国宋词的繁华有着突出的贡献。

他是第一位对宋词进行全面革新的词人，他的词虽以婉约为主，但他是对意象的建构，意境的把握，以及人物心理活动的斟酌都有着较为明确的走向，且。

他的词对后来词人有着不斐的影响，王灼曾评价说：如今的少年，十个人里面有八九个人是学习柳永作词的。

后世极有为名的、、秦观和等大词人，他们都有从柳永的词中得到示。

的词虽是以大气豪迈为主，但苏词在词的格调创用上、章法的铺叙、景物的描写、意象的组合、意镜的把握以及题材的选择上都与柳永有着异曲同工之妙，苏轼的词是对柳词的推陈出新。

至于黄庭贤和秦观的俗词更是与柳词中的俚词一脉相承，其词的格韵基调都由柳词而出。

而周邦彥的慢词的章法结构，亦是从柳永的词中得到的灵感。

柳永的词改变了自唐五代以来，诗词着重表现文人士大夫的审美情趣，而是将重心转移到了市俗大众的烟火生活。

他变“雅”为“俗”，运用通俗化的语言表现出世俗化的市民生活情调，运用了许多的“俚词”，满足了大众需求。

其次，他是第一个表现世俗女子对待爱情大胆而泼辣的词人。

在别的文人词中，他们表述女子的闺怨之情，大都含蓄的引而不发，只自怨自艾。

而在柳永的词中，女子会大胆主动地追求爱情，对于男方有何不满都敢于毫不避讳的直言吐露，她们追求平等而自由的爱情。

柳永作词大多与他的生活际遇有关，从阔少爷到落魄公子，从意气飞扬的少年英才到没有建树的中年老者，又与青楼歌女多有交涉，他的一生经历了很多常人没有经历过的事情，他的见解也与常人不同，所以他的词才能开创一代先河。

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