朱允炆并非朱标的嫡长子，为什么明太祖朱元璋选择他为继承人？
1392年，太子去世，朱允炆被立为皇太孙，六年之后继位为帝，年号建文，故史称“建文帝”。
历史
【千问解读】
1392年，太子去世，朱允炆被立为皇太孙，六年之后继位为帝，年号建文，故史称“建文帝”。
历史上，建文帝只在位四年，却留下了很多谜团，其中最广为人知的是第一谜案——建文帝下落之谜。
鲜为人知的是，建文帝身上还有一个谜案，即朱标育有五子，朱允炆只是庶长子，一向讲究礼法的为何会传位庶子朱允炆? 根据史书记载，太子朱标一共有三个皇妃：、、参政阿失宁之女。
1371年，洪武四年，常氏嫁给十六岁的皇太子朱标，成为大明的第一位太子妃。
常氏出生名门，是长女，舅舅是悍将，育有二子分别为朱雄英与朱允熥。
次妃阿失宁之女，根据《俞本纪事录》记载，大约1370年时，前朝参政阿失宁朝拜朱元璋，将其女儿献给东宫为次妃，朱元璋命女官去兰州迎亲。
但阿失宁对并不恭敬，因此此妃结局可能并不好，正史上没有记载此妃，也无此妃育女的记载。
第三妃吕氏，不知何时入东宫，她是太常寺卿吕本之女。
吕本是宋末名将吕文焕之后，为元朝显贵一族，1367年归降朱元璋。
育有三子，分别为朱允炆、朱允熞、朱允熙。
朱标五个儿子年龄排序是：朱雄英(1374年出生)、朱允炆(1377年)、朱允熥(1378年)、朱允熞(1385年)、朱允熙(1391年)。
至1392年时，嫡长子朱雄英早已去世(1382年去世)，彻底告别皇位，第四子、第五子年龄过小且又庶出，也无缘皇位，真正适龄皇太孙的是朱允炆与朱允熥。
而上文说了，朱允炆是吕氏之子，朱允熥是常氏之子，后者才是真正的嫡出，朱允炆只是庶长子，所谓“居嫡长者必正储位”，朱雄英去世之后，朱允熥成了正儿八经的嫡长子，朱元璋应该立他为皇太孙才对，为何反立朱允炆? 朱元璋为何这么做，没有人知道原因，但如今猜测多与蓝玉有关。
明朝初年，淮西勋贵互相联姻，关系盘根错节。
作为淮西勋贵军中重要代表，蓝玉为人跋扈，甚至不听朱元璋劝告，还直接向朱元璋要官，让朱元璋担心传位朱允熥之后，蓝玉等勋贵势力会进一步膨胀，导致失控，引发外戚干政灾难。
相反，朱允炆只是前朝降臣吕本之孙，不会引发外戚干政灾难。
但笔者认为这一可能性不大，朱元璋是一代雄主，性格坚毅手段惊人，既然能为朱允炆铺平道路，为何不能为朱允熥铺平帝路?即便传位朱允熥，朱元璋依然可以除掉蓝玉等勋贵来解除朱允熥的外戚之忧，因此朱元璋不可能被淮西军功勋贵威胁而不敢传位朱允熥。
真正的原因只有一个：朱雄英去世之后，朱允炆已经成为朱元璋眼里的嫡长子。
选择朱允炆，只是遵循“”的礼法原则。
谈到这一点，就不得不说一个悲剧。
1378年，朱允熥出生，但第二天生母太子妃常氏去世，四岁的朱雄英和刚出生的朱允熥，就成了没娘的孩子。
朱元璋对太子妃常氏非常尊重，为之辍朝三日，并追谥“敬懿”皇太子妃。
国不可一日无主，东宫也不可一日没有女主人。
常氏去世之后，东宫的新女主人来源，要么是朱标再娶，要么在吕氏与阿失宁女儿中选一个。
最终，吕氏被扶正了，成了东宫女主人。
吕氏成了皇太子继妃，朱雄英是嫡长子，朱允炆就升级为嫡二子，朱允熥降级为嫡三子。
1392年太子朱标去世，由于朱雄英早逝，朱允炆成了事实上的嫡长子，朱允熥是嫡二子，注重礼法的朱元璋自然选择朱允炆为皇太孙。
在这一过程中，最悲催的孩子是朱允熥，按照礼法制度，朱雄英去世之后，他是标准的嫡长子，皇太孙位置本是他的，但谁让他妈死得早呢。
更悲催的是，元嫡朱允熥原本地位比吕氏和朱允炆都要高，却在常氏去世之后，迅速开始降低，甚至成了吕氏眼中钉，而且随着朱元璋清洗了蓝玉等亲戚，朱允熥的地位一降再降，处境之艰难估计难以想象。
朱允炆继位之后，封朱允熥为吴王，封地杭州，当时正在削藩的朱允炆怎么可能让朱允熥就藩，朱允熥就一直待在南京。
靖难成功之后，身份非同一般的朱允熥又成了朱棣眼中钉，很快被降级为广泽王，移居漳州，没多久召还回京，废为庶人，圈禁在凤阳，1417年去世，享年39岁，结束了悲催的一生。
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朱允炆在没登基前是怎么回事？就被叔叔各种明里暗里的“怼”
其实朱允炆还没登基之前就处处受到这位叔叔的挑衅，当时的朱允炆皇长孙与燕王朱棣相比就是一个长于深宫，未经世事的理想主义年轻人。
朱允炆和朱棣站在一起可以说是分分钟被叔叔的气场给怼到。
记得历史上有个很出名的一个场景是关于他们俩的。
是出了名的爱对对子，有一次他就出了一个对子，上联就是“风吹马尾千条线”，朱允炆对上了但是对的不是很洋气，他回答“雨打羊毛一片膻”，这个时候朱棣出来表现一下了，脱口就来了一句“日照龙鳞万点金”。
这一比你就可以看出谁的更好。
这绝对把朱元璋对开心了，狠狠的表扬了朱棣。
朱棣不失时机的看了朱允炆一眼，那意思似乎是你也就这点能耐了。
我觉得吧，没有一点野心，对不出这种对，和叔叔一比总觉得朱允炆就是一只小羔羊。
有一次，朱允炆从学堂放学回来，不巧遇到了社会青年朱棣。
朱棣看了下四周没人，流露出了流氓相，用手拍了朱允炆的后背，说道：“不意儿乃有今日”，啥意思呢?大意就是没想到你小子也有今天。
朱棣这行为在封建社会属于大不敬行为。
朱允炆没想到朱棣竟然这么放肆，一时有点不知所措。
这个时候朱元璋竟然来了，好巧不巧竟然看到这一幕，，狠狠地骂了朱棣一顿。
朱允炆没有向朱元璋告状，反而帮朱棣开脱，他跟朱元璋说这是他们叔侄在开玩笑，闹着玩。
你不得不佩服朱允炆的反应，这是皇室子孙在复杂环境下的一种天赋，但在我看来这种天赋似乎是一种悲哀。
在朱元璋眼里，朱棣是一个好儿子，但是在朱允炆眼里，朱棣是一个坏叔叔。
其实这也不难理解，朱棣一直表现的是两张面孔，一张给朱元璋看，一张是朱允炆看。
朱允炆是个心善的孩子，十五岁的时候，父亲患了重病，是他在跟前伺候，。
朱标去世后将自己三个年纪小的弟弟接来一起住，很好的照顾弟弟们。
除此外，他还担任朱元璋的护理工作，朱元璋脾气本来就不好，朱允炆亲自服侍他，直到朱元璋去世。
他是个早熟的少年，促使他早熟的其实还有他的叔叔们。
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梁山并非都是真英雄是怎么回事？水浒为什么仍为经典？
“梁山好汉”们的残忍 梁山好汉主角之一的，为了赚上山入伙，李逵在授意下，杀死了沧州府小衙内，这种为了达到目的而不惜杀害无辜小孩子的做法，着实让人发指，实在不配“好汉”二字。
登州兵马提辖孙立，为了帮助梁山攻打祝家庄，不惜利用祝家庄教师栾廷玉正是自己同门师兄的身份作掩护，来到祝家庄做卧底，帮助梁山里应外合，一举把祝家庄拿下，虽然对梁山有功，但却有违江湖道义，对不住自己同门师兄。
、兄弟一个是卖鱼者中的渔霸，一个是浔阳江中的水贼。
、兄弟俱是土豪恶霸，且为害一方。
、夫妇是开野店干“人肉包子”的。
其他诸如为了赚入伙，不惜以秦明全家人被杀为代价;而为了赚入伙，同样把害的等等，而宋了一心想当公务员，更是不惜一切手段寻求招安，以梁山众兄弟的鲜血染红自己的官袍。
可以说，这样一群人聚集在一起，虽然靠江湖道义维系着关系，但是却不难看出，梁山好汉们的行径确实让人有些怀疑，这样的一个集团，更是被很多人认定为造反势力，但就是描写这样一群人的《水浒传》，却被奉为之一，个中原因，必定有其一定道理。
《水浒传》揭示人性复杂 《水浒传》的根基在民间，因为受到了广大群众喜爱，才有了今天的地位，而水浒传的故事也是经过许多人的加工整理才有了今天的样子，而这些加工必定经受住了时间的考验，而《水浒传》之所以能被奉为经典，关键一点，就是这部书把中国人的剖析的淋淋尽致。
中国人听故事有个习惯，总是一开始就把剧中人简单划分为好人和坏人两个群体，对于好人，即便是做了坏事，我们也会潜意识里为其洗白，而坏人则相反。
但是人不可能简单以好人或坏人来区分。
《水浒传》在这方面展示出了其高超的一面，人的复杂性，在于其不同场合下的表现形式，面对迫害可以一忍再忍，但面对王伦却;李逵可以在宋江面前，同样也可以杀人如麻;孙二娘可以对过往行人暗下毒手，也可以为了救远赴千里;武松等人反对宋江招安，但却最终跟着宋江代表朝廷南征北战。
这些看似有些矛盾的描写，其实恰恰让人物更为丰满，放在不同场景下去细细分析，其实里面却包含了许多内容，留给读者巨大的思考空间。
梁山可以说是中国古代农民起义的缩影，虽然在历史课本上，我们受到的教育是农民起义代表着受压迫一方的反抗，但是事实却是，历代农民起义群体造成血流成河的事例不胜枚举。
唐末，明末以及清末，轰轰烈烈的起义，也伴随着对无辜百姓的屠杀，所谓的农民反抗，看起来更像是动荡社会的一场悲剧。
而梁山好汉的行径，其实不过这些残酷事实的一种故事再现罢了。
展现中国式的权术内斗 同样，《水浒传》还展现了中国组织中权术斗争的暗黑一面，尽管很多人因为社会黑暗而被迫上梁山，但是梁山并不就代表着正义，其很多地方值得商榷。
那些打着江湖道义以及替天行道旗号的势力，表面冠冕堂皇，其实却在为各自谋私利，其中的尔虞我诈，不择手段，可以完全将所谓的道德仁义所践踏，宋江便是典型代表。
宋江等人虽然，但却时常口称仁义，一方面将对方逼上绝境，一方面又做出一副求贤若渴的姿态，秦明、卢俊义、朱仝均是被如此“邀请”上山，其手段可谓让人叫绝，而这群人虽然武艺高强，但是却被现实和传统思想所束缚，从而被宋江玩弄于鼓掌之间。
而巧妙利用之死，让自己上位的宋江，则表现出了一个权术家的高明手段。
这些看似轻描淡写的章节，其实其中大有玩味。
正所谓在中国的组织中，几乎很少能看到真正政治的存在，而多是彼此权术的争斗。
而《水浒传》则给大家揭露了这现实的一面，看似反抗朝廷的梁山集团。
其内容并不是都是光明正大的，充斥着暗黑色彩的权术斗争让这部书更加接近现实。
所以尽管梁山好汉们很多行为完全称不上好汉所为，但是透过表现看本质，那些不入流的行为，恰恰让这些人物表现的更为真实。
看不懂这些，你是不会明白《水浒传》会成为经典的原因所在。
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