岳飞为何要直捣黄龙?
因此，这个“黄龙”自然不可能指的是真正的龙，而应当是某一个地名。
那么，历史上的黄龙究竟是什么地方?放在今天，这里又是哪里呢? 1.直捣黄龙，收复失地 岳飞曾鼓励将士：“直捣黄龙，与诸君痛饮”
【千问解读】
很多人可能都是听说过这样一个词的，“直捣黄龙”，这个词是南宋岳飞所说，结合岳飞的生平经历，不难想象，他想要的，必定是收复失地，迎回宋徽宗宋钦宗两位皇帝。
因此，这个“黄龙”自然不可能指的是真正的龙，而应当是某一个地名。
那么，历史上的黄龙究竟是什么地方?放在今天，这里又是哪里呢?
1.直捣黄龙，收复失地
岳飞曾鼓励将士：“直捣黄龙，与诸君痛饮”。
李大钊烈士的《口占一绝》：“壮别天涯未许愁，尽将离恨付东流。
何当痛饮黄龙府，高筑神州风雨楼”。
岳飞的“黄龙”，与李大钊的“黄龙府”是同一个概念，都是辽国时六府之一的黄龙府。
岳飞是抗金，但那时的金国刚灭掉辽国，国度尚未完全定下来;因辽黄龙府在中国最东北方，也是金的发源地附近，岳飞的壮志是要直捣金国老巢，才这样说的。
李大钊则是以黄龙府，借喻外强和反动势力。
辽国盛时，有五京六府、150多个州和城、200多个县，还有52个部族、60多个附属国，东到日本海，西至天山，北起贝加尔湖、外兴安岭，南括黄河流域，及幽、云、冀、鲁的大片土地。
其中黄龙府，是辽国为了管制辽国东北方向，国内外各部族和属国而设立的一个府。
黄龙府在哪里的问题很重要，关系到一些古代地方的问题，必须要搞清楚。
2.黄龙府在什么地方?
目前有两种说法：《渤海国志长编》及相关的书籍，多把辽国的黄龙府位置说成是在现吉林省农安附近。
但也有部分史学名人说，是在现吉林省吉林市附近。
准确地说，位于吉林市附近还是有根据的。
从《辽史》纪二中知，辽太祖灭渤海后，于(公元926年)七月“甲戌，次扶馀府，上不豫”，并且“是夕，大星陨于帷前”。
第八天早，又见子城上有巨大的黄龙出现并入于行宫，当天辽太祖死于此。
以后，辽国便将此地改为龙州，并设置黄龙府。
显然，这时的黄龙府就在原渤海国扶馀府的地方，也是旧扶馀国的王城。
3.那么这时的黄龙府，也就是，渤海国扶馀府的位置在什么地方?
据《辽史》纪二载，辽太祖伐渤海国时(公元925年)，闰12月“丁巳，次商岭，夜围扶馀府”。
很明显，扶馀府的地方就在商岭的东侧，不会太远。
否则，辽军不能到了商岭当晚便去围扶馀城。
辽时的商岭，应该是现在长春市东南方的“奢岭”。
扶馀府、也叫扶馀城，应该就在它的东侧。
以上两项，是说龙州和通州的关系，以及两州的始末。
辽景宗保宁七年时(公元975年)，因黄龙府守将燕颇带领原渤海国遗人叛乱，辽国取消了这个黄龙府。
从此，没有龙州，没有黄龙府，也没有扶余的地名。
直到辽圣宗开泰九年(公元1020年)，辽国把这个地方改为通州，又在它的东北方向重建龙州，并重新设立黄龙府。
说明，辽国黄龙府前后有两个。
前一个是在旧扶馀国王城，在现长春东南方奢岭的东侧，渤海国的扶馀府的地方。
于公元926年，被辽国改为龙州，并设置黄龙府。
公元975年，因渤海人叛变，这个黄龙府被撤销。
45年后(公元1020年)，这个地方改为通州，并在通州的东北方向新设置龙州，并且又建立一个新的黄龙府。
这个后来再建的黄龙府，恰恰是在现吉林市附近，而原先废除的黄龙府则是在现在的奢岭东侧。
关于黄龙府在农安之说，应该慎重些，应重新论证一下。
百家姓为何会有复姓？中国的复姓是怎么来的？
在中国的百家姓中，大多都是单字的姓氏，但也有一部分为双字的复姓，比如大家所熟悉的慕容、司马、欧阳等等，那么这些复姓是怎么来的呢？为何会复姓产生呢？复姓，是由两个及以上的汉字组成的姓氏。
很多人以为复姓全部都是起源于历史的北方的少数民族，本来是错误的，多数的复姓都是起源于历史汉族。
复姓的来源比较多，有官名来的，如太史、巫马、乐正等；以封邑来的，如令狐、羊舌、段干等；以居住地而来的，如东郭、南郭和闾丘等；还有以祖先名字而来的，如公良、公羊和颛孙等；有些则源于少数民族改姓而来，如拓拔姓和尉迟、万俟等，也有以物品名称而来的谷梁姓，甚至有如赫连这样自创的姓氏。
中国的复姓分为汉族复姓和少数民族复姓。
南宋史学家郑樵在《通志略·氏族》中，把从西汉到唐朝少数民族的汉式复姓划分为“代北复姓”“关西复姓”“诸方复姓”三大流派。
宋朝以来又陆续增加了“鲜卑复姓”“契丹复姓”“女真复姓”“蒙古复姓”“满洲复姓”，以及中华南方少数民族的复姓流派。
在《中国姓氏大辞典》中显示，中国从古至今各族用汉字记录的双字姓有9012个、三个字的姓有4850个、四个字的姓有2276个、五个字的姓有541个、六个字的姓有142个、七个字的姓有39个、八个字的姓有14个、九个字的姓有7个、十个字的姓氏有1个。
复姓在中国曾经是很多的，但是现在这有些复姓已经基本消失，像公孙、即墨、公良、第二等，都已经很难找到。
到现代，因为中国的人口太多，导致了很多重名的。
曾经有一段时流行单姓改复姓，但是这些后改的复姓在本质上并不算是复姓，因此也并没有被国家列为复姓。
蒙山大佛消失秘密，为何突然消失600年?
蒙山大佛生于北齐551年，1千5百多岁，比四川乐山大佛早162年，它高66米，比已炸毁的西方公认“世界第一大佛”阿富汗巴米扬大佛高，时间还要久远100多年。
就这么一尊大佛却从人们的视野中奇怪消失600年。
蒙山大佛为何会奇怪“失踪”600年?佛像哪去了?蒙山大佛位于山西省太原市区西南二十多公里的蒙山。
据史籍载蒙山大佛建成于北齐时的公元551年，是我国最早的露天摩崖石刻大佛。
元代以后，蒙山大佛奇怪“失踪”。
直至六百多年后的上世纪八十年代，才被山西太原当地一个叫王剑霓的老人发现。
蒙山大佛消失秘密，为何突然消失600年?佛像全高六十多米，至今已有近1500年的历史，比已炸毁的西方公认“世界第一大佛”阿富汗巴米扬大佛高，时间还要久远100多年，比四川乐山大佛低，但比其建造时间早162年，是我国乃至世界最早的露天摩崖石刻大佛。
在《北齐书》“幼主恒纪”中记载着“凿晋阳西山为大佛像，一夜燃油万盆，光照宫内。
”这个“宫”就是指历史上著名的晋阳宫，遗址在晋源镇古城营村九龙庙一带。
晋阳西山在哪里，《北齐书》中并未讲明。
晋阳西山即太原西山，这里的天龙山天龙寺、龙山童子寺、蒙山开化寺三处都有大佛，到底哪处才是“西山大佛”呢?当年武则天曾专门为大佛制作了硕大的袈裟，可见其兴盛，然而随着朝代的更替，饱受战火摧毁和自然侵蚀的大佛在元末时佛头崩落，腹部以下掩埋于土石间。
1983年时，一位叫“王剑霓”的太原人，在普查地名时，重新发现了蒙山大佛。
发现当时还有一处地名叫做大肚崖，觉得非常神秘。
北朝时期，太原已是中原农耕文明与北方游牧文明冲撞交汇的前沿，随着三个少数民族主体性政权在并州地区的确立，太原逐渐成为多民族融合与北方贸易的中心区域。
而这一阶段，北朝这个异族统治的开放、创新、萌动的执政状态，也正是佛教在山西境内迅速发展的动因。
著名高僧佛图澄，得到后赵石勒政权的大力支持，在山西境内弘扬佛法、广收门徒，以致魏晋时期佛门高师名僧多出其门下。
与释道安齐名的高僧法济、支昙、慧远、法显等都是山西人氏。
其中雁门楼烦人慧远，菜叶网，与鸠摩罗什一起被后世佛界奉为泰山北斗。
而平阳人法显则是中国历史上赴印度、斯里兰卡访学的第一人，著有《佛国记》一书。
东魏时期代县僧人昙鸾是净土宗的开山鼻祖之一，东魏孝静帝称其为“神鸾”，日本佛界称其为本师，并尊山西交城玄中寺为祖庭。
佛教的繁荣直接推动了寺庙建筑的发展，有关资料显示，北魏、东魏、西魏皇室出资筹建寺院约47处，王公大臣筹建寺庙约830余处，民间出资筹建寺庙约三万余处。
这一时期的佛像，多广额高鼻，长眉丰颐，很似北魏鲜卑人的体征。
体态衣纹多劲直，形象肃穆，身躯雄伟健壮，显示出游牧民族粗犷、豪放的气质风貌。
