张柬之杀了武则天男宠又逼武则天退位,他的最终下场如何?

作者:小菜 更新时间:2024-06-07 点击数:
简介:武则天的退位可以说是唐朝的一件大事了,武则天夺了李唐天下,最后又归还李唐,这其中最重要的就是以张柬之为代表发动的神龙政变了。

然而在张柬之发动政变的时候,不仅仅是逼迫武则天退位,还杀掉了她的男宠,不知道在武则天退位后,张柬之又是什么结局呢?武则天有没有可能报复张柬之,张柬之是怎么死的呢? 1.张柬之简介 张柬之(625年—706年),字孟将,襄州襄阳(今

【千问解读】

武则天的退位可以说是唐朝的一件大事了,武则天夺了李唐天下,最后又归还李唐,这其中最重要的就是以张柬之为代表发动的神龙政变了。

然而在张柬之发动政变的时候,不仅仅是逼迫武则天退位,还杀掉了她的男宠,不知道在武则天退位后,张柬之又是什么结局呢?武则天有没有可能报复张柬之,张柬之是怎么死的呢?

张柬之杀了武则天男宠又逼武则天退位,他的最终下场如何?

1.张柬之简介

张柬之(625年—706年),字孟将,襄州襄阳(今湖北襄阳市)人。

唐朝名相、诗人。

涉猎经史,进士出身,授清源县丞。

以贤良方正科入试,擢监察御史、中书舍人。

论事得罪武则天,出任合州刺史、蜀州刺史、荆州长史。

得到宰相狄仁杰举荐,迁洛州司马。

狄仁杰再荐之,拜刑部侍郎。

再得姚崇推荐,拜中书侍郎、同平章事,成为宰相。

神龙元年(705年)正月,联合桓彦范、敬晖等人,乘着武则天生病,发动神龙政变,拥立唐中宗李显复位,复辟唐朝。

拜吏部尚书,封汉阳郡公,累封汉阳王。

除恶不尽,遭韦后和武三思排挤,再贬流放泷州(在今广东罗定),气愤致死,时年八十二。

追赠司徒、中书令,谥号文贞,配享唐中宗庙庭。

张柬之杀了武则天男宠又逼武则天退位,他的最终下场如何?

2.神龙政变

起兵

神龙元年正月二十二日癸卯(705年2月20日),张柬之、崔玄暐、桓彦范与左威卫将军薛思行等人率领左右羽林兵五百余人来到神都紫微城北门玄武门,派李多祚、李湛及内直郎、驸马都尉安阳人王同皎到东宫去迎接李显。

李显有所怀疑,没有出来,王同皎说:“先帝把皇位传给殿下,殿下无故遭到幽禁废黜,皇天后土、士民百姓无不义愤填膺,已经有二十三年了。

现在上天诱导人心。

北门的羽林诸将与南衙朝臣得以同心协力,立志诛灭凶恶的小人,恢复李氏的江山社稷,希望殿下暂时到玄武门去以满足大家的期望。

”李显回答说:“凶恶的小人的确应该翦除,但是天子圣体欠安,你们这样做能不使天子受惊吗!请诸位日后再图此事。

”李谌说:“诸位将帅宰相为了国家不顾身家性命,殿下为什么非要让他们面临鼎镬的酷刑呢!请殿下亲自去制止他们好了。

”李显这才出来。

逼宫

王同皎将李显抱到马上,并陪同太子来到玄武门,斩断门栓进入宫中。

此时武则天在迎仙宫,张柬之等人在集仙殿的走廊下将张易之和张昌宗斩首,然后进至武则天居住的集仙殿,在她周围环绕侍卫。

武则天吃惊地坐起来,问道:“是谁作乱?”张柬之回答说:“张易之、张昌宗阴谋造反,臣等已奉太子的命令将他们杀掉了,因为担心可能会走漏消息,所以没有向您禀告。

在皇宫禁地举兵诛杀逆贼,惊动天子,臣等罪该万死!”

张柬之杀了武则天男宠又逼武则天退位,他的最终下场如何?

武则天看见李显也在人群之中,便对他说:“这件事是你让干的吗?这两个小子已经被诛杀了,你可以回到东宫里去了。

”桓彦范上前说:“太子哪 能还回到东宫里去呢?当初天皇把心爱的太子托付给陛下,现在他年纪已大,却一直在东宫当太子,天意民心,早已思念李家。

群臣不敢忘怀太宗、天皇的恩德,所以尊奉太子诛灭犯上作乱的逆臣。

希望陛下将帝位传给太子,以顺从上天与下民的心愿!”李湛是李义府的儿子,武则天发现了他,对他说:“你也是杀死张易之的将军吗?我平时对你们父子不薄,想不到竟然有今天的变故!”李湛满面羞惭,无法回答。

武则天又对崔玄暐说:“别的人都是经他人推荐之后提拔的,只有你是朕亲手提拔的,你怎么也在这里呢?”崔玄暐说:“我这样做正是为了报答陛下对我的大恩大德。

接下来逮捕了张昌期、张同休、张昌仪等人,将他们全部处斩,并在神都天津桥的南边将上述人犯与张易之、张昌宗二人一道枭首示众。

在这一天里,为防范突然事变的发生,袁恕己随从相王李旦统率南牙兵马,他们将韦承庆、房融及司礼卿崔神庆等逮捕下狱,这些人都是张易之的同党。

先前,张昌仪新建起一幢非常豪华的宅第,规模比诸王及诸位公主的宅第还要宏大,有人晚上在他的门上写道:“一日的丝能织几日的薄纱?”张昌仪让人把字迹除掉,结果又被人写上,这种情况总共出现了六七次。

张昌仪用笔在门上写道:“即使是只织一天,我也感到满足。

”此后便没有再出现这种情况。

结束

正月二十三日,武则天颁下制书,

决定由太子李显代行处理国政,大赦天下。

任命袁恕己为凤阁侍郎、同平章事,派遣十位使者分别携带天子的玺书前往各州进行安抚工作。

正月二十四日,武则天将帝位传给太子李显。

张柬之杀了武则天男宠又逼武则天退位,他的最终下场如何?

3.张柬之怎么死的

诛除张易之、张昌宗,张柬之首先设谋。

论功提拔为天官尚书、同凤阁鸾台三品、汉阳郡王,封给实纳租税的食户五百户。

不到半年,他以汉阳郡王加“特进”衔,免除治理政事。

不久,张柬之遭武则天的侄子武三思排挤,武三思以张等五大臣诬陷韦后为由,向李显中伤他们,李显于是下诏,同时免去他们的宰相职务。

张柬之失权后,愿回襄州养病,便任命他为襄州刺史。

启程前,李显为他赋诗祭路神,还下诏群臣到定鼎门外给他饯行。

到襄州后,他以法纪对待下属,即使是亲朋旧故也不放纵宽免。

适逢汉水暴涨侵及外城,张柬之就军营壁垒筑堤,遏制急流怒涛,全境依赖它防洪。

他又恳切地辞去王爵,朝廷不准。

不久遭贬,并流放到泷州(今广东罗定),忧愁愤懑而死,享年八十二岁。

景云元年(710年),唐睿宗追赠张柬之为中书令,谥号文贞,授予他一个儿子官职。

开元六年,唐玄宗下诏张柬之配享中宗庙庭。

唐德宗建中年间又追赠他为司徒。

张柬之为人刚直不牵强附会,学术精深,有评议篇次的书文数十篇。

魏丑夫:战国权力漩涡中的男宠与人性博弈

在战国时期的权力斗争中,秦宣与男宠的故事,犹如一面棱镜,折射出权力、情感与生死交织的复杂人性。

魏丑夫作为中国历史上首位被明确记载的男宠,其人生轨迹与秦的政治生涯深度捆绑,在历史长河中留下了耐人寻味的印记。

一、身份谜团:从市井到宫廷的逆袭 魏丑夫的出身始终笼罩在历史迷雾中。

据《》记载,他可能是流亡贵族后裔,或仅为咸阳城中的落魄书生。

一种广为流传的说法是,其因长相酷似宣太后年轻时的初恋情人,被作为政治工具献入宫廷。

这种 替身文学 的设定,既符合战国时期宫廷斗争的残酷逻辑,也暗合宣太后对情感慰藉的深层需求。

在执政晚期,魏丑夫以 侍从 身份进入宫廷,凭借精通音律与善解人意的特质,迅速获得太后宠信。

其从市井到宫廷的跃升,既得益于个人才貌,更折射出战国时期贵族阶层对男性美色的特殊审美——不同于后世对男宠的贬低,战国贵族更看重其文化素养与情感共鸣能力。

二、权力棋局:男宠与太后的共生关系 魏丑夫与宣太后的关系远非简单的情感依赖。

在秦昭襄王早期,宣太后通过 四贵 (、、公子悝、公子芾)掌控朝政,魏丑夫作为 隐形第五人 ,实则扮演着权力缓冲器的角色。

他既不参与核心决策,又能通过情感纽带消解太后的政治焦虑,这种微妙的平衡使其在宫廷斗争中得以自保。

宣太后对魏丑夫的宠爱达到何种程度?史载其晚年将私库钥匙交予魏丑夫保管,甚至允许其参与部分外交礼仪。

这种超越常规的信任,既源于太后对青春情感的追忆,也包含着对权力延续的隐喻——当魏丑夫穿着象征秦国最高礼制的玄端服侍奉太后时,其身份已悄然从男宠转向权力符号的具象化载体。

三、生死博弈:殉葬风波中的政治智慧 秦昭襄王四十二年(前265年),宣太后病危时下令 以魏子为殉 ,将这段关系推向生死考验。

这道殉葬令背后,实则暗含三重政治逻辑:对魏丑夫过度干预政务的警告、对先王的赎罪仪式,以及通过极端手段巩固太后权威。

魏丑夫的绝地反击堪称经典政治博弈。

他通过谋士提出 人死无知 与 先王积怒 的双层逻辑,既利用战国时期流行的无神论思想动摇太后决心,又以孝道伦理迫使太后让步。

这场对话本质上是新兴思想与传统的交锋,庸芮 若死者有知,先王积怒久矣 的诘问,实则暗示宣太后若执意殉葬,将动摇秦国 以孝治天下 的立国根基。

四、历史镜像:男宠现象的文化透视 魏丑夫现象绝非孤例。

将之与同时期与的组合对比,可见战国男宠的两种典型模式:嫪毐代表政治投机型,最终因觊觎王权而覆灭;魏丑夫则代表情感依附型,通过精准把握权力边界得以善终。

这种差异折射出战国时期贵族对男宠的双重期待——既是情感寄托,更是权力游戏的参与者。

从文化史视角审视,魏丑夫的存在挑战了传统性别秩序。

在男权主导的战国社会,宣太后公开豢养男宠并赋予其政治影响力,实则是女性统治者对性别压迫的隐性反抗。

这种 以男宠制衡男权 的策略,与后世设置 控鹤监 有着异曲同工之妙。

五、余音绕梁:历史评价的维度重构 后世对魏丑夫的评价长期陷入道德批判的窠臼,但若置于战国历史语境中重新审视,其存在价值远超 男宠 标签。

他既是宣太后情感世界的投射载体,也是秦国权力结构的润滑剂,更是研究战国性别史与政治文化的重要标本。

在坑出土的青铜水禽坑中,学家发现多具青年男性骸骨与女性贵族合葬,这种 反传统殉葬模式 或许正是宣太后-魏丑夫关系的物质遗存。

它提示我们:历史人物的价值判断需要超越简单的善恶二元论,转而关注其在特定历史条件下的行为逻辑与文化意义。

魏丑夫的人生轨迹,恰似战国权力棋局中的一枚特殊棋子。

他既无法掌控自己的命运,又在不经意间改写了历史走向。

当后世学者在竹简残片中拼凑其人生碎片时,看到的不仅是一个男宠的,更是一个时代对权力、情感与生死命题的终极叩问。

这种跨越两千五百年的对话,或许正是历史研究最迷人的魅力所在。

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武则天为什么独宠她的女儿,却杀了她的儿子?

我们知道,在古代社会,男人地位比女人优越,上到下到平民,都是爱他们的儿子比爱他们的女儿多一点。

少许好一些的家庭,充其量,他们只能公平地对待他们的孩子。

爱女儿胜过爱儿子是极其罕见的。

而就是其中之一。

武则天真的很喜欢她的宝贝女儿。

当她很小的时候,她得到了非常慷慨的待遇,武则天对他她也是十分宽容。

武则天给予女儿的婚姻也是古今少有的奢华婚礼之一。

根据历载,太平公主婚车太大,有些窄一些的街道无法通过,必须拆除。

而武则天就把两边全部点上蜡烛,烧焦了许多街道上的树。

武则天对他的儿子非常冷酷无情。

她先后把她的四个儿子都封为太子,但结果却又都相继被废除了。

头两个儿子,李弘和,居然死于不明原因。

而史料多次提到他们的死与武则天有关。

后两个儿子,与,也被相继立为太子又废除,废除了再建立。

最终,他们几乎被弄成了精神错乱。

那么,武则天为什么对儿子们如此冷淡,对女儿太平公主如此喜爱?首先,武则天把对所有孩子的爱都集中在太平公主身上,母爱是浩瀚的。

爱孩子是人类的天性。

这是动物时期带过来的本能。

武则天也是一个人,她当然也不例外。

在这种情况下,武则天为什么不爱他的儿子呢? 事实上,她爱,但不敢爱。

武则天对权利的渴望太强烈了。

她想一辈子控制权力。

为了实现这一目标,一直非常顺从她,并且把朝廷上所有的大事小事都托付给了她。

但毕竟,李治也是要死的。

李治死后,她和李治的儿子一定会继承王位。

那样的话,她将一无所有。

如果这样,以后天下就不是武则天的了。

也许她的心里也爱儿子,但是为了权力,她不能表现出这种爱,只能让他们痛苦。

相对来说,女儿太平公主和她之间没有这样的利益冲突。

毕竟,女儿夺取王位的可能性很小,所以她不需要压抑对太平公主的爱。

同时,她把所有的爱都不能给自己的儿子,只献给太平公主。

太平公主真的意识到自己是集万千宠爱于一身。

第二,太平公主懂事,做的事情很讨武则天欢心。

为什么我说太平公主很受武则天的喜欢?太平公主不同于武则天的儿子。

她和武则天没有权利冲突。

她处处与人打交道,武则天不会认为她有意图。

她巴结武则天或巴结李治,她违抗武则天或李治,武则天不会认为她有想法。

她时长对当时政事发表看法,武则天也不当回事。

总而言之,她的行为,武则天都是很喜欢,觉得是对的。

此外,太平公主既聪明又乖巧,很会审时度势,该说什么话的时候说的很漂亮,有些事不该做的时候绝对不做,这样一来,武则天对她的爱就再也控制不住了。

第三 ,太平公主对武则天帮助很大。

当我说太平公主能极大地帮助武则天时,我并不是说太平公主有多能干,她能给武则天什么建议,她能做些什么来帮助武则天呢?是武则天可以利用她让她的权力更大?这些原因都不是。

太平公主在政治上给不了她帮助,但是她却是作为武则天的孩子身份给了她陪伴。

武则天是个孤独的人。

因为想做的事情是前所未有的,她找不到任何人来评价商讨。

即使自己的孩子,她也不能和他们商量。

此外,如果她与儿子们商量,她将不可避免地导致大臣们无休止的。

因为这样做将是“外戚干政”。

因为,“外戚干政”自古以来就被否认。

可太平公主可以帮她避免这些麻烦。

武则天首先把太平公主嫁给了,希望薛绍成为她夺取政权的力量。

谁知道薛绍没有帮助她,而是帮助了李家。

这就是武则天与太平公主和薛绍离婚的原因。

后来她又把太平公主嫁给了武家的后代,这样如此,作为太平公主的母亲,和武家名正言顺的成为了一家人,武家就不算是外戚了。

综上所述,武则天宠爱太平公主的原因是政治上可以帮助她维持权利,稳固政权。

同时,作为母亲,也能体会到爱子女的心意,缓解了自己内心的孤独。

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