屋大维为何会受到罗马人民的爱戴?
作为凯撒的继承者，屋大维没有像凯撒那样为罗么开疆扩土，但是屋大维更加善于守成。
凯撒被刺杀之后，屋大维联合了雷必达与安东尼这两个原凯撒的老部下，像刺杀凯撒的那些人一一诛杀。
日后罗马的后三头同盟时代便来临了。
但是身为凯撒的养子，屋大维又怎能允许别
【千问解读】
罗马共和国向罗马帝国变化的这个过程，始于凯撒大帝，但是真正形成罗马帝国的应该是屋大维时期了。
作为凯撒的继承者，屋大维没有像凯撒那样为罗么开疆扩土，但是屋大维更加善于守成。
凯撒被刺杀之后，屋大维联合了雷必达与安东尼这两个原凯撒的老部下，像刺杀凯撒的那些人一一诛杀。
日后罗马的后三头同盟时代便来临了。
但是身为凯撒的养子，屋大维又怎能允许别人分走自己的权力?在安东尼沉醉于那位埃及艳后的柔情之时，屋大维先解除了雷必达的兵权，随后以安东尼触犯罗马的利益为由，兴兵讨伐埃及，最终击败安东尼，独揽罗马大权。
而与凯撒相比，屋大维无疑更像一位罗马皇帝，因为在军事上除掉了竞争对手。
而在政治上，屋大维则更擅于笼络人心。
他给罗马带来的不是战争，而是艺术、繁荣和享受，因此当他谦称自己是罗马第一公民之时，罗马元老院却授予他"奥古斯都"的称号，意思是神圣而伟大。
而在屋大维死后，他甚至被神格化。
这篇文章，咱们就从屋大维的政治和军事才能入手，探析屋大维如何统治罗马。
1.前言
屋大维能够走上罗马的权力巅峰，并非一蹴而就，而是在战胜更多敌人的基础上获得的。
尤其是凯撒在被布鲁图等人刺杀后，罗马共和派拥有着极为强大的势力。
虽然在凯撒临死时，屋大维被指定为继承人，但是他能否掌权还是个未知数。
甚至他的父亲都让他放弃继承权，以免再步凯撒的后尘。
但是事实证明，屋大维虽然年轻，但是做事很有主见。
他首先要做的就是为凯撒报仇，有安东尼和雷必达这些凯撒的部下的帮忙，报仇倒也不是一件难事。
在清除了布鲁图这些反对派势力之后，屋大维以凯撒继任者的身份，登上了罗马的权力宝座。
不过，与他一起掌权的安东尼和雷必达，势力却比他更加强大。
毕竟屋大维只有一个区区继承者的身份，而安东尼和雷必达都是凯撒的老部下，在罗马军中更拥有实权，屋大维在他们面前也只能算是一个后辈。
可是他们终究还是小瞧了屋大维，因为常年受到凯撒的熏陶，屋大维很有自己的政治远见。
后三头同盟中，或许他的势力最弱，但是屋大维更擅于运用政治手腕。
因为安东尼痴迷于埃及艳后克里奥佩特拉，屋大维得以先收拾雷必达，他找到机会解除雷必达的兵权，更在安东尼犯傻，想把叙利亚等罗马行省送给埃及艳后当礼物时，屋大维以损害罗马利益为由，讨伐安东尼，最终后三头同盟也只剩下他一人，罗马大权自然也就落入他的手中，咱们就从屋大维的政治和军事才能入手，探析屋大维如何统治罗马。
2.军事上解除雷必达和安东尼的威胁
在后三头同盟统治罗马初期，首先要为凯撒报仇。
可当时的罗马大权掌握在共和派的布鲁图等人手中，于是屋大维在元老院和凯撒旧部的支持下，与布鲁图等人发生内战，这就是穆提那之战，布鲁图等人仓皇逃往东方。
屋大维又与安东尼、雷必达联合出兵，最终在腓力比之战中，彻底消灭了布鲁图等人，为凯撒复仇。
而这时，小庞培又封锁罗马的物资供应，以屋大维为首的后三头同盟又开始了与小庞培之战。
小庞培被打败后，罗马获得了久违的和平，屋大维的声望也得到了提升。
而屋大维身为罗马执政官，也十分尽职尽责，比如清除盗贼，安置退伍士兵，更修复神庙，对外更征服伊利里亚等等，这些政绩无疑更提升了屋大维的威望。
而在对待后三头同盟中的两个政敌方面，屋大维先逐渐架空雷必达的权力，最终解除雷必达的兵权。
对于安东尼，则完全是因为安东尼色利熏心，竟然想把利比亚、西里西亚等罗马行省送给那位埃及艳后，这无疑触犯了罗马人的利益，也就给了屋大维讨伐安东尼的借口。
在安东尼沉醉于那位埃及艳后的柔情的时候，殊不知灾难已然降临。
在阿克提姆海战中，屋大维击败安东尼，最终迫使安东尼自杀，屋大维更下令处死那位埃及艳后，以及她的儿子小凯撒，从此，屋大维作为凯撒的唯一继任者，真正在罗马独揽大权，所谓的后三头同盟也就此终结。
罗马权力的最高宝座，也只剩屋大维一人。
3. 巧妙运用政治权术，却不称帝
打败安东尼，架空雷必达的权力，屋大维虽然成为罗马政坛的权力第一人，但是他很清楚，罗马人不愿意看到皇帝，所以屋大维也并没有称帝。
相反，他倒是很谦虚，先解散军队，以赢得民众信任，随后通过选举，屋大维成为罗马最高执政官，但是他仍表示让元老院限制自己的权力。
可是，屋大维的权力不升反降，元老院甚至授予其"奥古斯都"的称号，以表明他至高无上的特权。
此外，他还获得了"大祭司长""大元帅"等称号。
不过，屋大维自谦为"罗马第一公民"，实际上，这时他已经是罗马的无冕皇帝。
没有皇帝的名号，却有皇帝的权力，可见屋大维的政治手腕多么厉害。
而屋大维在统治罗马的时候，更显示出了超凡的智慧。
他创立罗马常备军，却让他们驻扎在边境，京畿只留近卫军保卫自己。
此外，他更终止罗马的扩张，给罗马带来久违的和平。
毕竟常年征战，虽说让罗马地盘不断扩大，但是也阻碍了罗马经济的发展。
屋大维结束征战的举措无疑是十分英明的，仅这一点，就得到了罗马民众的爱戴。
4.统治罗马，注重民心
屋大维对于罗马的统治，首先在于收服民心。
他以军事起家，但是没有推行军事独裁，反倒是给罗马民众安逸的生活。
而他大权独揽，却又敢于放权，因此获得了很多部下的支持。
不过，屋大维改革罗马的共和制为元首制，实际上却是大权独揽，他的权力比如经济、政治和宗教等大权，都牢牢掌握在手中。
而为了赢得民心，屋大维更大力发展罗马的文化艺术，比如罗马的雕塑、建筑和文学等等，在屋大维的治下，罗马人更懂得享受了。
比如拿破仑修建罗马城，完善罗马城周边的交通道路，使得条条大路通罗马。
他更关注罗马百姓的娱乐生活，整顿世风，罗马在屋大维的治理下，达到了空前的繁荣。
可以说，屋大维是一位政治天才，因为他在罗马实行独裁，但是没有要皇帝的虚名，反而更注重获取百姓的支持。
因为屋大维明白，只有民众真心支持他，他的统治也才能长久。
而且屋大维的寿命很长，他活了将近七十七岁，这样长的寿命，让罗马也获得了长久的和平，罗马民众也更加感激屋大维。
不过，在屋大维统治罗马的时候，有一件事却没有改变，那就是罗马的经济，当初小庞培在海上切断罗马的粮食供应，就使得罗马陷入困境，因为罗马人更注重享受，却忽略了粮食这些基本物资的生产和储备。
或者说，把在粮食生产上获得税收，更多用在了其他方面，也就使得罗马的粮食物资等供应，大部分依靠贸易进口。
5.总结
通过以上论述我们可以得知，屋大维无论政治才能，还是军事才能，都十分优秀，否则他也不可能继承凯撒的遗志，成为新的罗马帝国最高统治者。
尤其在为凯撒报仇的时候，他懂得暂时联合雷必达、安东尼这些政敌，因而在清除元老院共和派势力时，屋大维获得了巨大的成功，尤其是在腓力比之战，屋大维消灭了谋杀凯撒的布鲁图等人，真正为凯撒报了仇，这让屋大维获得了空前的威望。
而在罗马后三头同盟统治时期，屋大维虽然势力弱小，但是他懂得运用政治手腕，先逐步架空并且解除雷必达的兵权，然后利用安东尼远赴埃及，与埃及艳后克里奥佩特拉鬼混的时候，屋大维却在逐步掌握大权，树立自己的威信，在安东尼出昏招，触碰到了罗马人的利益的时候，屋大维讨伐安东尼，最终获得罗马帝国的最高权力。
屋大维是罗马帝国无冕的皇帝，在他统治罗马的时候，罗马更获得了久违的和平。
因而屋大维才会得到罗马民众的认同，甚至在屋大维死后，他还被罗马民众怀念，甚至神格化，可见屋大维对于罗马帝国的影响是多么巨大。
甚至，我们可以这么说，屋大维最终的成就应该超过了他的养父凯撒，因为凯撒只知扩张，而屋大维更擅于守成!
百家姓为何会有复姓？中国的复姓是怎么来的？
在中国的百家姓中，大多都是单字的姓氏，但也有一部分为双字的复姓，比如大家所熟悉的慕容、司马、欧阳等等，那么这些复姓是怎么来的呢？为何会复姓产生呢？复姓，是由两个及以上的汉字组成的姓氏。
很多人以为复姓全部都是起源于历史的北方的少数民族，本来是错误的，多数的复姓都是起源于历史汉族。
复姓的来源比较多，有官名来的，如太史、巫马、乐正等；以封邑来的，如令狐、羊舌、段干等；以居住地而来的，如东郭、南郭和闾丘等；还有以祖先名字而来的，如公良、公羊和颛孙等；有些则源于少数民族改姓而来，如拓拔姓和尉迟、万俟等，也有以物品名称而来的谷梁姓，甚至有如赫连这样自创的姓氏。
中国的复姓分为汉族复姓和少数民族复姓。
南宋史学家郑樵在《通志略·氏族》中，把从西汉到唐朝少数民族的汉式复姓划分为“代北复姓”“关西复姓”“诸方复姓”三大流派。
宋朝以来又陆续增加了“鲜卑复姓”“契丹复姓”“女真复姓”“蒙古复姓”“满洲复姓”，以及中华南方少数民族的复姓流派。
在《中国姓氏大辞典》中显示，中国从古至今各族用汉字记录的双字姓有9012个、三个字的姓有4850个、四个字的姓有2276个、五个字的姓有541个、六个字的姓有142个、七个字的姓有39个、八个字的姓有14个、九个字的姓有7个、十个字的姓氏有1个。
复姓在中国曾经是很多的，但是现在这有些复姓已经基本消失，像公孙、即墨、公良、第二等，都已经很难找到。
到现代，因为中国的人口太多，导致了很多重名的。
曾经有一段时流行单姓改复姓，但是这些后改的复姓在本质上并不算是复姓，因此也并没有被国家列为复姓。
蒙山大佛消失秘密，为何突然消失600年?
蒙山大佛生于北齐551年，1千5百多岁，比四川乐山大佛早162年，它高66米，比已炸毁的西方公认“世界第一大佛”阿富汗巴米扬大佛高，时间还要久远100多年。
就这么一尊大佛却从人们的视野中奇怪消失600年。
蒙山大佛为何会奇怪“失踪”600年?佛像哪去了?蒙山大佛位于山西省太原市区西南二十多公里的蒙山。
据史籍载蒙山大佛建成于北齐时的公元551年，是我国最早的露天摩崖石刻大佛。
元代以后，蒙山大佛奇怪“失踪”。
直至六百多年后的上世纪八十年代，才被山西太原当地一个叫王剑霓的老人发现。
蒙山大佛消失秘密，为何突然消失600年?佛像全高六十多米，至今已有近1500年的历史，比已炸毁的西方公认“世界第一大佛”阿富汗巴米扬大佛高，时间还要久远100多年，比四川乐山大佛低，但比其建造时间早162年，是我国乃至世界最早的露天摩崖石刻大佛。
在《北齐书》“幼主恒纪”中记载着“凿晋阳西山为大佛像，一夜燃油万盆，光照宫内。
”这个“宫”就是指历史上著名的晋阳宫，遗址在晋源镇古城营村九龙庙一带。
晋阳西山在哪里，《北齐书》中并未讲明。
晋阳西山即太原西山，这里的天龙山天龙寺、龙山童子寺、蒙山开化寺三处都有大佛，到底哪处才是“西山大佛”呢?当年武则天曾专门为大佛制作了硕大的袈裟，可见其兴盛，然而随着朝代的更替，饱受战火摧毁和自然侵蚀的大佛在元末时佛头崩落，腹部以下掩埋于土石间。
1983年时，一位叫“王剑霓”的太原人，在普查地名时，重新发现了蒙山大佛。
发现当时还有一处地名叫做大肚崖，觉得非常神秘。
北朝时期，太原已是中原农耕文明与北方游牧文明冲撞交汇的前沿，随着三个少数民族主体性政权在并州地区的确立，太原逐渐成为多民族融合与北方贸易的中心区域。
而这一阶段，北朝这个异族统治的开放、创新、萌动的执政状态，也正是佛教在山西境内迅速发展的动因。
著名高僧佛图澄，得到后赵石勒政权的大力支持，在山西境内弘扬佛法、广收门徒，以致魏晋时期佛门高师名僧多出其门下。
与释道安齐名的高僧法济、支昙、慧远、法显等都是山西人氏。
其中雁门楼烦人慧远，菜叶网，与鸠摩罗什一起被后世佛界奉为泰山北斗。
而平阳人法显则是中国历史上赴印度、斯里兰卡访学的第一人，著有《佛国记》一书。
东魏时期代县僧人昙鸾是净土宗的开山鼻祖之一，东魏孝静帝称其为“神鸾”，日本佛界称其为本师，并尊山西交城玄中寺为祖庭。
佛教的繁荣直接推动了寺庙建筑的发展，有关资料显示，北魏、东魏、西魏皇室出资筹建寺院约47处，王公大臣筹建寺庙约830余处，民间出资筹建寺庙约三万余处。
这一时期的佛像，多广额高鼻，长眉丰颐，很似北魏鲜卑人的体征。
体态衣纹多劲直，形象肃穆，身躯雄伟健壮，显示出游牧民族粗犷、豪放的气质风貌。
