丰臣秀吉为什么不在有生之年将德川家康给除掉?

作者:小菜 更新时间:2024-02-25 点击数:
简介:在日本古代上,最为精彩的时期应该就是日本古代上的战国时期了。

</p><p>在先今,关于日本这一时期的影视作品、游戏等作品都非常的多,以至于让很多人都了解了这段古代。

</p><p>在日本战国末期,有着三位杰出的大名,他们都为日本做出了非常很大的贡献,这三人被称之为“日本战国三杰”,区别是织田信长、

【千问解读】

在日本古代上,最为精彩的时期应该就是日本古代上的战国时期了。

在先今,关于日本这一时期的影视作品、游戏等作品都非常的多,以至于让很多人都了解了这段古代。

在日本战国末期,有着三位杰出的大名,他们都为日本做出了非常很大的贡献,这三人被称之为“日本战国三杰”,区别是织田信长、丰臣秀吉和德川家康。

丰臣秀吉为什么不在有生之年将德川家康给除掉?

而在这三人中,织田信长与丰臣秀吉深受日本人的爱慕。

而德川家康却跟我国古代上的宣帝王司马懿一样,虽最后得了天下,却都不受所在国的爱慕。

在日本,如果将对方比作德川家康,对方会非常不开心。

织田信长死於本能寺之变,以致其统一大业未成;丰臣秀吉当作织田信长的家臣,最后实现了日本的统一。

然而,丰臣氏的江山却国祚不长,在秀吉死后,德川家康就谋夺了丰臣氏的天下。

那么,为什么丰臣秀吉不在有生之年将德川家康除掉呢?

丰臣秀吉是很清楚德川家康对丰臣氏的威胁的,故在丰臣秀吉灭掉关东后北条氏的不久,即将德川家康的领地从三河、尾张一带移封到关东地区。

其初衷无非就是出于对德川家康的不信任,把这个祸害迁的离自己远远的,以便在自己领地的周围安插亲信的势力。

但是,这却是一个重大的失策。

其时的关东之地虽还较为落后,但关东平原却是全日本最大、最为肥沃的一块平原。

而使德川家康获得了关东八州二百五十多万石的领地,这比丰臣秀吉死后的丰臣家直属领地还略多。

丰臣秀吉为什么不在有生之年将德川家康给除掉?

领地的石高代表着实力,大约一万石的领地能供养300名左右的武士,这也是德川德康能夺得天下的真相所在。

丰臣秀吉虽对德川家康不信任,但并没有从根本上削弱德川氏的实力,反而经过不恰当的徙封,使德川家康的实力有所加强,这又是为什么呢?

本来,这跟日本的政治制度有关。

日本是一个南北狭长的岛国,多山地、少平原,,从而使得日本的地方很容易形成割据。

日本的地形特征,就使得日本很难成为一个集权的国家。

虽说丰臣秀吉统一了全日本,但是这种形式的统一却跟秦始皇嬴政平定六国的统一却不一样。

丰臣秀吉为什么不在有生之年将德川家康给除掉?

丰臣秀吉与德川家康的统一日本,更多的是一种形式上的统一。

日本的状态,仍然是“政出各藩”,各藩的武士也只效忠於各藩的藩主。

名义上的“太阁”也好,“征夷大将军”也好,实质上都不过是大名之长而已,而非大名之君。

像丰臣秀吉就是通过“质母嫁妹”的方式来换取德川家康臣服的,对其它大名的控制也不过是在名分上迫其臣服而已,让他们承担相应的义务,而并没有在实质上改变大名割据的状态。

而这种封建制中国秦国以后,属集权帝制的国家,有着多方面的制衡力量。

所以,在这种制度下就会比较注重信用,因为违背信用的代价实在是太大。

德川家康既已臣服於丰臣秀吉,只要德川家康没有重大把柄被丰臣秀吉抓住,丰臣秀吉是没有任何名分除掉德川家康的。

而这种名分是号令大名、诸侯的道义与法理。

在欧洲的中世纪古代上,也有许多国王就是违背这种名分而导致国家动乱,贵族们反叛。

如果丰臣秀吉也像汉高祖刘邦除掉韩信那样的话,那么在日本的这种封建土壤上就会滋生出N个德川家康来,毛利氏、岛津氏、上杉氏、伊达氏都有可能成为潜在的德川家康。

丰臣秀吉为什么不在有生之年将德川家康给除掉?

再则,丰臣秀吉与德川家康在小牧·长久手之战有过一次交手,让丰臣秀吉意识到德川家康是一块难啃的骨头。

如果丰臣秀吉倾全力平定德川家康的话,丰臣氏也会损失惨重,彼时的丰臣氏将会羸弱不堪,不但有可能丧失“霸主”地位,甚至有可能被其他大名所消灭。

第三,丰臣秀吉晚年,已经将目光转向了大明。

试图通过征服大明,而奠定对其他大名的绝对优势。

而征明的失败,不但使得丰臣秀吉这一想法得以落空,也极大的削弱了亲丰臣系大名们的实力。

却为德川家康赢得关原之战提供了有利条件。

骊山到底是福地是祸源?秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山

骊山以它特有的温泉和风景而闻名于世。

西周末年的周幽王与爱妾褒姒曾在这里演出了一场兴起烽火戏诸侯的古代惨剧,从而葬送了西周王朝。

秦始皇嬴政建陵于此,也造就了二世而亡的悲剧。

骊山到底是福地是祸源?秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山,建陵于此呢?从中国历史的传统风水之说看,骊山绝对是一块福荫之地。

古人把墓地的选择看做一件造福于子孙后代的大事,尤其是秦始皇嬴政这个企图传之于万世的封建皇帝自然对墓地的位置更加重视。

《水经注》载:“秦始皇嬴政大兴厚葬,营建冢圹于丽戎之山,一名蓝田。

其阴多金,其阳多玉,始皇贪其美名因而葬焉。

”骊山之南的蓝田玉着称于世,现代地质队曾在骊山北麓开凿金矿。

从视死如视生的传统观念分析,秦始皇嬴政死后还想把这里的金和玉占为己有。

此外,秦始皇嬴政陵园南依骊山,北临渭水,其东侧还有一道人工改造的鱼池水。

按《水经注》的记载:“水出骊山东北,本导源北流,后秦始皇嬴政葬于山北,水过而曲行,东注北转,始皇造陵取土,其地于深,水积成池,谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。

”而《两京道里记》载:“始皇陵南有尖峰,名曰望峰,言筑陵者望此为准。

”根据勘察,秦始皇嬴政陵封土中心顶端以及外城垣的南北两门与其南边的骊山最高峰望峰南北相对在一条直线上。

而每一道峰脊似一个花瓣,秦陵就在花蕊位置。

民间称始皇陵为“莲花穴”就是这个道理。

由此不难发现秦始皇嬴政陵的风水特点是,南面背山,东西两侧和北面形成三面环水之势。

如此一块风水宝地,也就不难解释为何秦始皇嬴政会选中骊山为自己营造身后帝国了。

可以说秦代依山环水的造陵观念对后代建陵也产生了深远的影响。

西汉帝陵如高祖长陵、文帝霸陵、景帝阳陵、武帝茂陵等就是仿效秦始皇嬴政陵依山环水的风水思想选择的。

以后历代陵墓基本上继承了依山环水的建陵思想。

富力为什么是鬼楼?据传曾是乱葬岗是真的吗?

成都的富力天汇一直都被传是鬼楼,那么富力为什么是鬼楼了?据传这里以前曾经是一大片乱葬岗,后来建成了大楼但是却经常发生一些恐怖的事情,有很多顾客都在商场中撞见鬼,后来来这里的人就很少了,慢慢的商家也都搬出去了,甚至连风水大师都无法拯救这样的场面。

富力天汇闹鬼真相成都的富力这些年来一直都是无人问津的状态,而造成这种情况的原因一直都传言是这里闹鬼,一个地方不会无缘无故的闹鬼,因此就有人说这里原本是一大片乱葬岗,这里积攒了很多的鬼魂,后来这些鬼魂就经常在商场中闹,有很多顾客经常无缘无故就发现自己钱包不见,还有的顾客会在停车场看见白色衣服的女人飘过去,慢慢的这里人也就越来越少了。

后来据说这里还请了风水大师,商场希望可以通过改善风水来拯救商场,但是没想到风水大师看了之后只摇头,说这里的风水已经到了无法拯救的地步了。

从风水大师这句话也可以看出这里的风水有多差了。

那么事情的真相真的是这样吗?这个地方真的会闹鬼吗?其实这一切都是谣言。

首先富力的确现在人很少了,但是这并不是风水的原因,而是因为城市规划的原因,菜叶网,就像住在富力周围的住户说的一样,现在城市的规划南移,很多有钱的人都搬走了,剩下的都是条件一般的,因此也很少有人可以逛得起富力这样的大型商场,商场中没有生意做自然很多商家也都搬走了,所以现在也就十分冷清了。

其实不管是富力,现在周围很多的大型商场都关门了,因为这里的地理位置现在已经不适合开大型的商场了,要是一些超市还可以,但是大型的商场肯定是不会有什么收入的。

富力属于老城区,老城区肯定是没有新城区繁华的。

因此说富力闹鬼肯定是不存在的,但是没有以前繁华也的确是真实的。

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