犹太人恐怖主义源头在哪里
在多年来的巴以冲突当中，牢牢地霸占着道德制高点。
然而事实上，犹太人搞起恐怖主义来，那绝对是行家。
若是真要分出个备份的话，中东那些
【千问解读】
“智慧、坚韧、不屈”，经过好莱坞多年以来的形象塑造，犹太人在很多国家人的心中已经成为了精英民族的代名词，而以色列这个国家似乎也带着圣母滤镜。
在多年来的巴以冲突当中，牢牢地霸占着道德制高点。
然而事实上，犹太人搞起恐怖主义来，那绝对是行家。
若是真要分出个备份的话，中东那些恐怖组织都得叫以色列一声前辈。
犹太人的恐怖主义活动由来已久，第一次世界大战结束后，奥斯曼帝国土崩瓦解，原先受其统治的巴勒斯坦和约旦地区被国际联盟委托给英国暂时托管。
也就是在这一时期，犹太复国主义运动进入快车道，大批分散在世界各地的犹太人渴望回到祖先生活的那片“流着奶和蜜的应许之地”——巴勒斯坦，重新建立属于自己的国家。
在这一过程中，许多想法激进的犹太人认为单靠向巴勒斯坦移民无法争取国际社会的支持与同情，毕竟那是一个反犹浪潮盛行的时代，何况人口占绝对优势的巴勒斯坦阿拉伯人也在当地定居生活了近2000年，协商谈判是没有意义的，要想复国就要诉诸于武力。
然而当时的犹太人是何等渺小，既无政府也无军队，何谈武力建国?在大环境与客观条件都不允许的情况下，这些少壮派走上了恐怖主义的邪路，企图用这种极端方式实现自己的诉求。
犹太人有两个十分活跃的恐怖组织，一个是极右翼倾向的伊尔贡，另一个是从伊尔贡分离出的极端武装组织莱希，也称自由战士，我们先来讲讲伊尔贡。
伊尔贡由犹太激进分子阿夫拉罕·特霍米在1930年代初创立，其活动宗旨遵循所谓的“修正犹太复国主义”，即通过武力确保犹太人安全进入巴勒斯坦地区并建立定居点，再以各种手段攻击和驱逐当地的巴勒斯坦阿拉伯人与英国人，最终建立以色列国。
伊尔贡的成员有多极端呢?他们将招募来的成员送进训练营，教他们如何使用枪支、炸弹、毒药，用走私和自制武器武装自己，在巴勒斯坦煽动骚乱、制造流血事件，以武力抢夺当地居民的土地和生产资料，甚至刺杀主张和平复国的犹太同胞。
看着是不是很眼熟?这玩法跟今天中东的一些宗教极端组织别无二致。
为了实现事实占领，伊尔贡积极帮助世界各地的犹太人迁往巴勒斯坦建立定居点，他们认为只要移居人口的规模足够大，国际社会就拿他们没办法。
当然，他们不可能知道有一个叫阿道夫·希特勒的奥地利青年很快就拿他们有办法了……
咳咳，扯远了。
话说当时托管巴勒斯坦的英国政府对这些活动进行了毫不留情地镇压，并授权当地军警可以使用一切必要手段驱离犹太移民，不少拒不配合的偷渡船被击沉，许多已经入境的犹太人也被拘捕遣返。
事实上，英国政府出于自身利益的考虑并不反对犹太人建立自己的国家。
一战尚未结束时，英国就在《巴尔福宣言》中宣布支持犹太人建国，以此为协约国吸纳犹太人的资本力量。
可现如今犹太人只觉得自己被英国口惠实不至的空头支票愚弄了，英国对巴勒斯坦地区的托管反而成了复国之路上的重大阻碍，导致该组织产生了强烈的仇英情绪，其恐怖活动的目标也扩大到英国人身上。
为报复英国政府针对犹太人的搜捕行动，伊尔贡在1946年7月22日策划实施了大卫王饭店爆炸案，他们将伪装成牛奶罐的炸弹放置在饭店南翼地库的承重柱旁边，企图炸塌上方的英治巴勒斯坦政府秘书处办公室。
除了报复，这次袭击还有一个重要目标，那就是销毁被当局截获后存放在办公室内可用于指证犹太人煽动暴乱的文件。
因不想背负人道主义罪行而把麻烦惹得太大，伊尔贡专门在爆炸前数次打电话警告饭店的工作人员，但被当成恶作剧一挂了之，饭店也未作疏散。
爆炸最终导致91人死亡，死者包括英国人、阿拉伯人、犹太人、希腊人和亚美尼亚人，他们中有政府职员、保安、司机、邮递员，无一例外全是平民。
策划这场袭击的伊尔贡领导人正是后来当上以色列总理的梅纳赫姆·贝京。
贝京这个人我们在后面还会有所提及，此处先按下不表，至于那些文件是否被销毁已经无关紧要了，因为这次袭击的恶劣性质已经震惊了全世界。
英国时任首相克莱门特·艾德礼称这次炸弹袭击是“有史以来最卑鄙和懦弱的罪行”;前首相温斯顿·丘吉尔怒斥伊尔贡是“最卑鄙的黑帮”，永远不值得原谅的恐怖分子;位于纽约的犹太复国主义大会也不想和如此鲁莽疯狂的组织扯上关系，当即宣布伊尔贡为恐怖组织。
该组织另一次臭名昭著的恐怖活动是代尔亚辛村惨案。
1948年4月9日，伊尔贡组织成员侵入耶路撒冷附近的代尔亚辛村，杀害了包括妇孺在内的107名巴勒斯坦村民，他们有些被枪杀，有些则被扔进房屋内的手雷炸死。
这次针对平民的血腥屠杀促使阿拉伯各国插手阿以冲突，最终演变成第一次中东战争的导火索，也是以色列建国史上无法被世人原谅的罪行。
需要注意的是，参与屠杀的组织并不只有伊尔贡，还有上文提到过的自由战士。
自由战士曾是伊尔贡的一部分，1940年开始独立运作，起初被犹太人视为“国家军事组织”，可实际上就是一群极端武装分子。
他们的目标与伊尔贡大体一致，都是用武力手段将英国托管政府赶走，使大量犹太人不受限制地移居巴勒斯坦进而建国，说直接点就是侵略。
该组织曾在二战中谋求与德意法西斯结盟，他们愿与同盟国，主要是英国作战，条件是纳粹将关押在集中营里的犹太人送往巴勒斯坦。
如此幼稚而荒谬的想法自然没有实现，攀附斯大林以获得苏联支持的尝试也遭碰壁。
眼看大腿抱不成，自由战士又走回恐怖主义的老路。
1944年11月6日，两名该组织成员连开三枪杀害了英国中东事务大臣沃尔特·吉尼斯，也就是人们常说的莫因男爵;
1946年4月25日，袭击英国陆军第6空降师位于特拉维夫的停车场，7名英军士兵死亡，若干军火被盗;
1947年1月12日，将一辆满载炸药的卡车撞入英国驻海法(巴勒斯坦北部港口城市，现为以色列所有)警察局引发爆炸，致4人身亡、140人受伤，此为全球首例汽车炸弹袭击，本·拉登直呼祖师爷;
1948年，自由战士多次在开罗至海法的铁路沿线埋设地雷，造成数百名英军士兵与平民死伤。
一系列恐怖活动不仅没有起到预期作用，反而加剧了国际社会对犹太人的怀疑与担忧，被激怒的英国政府也采取了更加严厉的制裁措施。
千万别以为这些恐怖分子只是犹太人中的一小撮，不能代表那些希望用和平方式建国的犹太人，要知道今天的以色列国防军在成立之初吸纳了大量原伊尔贡和自由战士的成员与领导人，新政府还大赦了许多双手沾满平民鲜血的刽子手。
在大卫王饭店爆炸案60周年的纪念活动中，以色列官方竟然将被击毙的伊尔贡成员算作遇难者，遭到英国政府谴责后依然无动于衷，这一做法被许多人视为对当年恐怖活动的洗白。
而策划领导那次袭击的贝京也因各种极端活动而被英国政府通缉，他的项上人头一度顶着5万英镑的赏金。
即便如此，贝京还敢威胁英国当局，如不撤销对伊尔贡进行代尔亚辛村屠杀的指控，自己就将彻底脱离组织，对英国实施更加激烈的报复行动。
就是这样一个从青年时代就投身恐怖活动的人，依然能在1977年当选以色列第六任总理。
还有一位在以色列历史上举足轻重的人物也不干净——被以色列民众奉为军神的第11任总理阿里埃勒·沙龙，他于1953年带领一支以色列特种部队在巴以两国停火期间毫无预警地袭击了约旦河西岸的奇比亚村。
这一举动不仅破坏了两国在1949年签订的停火协议，还招致安理会对以色列的强烈谴责，美国务院也因此事暂停了对以色列的经济援助。
在1987年出版的沙龙自传《战士》一书中，他承认自己命令士兵制造“最大程度的杀伤和破坏”，而这一命令直接导致69名巴勒斯坦村民遇害，45间房屋被毁，史称奇比亚惨案。
当一个民族、一个国家想要在世界舞台上生存时，正义和武力，哪个能赋予他们更大的力量呢?
恐怕只有足够强大的力量，才能使正义之人所持公理有所效用，失去武力的正义将在只认拳头不认理的生存法则面前沦为笑柄，而失去正义的武力将成为霸权主义的帮凶，此二者缺一不可。
黄河的源头在哪里？源自青海省青藏高原的巴颜喀拉山脉
黄河是中华民族发源地，是每个炎黄子孙“母亲河”，每个炎黄子孙都深深爱着这条“母亲河”。
黄河源头在青海省青藏高原的巴颜喀拉山脉，流向主要是以“几”字型为主，最后注入渤海。
一、黄河概况黄河的出现主要是受到一系列外力作用影响，才会出现条江河，黄河周围地区地势主要是西高东低，高低非常明显，这就有黄河流经地区有着不同自然景观，而黄河由于流经地区较多，再加上每个地方都有着不同地势，因此黄河流经地区气候各不相同。
黄河是华夏民族发源地，因此黄河地区大多都是经济非常繁荣。
由于历史上出现过几次经济中心南移，现如今黄河中下游经济也是极其繁荣，例如北京、天津这一些地区就是因为受到经济中心南移影响，才会出现经济繁荣。
黄河是北方地区，所以黄河一年也都会出现结冰期和凌汛，不过黄河结冰期没有像北地区河流那样非常长，比较短暂，这对航运发展有利，不过由于20世纪以来人们对生态环境肆意破坏，导致黄河含沙量非常大，因此现在黄河根本不能发展航运。
二、黄河开发与治理由于黄河水能资源极为丰富，因此对于黄河开发我们可以用来发电，这其中比较有名水利枢纽是小浪底。
不仅可以建设水利枢纽，还可以利用黄河发展灌溉农业。
宁夏平原发达灌溉农业就主要原因就是黄河有着丰富水资源，而这样黄河才可以得带充分发挥。
在开发黄河过程中，同时也要治理黄河。
近几年来，黄河污染十分严重，治理黄河环境已经是迫在眉睫。
一旦这些水资源不能够利用，其损失极为严重，除了黄河水资源受到污染，黄河含沙量多也是一个问题，对于含沙量治理，现如今也是非常重要。
犹太人为什么厉害？犹太人的家教，惊醒世人
犹太民族曾饱受世界上最深重的灾难，他们经历了长期的民族迫害，背井离乡，甚至很长时间没有自己的国家，但几十年来，诺贝尔奖得主中，犹太人所占的比例远比其他民族的高。
犹太人在智力活动中的优势与他们的家庭教育有很大关系，犹太民族独特而富有智慧的家庭教育观享誉全世界。
犹太民族是一个坚强而又伟大的民族。
尽管受到诸多磨难，他们仍然没有忘记传承本民族的文化精髓，没有忘记吸收其他民族的文化精华。
犹太人父母从孩子很小的时候就开始发他们追求知识，崇尚智慧;培养他们独立自主的品格，开拓创新的精神;让他们认识金钱，并激发他们追求财富的欲望;培养他们勤俭节约的生活作风和灵活处世的社交能力;教育他们善待他人，与他人和谐相处;提升他们驾驭自己的能力和挑战逆境的勇气…… 吻甜书的仪式： 在犹太人家里，宝贝稍微懂事，妈咪就会翻开圣经，滴一点蜂蜜在上面，然后叫宝贝去吻圣经上的蜂蜜。
这个仪式的用意是，告诉宝贝书本是甜的，让宝贝在最初接触书时，就留下非常美好的印象，从而一生都喜欢书。
犹太人家庭还有一个世代相传的习惯，那就是书橱要放在床头。
如果放在床尾，就会被认为是对书的不敬。
这些民族习惯都使得他们成为一个爱书的民族。
启示 智慧除了来自遗传因素之外，有时更来自于一种好的习惯。
还有什么比读书更能增长人的知识，引发人的思考，提升人的智慧的习惯呢?犹太人抓住了早教的要点。
传统的家庭问答 犹太人家庭的宝贝，几乎都要回答这样一个问题：“假如有一天你的房子被烧毁，你的财产被抢光，你将带着什么东西逃跑呢?”如果宝贝回答的是钱或财物，母亲将进一步问：“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的更重要的东西，宝贝，你知道是什么吗?”要是宝贝回答不出来，母亲就会说：“宝贝，你要带走的不是钱，也不是财物，而是智慧，因为智慧是任何人都抢不走的，你只要活着，智慧就永远跟着你。
” 启示： 犹太人世代相传这样一个问题，其实是很有用意的，既是在引导宝贝形成正确的人生观，也是在提醒自己，时刻把对宝贝的教育重点放在内在素质的培养上。
犹太人的谚语 犹太人中流传着一句话是说：“不做背着很多书本的驴子。
”犹太人不仅非常重视知识，而且更加重视才能。
他们把仅有知识而没有才能的人喻为“背着很多书本的驴子”。
他们认为，一般的学习只是一种模仿，而没有任何的创新，学习应该以思考为基础。
思考是由怀疑和答案所组成的;学习便是经常怀疑，随时发问。
怀疑是智慧的大门，知道得越多，就会怀疑得越多，而问题也就随之增加，所以发问使人进步。
正是基于这种认识，犹太人家庭特别注重与宝贝的思想交流，宝贝一直受到成人的教诲和指导。
宝贝们可以同成人谈话并讨论问题，偶尔成人还会同宝贝们缠个没完，意在引导他们投入到学习与研究上去。
无疑，犹太人出名的口才和智慧测试中的高分同这一点不无关系。
启示： 首先是引导宝贝读很多书，其次是避免书呆子式的学习方式，看来智慧=知识+运用知识才是不变的真理。
犹太人不仅非常重视知识，而且更加重视才能。
他们把仅有知识而没有才能的人喻为“背着很多书本的驴子”。
他们认为，一般的学习只是一种模仿，而没有任何的创新，学习应该以思考为基础。
思考是由怀疑和答案所组成的： 在犹太人的家庭里，宝贝从很小的时候就开始背经，成了不变的定律。
在这里，犹太人的目的不是让宝贝们理解经文的意思，而是让他们机械地背诵。
犹太人认为，这样大量的背诵是培养良好记忆力的途径。
如果不能让宝贝有一个好的记忆力，今后学习其他事情就会增加很大的难度。
宝贝在很小的时候会先从诵读祈祷文开始，稍大会接触《摩西五经》、《圣经·旧约》及《塔木德经》，这是每个犹太人一生必修的东西。
而且，犹太人有一种特殊的方法来诵读经文。
除了抑扬顿挫地朗读，还要按一定的节律左右摇摆。
他们一边用手按着经书，一边动用所有能想到的身体器官，按照经文的意思，将自己完全投入进去。
他们认为，同时使用看﹑读、听、说、动，要比一般的单纯默读式学习方法，效率提高几倍，并这种习惯会保持一生。
启示： 看了犹太人这个世代相传的习惯，就想到了日本教育学博士、国际著名右脑开发专家田真七。
他指出，多运用听觉与背诵，而非我们传统上的视觉与理解，是打通右脑回路的有效方法，并且容易进入深层记忆，大量诵读会增强人的记忆力。
同时，也想到我国古代也要诵经背诗，大概也有这个道理在其中。
另外，犹太人杰出的智慧，也是与他们动用全部感官来学习的经验是分不开的。
铭记历史的伤害 犹太人的宝贝是听着圣经的故事长大的，也是听着自己历史的故事长大的。
历史对犹太人来说，绝不只是一门学校里的课程，而是深深烙印在每个家庭里，每个人心里的故事，像家谱一样世代流传。
历史和他们的成长、体验、家庭、朋友、故乡……都连接在一起，成为不可分割的部分。
他们也会用体验式的方式来学习历史，如他们会用讨论的方式，也会用假设的方式等，他们是在铭记历史，也是在思考历史。
启示： 由于历史上的犹太人不断遭受迫害，财产被掠夺，房屋被烧毁，人民遭驱逐屠杀，从而使追求知识、增长智慧成了犹太人的一种防卫机制。
犹太人一心追求知识，并以不同寻常的方式运用知识来谋生的特点代代相传。
注重休息日 在古代，只有犹太人在每周都拿出一天时间来休息，这在当时的其他国家看来是非常奇特的事情。
而且，犹太人不主张利用休息日去游山玩水，等到回家已经筋疲力尽。
他们觉得休息日要达到休息的目的，松弛紧张的神经和肌肉，净化浮躁的心灵，以更好地恢复良好的工作状态。
在休息日里，他们甚至停止一切商业活动：早上八点就出去做礼拜，一直到中午，他们用希伯来语诵读祈祷文，倾听《圣经》的教诲，拉比们会讲述那些平时接触不到的深邃的思想，让人们的心智一片光明;回到家后，犹太人一家其乐融融地吃过午饭，很快就午睡了;四点左右，他们会在自家或是犹太教会堂和朋友或是拉比们一起交流，研究《塔木德经》和《圣经》。
午睡和研究的顺序颠倒过来也没有关系，但一定要研究，因为这是犹太律法规定的义务。
他们认为，如果休息日里没有将自己的状态调整好，那恐怕就很难实现真正意义上心灵与身体的改善。
人的意识都是连续性的，没有休息好就会在潜意识里面依然充斥着以前的“电波”。
这就好像是收音机和电视的音量调至静音后，它们的频道还是没有改变。
所以，重要的是“切换”频道。
因此，一定要在休息日里将自己从世俗的工作中解放出来，完全沉浸在另一种世界里面。
在这种世界里，犹太人得到了他们思想和灵感的源泉。
启示： 创造性与灵感都是智慧尖端的产物，而它们的产生恰恰是在大脑放松的状态下形成的。
不管大脑多么聪慧，长时间地紧张、过度疲劳地思考，都会开始麻木。
看来“智慧是需要充足休息的”，还真是一个容易被人忽视的简单道理。
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