数字技术让千年民俗焕新颜——木版年画“贴”上手机当屏保

“打开手机，就能看见朱仙镇杨年画里的胖娃娃抱着鲤鱼朝我笑，既喜庆又特别！”2025年8月29日，在郑州举行的第十五届中国国际出版博览会上，市民李女士的手机屏保画面引来大家的啧啧称奇。

这张屏保并非普通图片，而是由开封朱仙镇木版年画《年年有余》改造的数字作品，色彩鲜亮、细节精致。

尤其是画面透露出来的复古画风让人眼前一亮，民俗年画贴在现代电子产品手机上，传统与现代相结合的反差带来的文化冲击尤显独特，又和谐，又违和。

据参展方河南大学出版社总编辑孔令刚介绍，这次社里将传统木版年画数字化开发，设计成手机屏保。

下一步，河南大学出版社将继续用数字技术，将优秀传统艺术和传统民俗元素制成手机屏保、表情包、短视频等其它数字衍生产品，深入探索用现代数字技术对优秀传统文化进行“活化”实践，推动优秀传统文化的传承创新。

在中国，年画不仅是节日的装饰品，是过年的象征，更具有无以替代的文化价值和艺术价值，是反映中国民间社会的化石和百科全书。

木版年画作为中国非物质文化遗产，始于汉代，盛于明清，天津杨柳青、苏州桃花坞、四川绵竹等地的年画风格各异，承载着古人对丰收、平安、团圆的美好期盼。

但曾几何时，这门古老手艺面临“藏在博物馆里、停在教科书上”的困境：传统木版印刷工序复杂，一幅年画需经起稿、刻版、套色等十余道工序，制作周期长；线下传播范围有限，年轻人对其认知多停留在“过年贴的老画儿”，鲜少主动接触。

“要让年轻人爱上年画，得先让年画‘走进’他们的生活场景。

”朱仙镇木版年画代表性传承人张继中先生，是这场“年画焕新”行动的参与者之一。

张继中先生自幼接触木版年画，是万同老店木版年画作坊第五代传人，几十年来，一直致力于推动传统年画融入现代生活场景。

用高清扫描技术完整记录木版年画的纹样、色彩细节——小到年画中人物衣袂的金线勾勒，大到年画里的山水构图，都以像素级精度存入数字库。

“传统年画的矿物颜料有独特的光泽感，扫描时我们特意调整了色温参数，确保数字版本还原这份‘古色古香’。

”张继中说。

在技术转化环节，团队并未简单“复制粘贴”，而是结合现代审美与数字技术进行创新：用动态设计让年画中的“门神”眼神微动、“胖娃娃”手中的鲤鱼轻轻摆动，既保留传统韵味，又增添互动趣味；针对不同手机屏幕尺寸，优化画面构图，避免关键元素被裁剪；推出“节气限定款”，如清明将年画中的“春牛图”与柳枝元素结合，中秋让“玉兔捣药”年画融入月亮渐变效果。

接下来，这些数字年画屏保将通过文创平台、非遗文化账号等推广分享，仅展会当天，累计下载量已过万次，其中90后、00后用户占比达72%。

据悉，这是国内首次将传统木版年画“贴”上手机，将纸质年画变成数字产品，是一次传统文化数字化开发的有益尝试。

“数字技术不仅是‘搬运工’，更是‘翻译官’，把传统民俗的‘语言’转化成年轻人能看懂、喜欢的形式。

”河南民俗协会主席彭恒礼对此感触颇深。

以前，传统年画作坊主要靠线下售卖年画成品，受众多为中老年人，而且消费时间仅限于春节期间。

纸质年画经数字技术处理后，变成手机屏保、表情包、文创贴纸，大受欢迎。

展会现场，不少年轻人看完屏保，纷纷围在年画展位前，表示想学刻版，‘想亲手做一幅画里的鲤鱼’。

这种传统文化数字衍生品，激起了年轻一代的兴趣，带动了相关非遗体验活动的参与人数大幅增长。

“传统文化的‘根’不能丢，但‘形’可以变。

”河南大学出版社副总编邵培松表示，手机屏保虽小，却是传统文化融入现代生活的“微窗口”。

未来，随着AR、AI等技术的进一步应用，或许还能实现“用户自定义年画元素”“扫描屏保听年画故事”等新玩法，让千年民俗在数字时代持续“圈粉”，真正实现“活在当下、传向未来”。

“打开手机，就能看见朱仙镇杨年画里的胖娃娃抱着鲤鱼朝我笑，既喜庆又特别！”2025年8月29日，在郑州举行的第十五届中国国际出版博览会上，市民李女士的手机屏保画面引来大家的啧啧称奇。

这张屏保并非普通图片，而是由开封朱仙镇木版年画《年年有余》改造的数字作品，色彩鲜亮、细节精致。

尤其是画面透露出来的复古画风让人眼前一亮，民俗年画贴在现代电子产品手机上，传统与现代相结合的反差带来的文化冲击尤显独特，又和谐，又违和。

据参展方河南大学出版社总编辑孔令刚介绍，这次社里将传统木版年画数字化开发，设计成手机屏保。

下一步，河南大学出版社将继续用数字技术，将优秀传统艺术和传统民俗元素制成手机屏保、表情包、短视频等其它数字衍生产品，深入探索用现代数字技术对优秀传统文化进行“活化”实践，推动优秀传统文化的传承创新。

在中国，年画不仅是节日的装饰品，是过年的象征，更具有无以替代的文化价值和艺术价值，是反映中国民间社会的化石和百科全书。

木版年画作为中国非物质文化遗产，始于汉代，盛于明清，天津杨柳青、苏州桃花坞、四川绵竹等地的年画风格各异，承载着古人对丰收、平安、团圆的美好期盼。

但曾几何时，这门古老手艺面临“藏在博物馆里、停在教科书上”的困境：传统木版印刷工序复杂，一幅年画需经起稿、刻版、套色等十余道工序，制作周期长；线下传播范围有限，年轻人对其认知多停留在“过年贴的老画儿”，鲜少主动接触。

“要让年轻人爱上年画，得先让年画‘走进’他们的生活场景。

”朱仙镇木版年画代表性传承人张继中先生，是这场“年画焕新”行动的参与者之一。

张继中先生自幼接触木版年画，是万同老店木版年画作坊第五代传人，几十年来，一直致力于推动传统年画融入现代生活场景。

用高清扫描技术完整记录木版年画的纹样、色彩细节——小到年画中人物衣袂的金线勾勒，大到年画里的山水构图，都以像素级精度存入数字库。

“传统年画的矿物颜料有独特的光泽感，扫描时我们特意调整了色温参数，确保数字版本还原这份‘古色古香’。

”张继中说。

在技术转化环节，团队并未简单“复制粘贴”，而是结合现代审美与数字技术进行创新：用动态设计让年画中的“门神”眼神微动、“胖娃娃”手中的鲤鱼轻轻摆动，既保留传统韵味，又增添互动趣味；针对不同手机屏幕尺寸，优化画面构图，避免关键元素被裁剪；推出“节气限定款”，如清明将年画中的“春牛图”与柳枝元素结合，中秋让“玉兔捣药”年画融入月亮渐变效果。

接下来，这些数字年画屏保将通过文创平台、非遗文化账号等推广分享，仅展会当天，累计下载量已过万次，其中90后、00后用户占比达72%。

据悉，这是国内首次将传统木版年画“贴”上手机，将纸质年画变成数字产品，是一次传统文化数字化开发的有益尝试。

“数字技术不仅是‘搬运工’，更是‘翻译官’，把传统民俗的‘语言’转化成年轻人能看懂、喜欢的形式。

”河南民俗协会主席彭恒礼对此感触颇深。

以前，传统年画作坊主要靠线下售卖年画成品，受众多为中老年人，而且消费时间仅限于春节期间。

纸质年画经数字技术处理后，变成手机屏保、表情包、文创贴纸，大受欢迎。

展会现场，不少年轻人看完屏保，纷纷围在年画展位前，表示想学刻版，‘想亲手做一幅画里的鲤鱼’。

这种传统文化数字衍生品，激起了年轻一代的兴趣，带动了相关非遗体验活动的参与人数大幅增长。

“传统文化的‘根’不能丢，但‘形’可以变。

”河南大学出版社副总编邵培松表示，手机屏保虽小，却是传统文化融入现代生活的“微窗口”。

未来，随着AR、AI等技术的进一步应用，或许还能实现“用户自定义年画元素”“扫描屏保听年画故事”等新玩法，让千年民俗在数字时代持续“圈粉”，真正实现“活在当下、传向未来”。

重庆青年职业技术学院观看电影《藏地心迹》

据悉，本次活动由共青团重庆青年职业技术学院委员会主办，该校各二级学院党总支、团总支协办，组织近400名教职工、学生干部、学生党员及入党积极分子代表共同观看重庆市首部援藏题材电影《藏地心迹》。

图为活动现场。

电影制片方 供图 电影《藏地心迹》改编自重庆作家周鹏程的同名长篇报告文学，原著曾获重庆市第十五届精神文明建设“五个一工程”奖、第九届重庆文学奖。

作为援藏题材作品，该影片以重庆援藏人的故事为原型，全景式呈现国家援藏战略实施以来西藏发生的巨大变迁。

观影前，该校党委副书记粟俊江发表致辞称，《藏地心迹》将“藏在高原风里的故事”真实搬上银幕，彰显“缺氧不缺精神、艰苦不怕吃苦”的坚定信念，以及“渝水藏山一家亲”的深厚情谊，并勉励在场学生骨干，从影片中汲取奋进力量，将援藏工作者的坚守、奉献与团结精神，转化为组织活动、服务同学、促进民族团结的实际行动，在平凡岗位上践行青年担当。

据介绍，该校廖勇、何小艳、邓茂成等多位教职工曾积极投身援藏工作。

此外，该校智能制造学院党总支书记文智勇也曾多次赴西藏昌都地区为干部培训班授课，以实际行动成为“援藏精神”的生动践行者。

现场，影片统筹代表发行方，围绕电影创作背景、情节脉络及援藏工作的现实意义，与师生们展开互动交流。

据悉，重庆青年职业技术学院前身为重庆市团校，是由重庆市人民政府举办、教育部备案，面向全国招生的全日制公办普通高等学校。

近年来，学校深耕教育教学改革，聚焦科研创新突破，在相关领域斩获颇丰、成果丰硕，已建立市级“双基地”2个，获得市级教学成果奖1项，建成市级教学资源库5个、市级在线开放课程4门，完成市级以上科研项目200余项，发明专利100余项。

(完)返回搜狐，查看更多

三集纪录片《荣德生》热播 解码民族实业家精神密码

这部聚焦民族工商业巨擘荣德生一生的纪录片，凭借扎实的史实根基、创新的艺术表达与深刻的精神内核，全网总传播量已达百万级，成为2025年年末现象级历史人物纪录片。

纪录片以《实业》《济世》《家国》三集构建叙事框架，每集25分钟，完整呈现荣德生从创办保兴面粉厂到成为“面粉大王”“纺织大王”的实业崛起之路，收录其修筑宝界桥、创办江南大学的济世之举。

为精准复刻历史，联合摄制组耗时近两年，深入无锡多地考察，走访荣氏后人和专家学者，深挖荣氏档案与口述史料，更创新运用AI修复技术，从荣德生旧居、无锡市档案馆调取大量珍贵历史影像逐帧修复，让百年前机器运转细节清晰再现。

在艺术呈现上，纪录片打破同类型作品“写实”的常规，采用写意化情景再现手法，通过光影、局部特写与象征性道具营造历史氛围，搭配声画对位等创新手法，让观众从“旁观者”变为“历史参与者”。

纪录片的热播，让荣德生“实业兴邦”的初心、“反哺社会”的担当与“坚守气节”的品格在当下引发强烈共鸣。

在无锡，企业家们从荣德生的创业历程中汲取创新与担当力量，海归高级工程师苏颖创办的企业深耕无人机技术，获300余项专利；公益领域，滨湖区夏阳助学会延续荣德生“教育救国”理念，20年资助数千贫困学子，不少受助者学成后返乡支教；荣巷古镇居民更以“日行一善”践行荣德生“大爱精神”。

(完)