华夏永昌・中国印发布仪式在京举行
【千问解读】
2025年8月24日,《华夏永昌・中国印》发布仪式在国家会议中心隆重举行。
故宫博物院原常务副院长李季,中国文物学会副会长、国家文物局革命文物司原司长岳志勇,中国工艺美术协会副会长李节,中国文物交流中心副主任孙小兵,中国工美集团业务发展部总经理胡伟,军事战略专家、研究员、军事科学院战争研究院主任高东广,沈阳“九·一八”历史博物馆藏品部主任白宇,中国工艺美术大师王希伟,中国文物报社教育合作传播中心负责人杨海平等领导嘉宾齐聚现场。

多方共鉴:文化传承与时代价值的共鸣
中国文物交流中心孙小兵副主任在致辞中指出,《华夏永昌・中国印》以印玺文化为核心,既坚守印玺的历史价值、艺术价值与文化价值,又以非遗技艺为桥梁,将玉琮的礼制底蕴与景泰蓝的精湛工艺相融合。
该作品“双琮一勋”的独特形制,让强军兴邦的时代精神与传统符号实现深度共振,既彰显了文博人和非遗传承人守护历史、传承文明的的家国情怀,也体现了胸怀天下、祈求和平的使命担当。

中国工美集团业务发展部总经理胡伟从工艺美术视角强调,作品通过玉雕、花丝、景泰蓝的跨界融合,证明传统工艺能与时代同频共振,成为展现文化自信的重要窗口。
从技艺集大成、文化创新表达、情感寄托载体三个维度,彰显了《华夏永昌・中国印》的独特价值。

军事战略专家高东广从“军强国安”角度解读,认为作品彰显了中华民族守护和平、捍卫盛世的决心。
他指出,“九州同心”意义非凡,军强则国安,国安方有盛世,这方《华夏永昌・中国印》传递着对未来的期许和承诺。

中国工艺美术协会副会长李节从行业发展视角评价,玉的温润、金的璀璨与景泰蓝的绚丽在作品中交融,让其再度想起工艺美术的初心,从来不是孤芳自赏的技艺炫耀,而是服务于民族情感表达、时代精神传承的文化载体。
从“86 国宝工程”、08年北京奥运徽宝到今天的《华夏永昌・中国印》,再次印证了当工艺美术与时代精神相联结,就能突破“工艺品”的范畴,成为表达文化自信的“艺术重器”。

故宫博物院原常务副院长李季在总结发言中指出,《华夏永昌・中国印》结合了中华传统礼器“玉琮”的特色,以“双琮一勋”的形制延续了“国逢大事,国印铭记”的传统,这种新的叙事方式,继承和延续了中华古老的文化。
相信《华夏永昌·中国印》像它的名字一样,能够成为这个时代的文化印记,让九州同心、华夏永昌的愿景在历史的长河中永远闪耀。

以印为铭:镌刻民族精神的时代印记
《华夏永昌・中国印》由中国文物交流中心与中国工美集团联合监制,特邀中国工艺美术大师、北京玉雕非遗技艺代表性传承人王希伟,以及中国工艺美术大师、北京市级非物质文化遗产项目花丝镶嵌制作技艺代表性传承人袁长君跨界合作,以玉雕、花丝、景泰蓝三大非遗文化为核心,铸就“双琮一勋”的恢弘形制。

作品创意生动巧妙,玉琮承古,精选和田玉雕琢四大瑞兽象征四大军种——鲲鹏遨海喻海军、饕餮镇岳喻陆军、鹰击长空喻空军、巨龙腾空喻火箭军;金琮耀今,以花丝工艺勾勒方胜纹与“华夏永昌”,地球与和平鸽辉映盛世气象;金玉勋章熔铸和平愿景,景泰蓝华彩铺陈蔚蓝星球,背面铭刻“世界和平”彰显大国担当。
此外,56毫米的印基象征56个民族同心聚力,让历史厚度与时代精神在此交融。

活动现场还举行了捐赠仪式,创作大师王希伟向沈阳“九·一八”历史博物馆捐赠《华夏永昌·中国印》碧玉珍藏版 918 号和青玉纪念版 1931 号这两个具有纪念意义的编号,希望这件作品因其承载的团结力量和复兴梦想,成为连接时代的文化纽带。
匠心对话:非遗技艺的当代传承与创新

王希伟大师特别分享了作品背后的匠心故事,他表示,玉是有灵性的,雕刻的过程,正是与历史对话的过程。
玉琮本是“敬天礼地”的礼器,用它来表达“强军兴邦”的信念,也是中国传统文化在新时代的生命力体现。
作品创作以“86 国宝工程”和北京奥运徽宝为标准,希望为这个时代留下一件有温度、有重量的作品。

期间,与会嘉宾在“九州同心”、“华夏永昌”书法作品上分别印盖对应印文,延续了印玺文化中“以印记事、以印明志”的传统,将当代人对民族复兴的期盼与团结一心的信念,以最具仪式感的方式呈现。
今后,《华夏永昌·中国印》将作为连接历史与未来的纽带,向世界传递中国对和平的珍视、对复兴的信念,让“九州同心·华夏永昌”的愿景在时光长河中持续回响。
(本文来源:大象新闻。
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对文章事实有疑问,请与有关方核实或与本网联系。
文章观点非本网观点,仅供读者参考。
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2025年8月24日,《华夏永昌・中国印》发布仪式在国家会议中心隆重举行。
故宫博物院原常务副院长李季,中国文物学会副会长、国家文物局革命文物司原司长岳志勇,中国工艺美术协会副会长李节,中国文物交流中心副主任孙小兵,中国工美集团业务发展部总经理胡伟,军事战略专家、研究员、军事科学院战争研究院主任高东广,沈阳“九·一八”历史博物馆藏品部主任白宇,中国工艺美术大师王希伟,中国文物报社教育合作传播中心负责人杨海平等领导嘉宾齐聚现场。

多方共鉴:文化传承与时代价值的共鸣
中国文物交流中心孙小兵副主任在致辞中指出,《华夏永昌・中国印》以印玺文化为核心,既坚守印玺的历史价值、艺术价值与文化价值,又以非遗技艺为桥梁,将玉琮的礼制底蕴与景泰蓝的精湛工艺相融合。
该作品“双琮一勋”的独特形制,让强军兴邦的时代精神与传统符号实现深度共振,既彰显了文博人和非遗传承人守护历史、传承文明的的家国情怀,也体现了胸怀天下、祈求和平的使命担当。

中国工美集团业务发展部总经理胡伟从工艺美术视角强调,作品通过玉雕、花丝、景泰蓝的跨界融合,证明传统工艺能与时代同频共振,成为展现文化自信的重要窗口。
从技艺集大成、文化创新表达、情感寄托载体三个维度,彰显了《华夏永昌・中国印》的独特价值。

军事战略专家高东广从“军强国安”角度解读,认为作品彰显了中华民族守护和平、捍卫盛世的决心。
他指出,“九州同心”意义非凡,军强则国安,国安方有盛世,这方《华夏永昌・中国印》传递着对未来的期许和承诺。

中国工艺美术协会副会长李节从行业发展视角评价,玉的温润、金的璀璨与景泰蓝的绚丽在作品中交融,让其再度想起工艺美术的初心,从来不是孤芳自赏的技艺炫耀,而是服务于民族情感表达、时代精神传承的文化载体。
从“86 国宝工程”、08年北京奥运徽宝到今天的《华夏永昌・中国印》,再次印证了当工艺美术与时代精神相联结,就能突破“工艺品”的范畴,成为表达文化自信的“艺术重器”。

故宫博物院原常务副院长李季在总结发言中指出,《华夏永昌・中国印》结合了中华传统礼器“玉琮”的特色,以“双琮一勋”的形制延续了“国逢大事,国印铭记”的传统,这种新的叙事方式,继承和延续了中华古老的文化。
相信《华夏永昌·中国印》像它的名字一样,能够成为这个时代的文化印记,让九州同心、华夏永昌的愿景在历史的长河中永远闪耀。

以印为铭:镌刻民族精神的时代印记
《华夏永昌・中国印》由中国文物交流中心与中国工美集团联合监制,特邀中国工艺美术大师、北京玉雕非遗技艺代表性传承人王希伟,以及中国工艺美术大师、北京市级非物质文化遗产项目花丝镶嵌制作技艺代表性传承人袁长君跨界合作,以玉雕、花丝、景泰蓝三大非遗文化为核心,铸就“双琮一勋”的恢弘形制。

作品创意生动巧妙,玉琮承古,精选和田玉雕琢四大瑞兽象征四大军种——鲲鹏遨海喻海军、饕餮镇岳喻陆军、鹰击长空喻空军、巨龙腾空喻火箭军;金琮耀今,以花丝工艺勾勒方胜纹与“华夏永昌”,地球与和平鸽辉映盛世气象;金玉勋章熔铸和平愿景,景泰蓝华彩铺陈蔚蓝星球,背面铭刻“世界和平”彰显大国担当。
此外,56毫米的印基象征56个民族同心聚力,让历史厚度与时代精神在此交融。

活动现场还举行了捐赠仪式,创作大师王希伟向沈阳“九·一八”历史博物馆捐赠《华夏永昌·中国印》碧玉珍藏版 918 号和青玉纪念版 1931 号这两个具有纪念意义的编号,希望这件作品因其承载的团结力量和复兴梦想,成为连接时代的文化纽带。
匠心对话:非遗技艺的当代传承与创新

王希伟大师特别分享了作品背后的匠心故事,他表示,玉是有灵性的,雕刻的过程,正是与历史对话的过程。
玉琮本是“敬天礼地”的礼器,用它来表达“强军兴邦”的信念,也是中国传统文化在新时代的生命力体现。
作品创作以“86 国宝工程”和北京奥运徽宝为标准,希望为这个时代留下一件有温度、有重量的作品。

期间,与会嘉宾在“九州同心”、“华夏永昌”书法作品上分别印盖对应印文,延续了印玺文化中“以印记事、以印明志”的传统,将当代人对民族复兴的期盼与团结一心的信念,以最具仪式感的方式呈现。
今后,《华夏永昌·中国印》将作为连接历史与未来的纽带,向世界传递中国对和平的珍视、对复兴的信念,让“九州同心·华夏永昌”的愿景在时光长河中持续回响。
(本文来源:大象新闻。
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科学星火映雪域!华夏之光·文明的烛火西藏巡演今日启幕
为庆祝西藏自治区成立60周年,由中国科学技术馆与中国煤矿文工团联合出品、制作的沉浸式舞台剧《华夏之光·文明的烛火》媒体场于2025年10月11日在西藏自然科学博物馆成功上演,并即将于2025年10月12日-17日开启为期6天的专场演出。这场“科学+艺术+文化”的融合盛宴,跨越 3700 公里将舞台搬至雪域高原,为西藏各族人民打通“古今科学对话”的通道,点亮高原的科学热情。
《华夏之光·文明的烛火》自2024年于中国科学技术馆首演以来,凭借独特的叙事视角与沉浸式舞台表现,广受社会各界好评。
剧目以北宋1054年“天关客星”观测记录与当代高能天文学中“标准烛光”——蟹状星云的研究为主线,构建了一场跨越千年的科学对话。
剧中,北宋科学家苏颂、司天监官员杨惟德与当代“拉索”科研团队展开精神联动,生动展现了中国古代天文学的卓越成就、当代科技的自立自强,以及科学精神的赓续传承。
在 2025 年全面升级的《华夏之光・文明的烛火》中,西藏元素成为剧中现代篇章的重要叙事支点,深度融入 “科学家精神代际传递” 的核心主题。
剧目现代部分以“拉索”(LHAASO)团队为当代“追光者”代表,将其科研征程的起点锚定在西藏羊八井——从这片雪域高原的土地出发,团队一路延伸至四川海子山,在广袤的青藏高原上攻克高海拔环境难题,最终建成全球海拔最高、灵敏度最强的宇宙线观测站。
沉浸式舞台剧《华夏之光·文明的烛火》此次落地西藏并献礼自治区成立 60 周年,从舞台搭建到技术调试全程精细打磨,只为呈现兼具科学启迪与艺术震撼的文化盛宴,助力雪域高原科学素质提升与民族团结进步。
让我们共同期待,在圣洁的雪域高原上,文明的烛火再次点燃,照亮科学传承之路!(本文来源:大象新闻。
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) 为庆祝西藏自治区成立60周年,由中国科学技术馆与中国煤矿文工团联合出品、制作的沉浸式舞台剧《华夏之光·文明的烛火》媒体场于2025年10月11日在西藏自然科学博物馆成功上演,并即将于2025年10月12日-17日开启为期6天的专场演出。
这场“科学+艺术+文化”的融合盛宴,跨越 3700 公里将舞台搬至雪域高原,为西藏各族人民打通“古今科学对话”的通道,点亮高原的科学热情。
《华夏之光·文明的烛火》自2024年于中国科学技术馆首演以来,凭借独特的叙事视角与沉浸式舞台表现,广受社会各界好评。
剧目以北宋1054年“天关客星”观测记录与当代高能天文学中“标准烛光”——蟹状星云的研究为主线,构建了一场跨越千年的科学对话。
剧中,北宋科学家苏颂、司天监官员杨惟德与当代“拉索”科研团队展开精神联动,生动展现了中国古代天文学的卓越成就、当代科技的自立自强,以及科学精神的赓续传承。
在 2025 年全面升级的《华夏之光・文明的烛火》中,西藏元素成为剧中现代篇章的重要叙事支点,深度融入 “科学家精神代际传递” 的核心主题。
剧目现代部分以“拉索”(LHAASO)团队为当代“追光者”代表,将其科研征程的起点锚定在西藏羊八井——从这片雪域高原的土地出发,团队一路延伸至四川海子山,在广袤的青藏高原上攻克高海拔环境难题,最终建成全球海拔最高、灵敏度最强的宇宙线观测站。
沉浸式舞台剧《华夏之光·文明的烛火》此次落地西藏并献礼自治区成立 60 周年,从舞台搭建到技术调试全程精细打磨,只为呈现兼具科学启迪与艺术震撼的文化盛宴,助力雪域高原科学素质提升与民族团结进步。
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开启大宋美学盲盒!宗师列传・大宋词人传邀您共赴一场风雅之约
岁月长河奔涌不息,却始终镌刻着中华文明的璀璨风华。“中华优秀传统文化凝结着中华民族绵延发展的基因和密码”,只有“高扬中华民族的文化主体性,把历经沧桑留下的中华文明瑰宝呵护好、弘扬好、发展好”才能将中华文脉持久赓续。
宋词,作为宋代儒客文人的智慧精华,标志着宋代文学的最高成就。
那流淌在词句间的艺术光芒,至今仍能叩击现代人的心灵。
访一代宗师,寻千年文脉,中央广播电视总台打造大型文化节目“宗师列传”系列,从“唐宋八大家”到“大唐诗人传”,成功唤起了国人对传统文化的共鸣与喜爱。
9月19日,该系列再续新篇——《宗师列传・大宋词人传》晏殊篇在总台央视综合频道20:00档震撼开播。
节目用 “沉浸式实景演绎 + 电影化拍摄 + AI 赋能文旅体验”的创新模式,为观众呈上一道融合文学之魅力、历史之厚重与时代之温度的文化盛宴。
“晏殊篇”既勾勒出晏殊“革科兴学”“词章智者”的多重形象,又在历史与现实的对话中,深掘了宋代士大夫精神的当代价值,真正做到了“中华文明,古为今用”—— 让那一缕宋月清辉,完美照进了现代生活。
词韵革新,从 “伶工之词” 到“士大夫雅韵”。
宋词的 “雅化”,是中国文学史上一次重要的美学觉醒,而晏殊正是这场觉醒的关键推动者。
《宗师列传・大宋词人传》以“双线叙事”的创新范式,让晏殊“词宗”与“宰相”的双重身份立体交融:一面是案头挥毫、词溢珠玉的文人,一面是朝堂擘画、心怀天下的官员。
那些传世的词句,正是他美学革新的见证 —— 他挣脱“花间俚俗”的桎梏,将南唐词的婉约含蓄与士大夫的家国忧思、生命哲思熔铸一炉,让词从伶工佐酒之乐升华为文人抒情之器。
在《宗师列传・大宋词人传》中,晏殊的这种美学革新被转化为可感的时空画卷:镜头穿越时光,我们既能看见十四岁神童捧书北去的孤影,也能瞥见他深夜校勘科举试卷时摇曳的烛光;“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”的轻叹,不再是文字的堆叠,而是藏着时光流转的通透、生命圆融的深度,化作观众可触的生命体验。
这种独特的叙事方式,让晏殊的词章超越了时代,成为镌刻着宋代美学精神的丰碑。
杏坛拓路,应天兴学的破壁之举与现代教育的历史镜鉴。
若说词章是晏殊的“文心”,那兴学育才便是他的“初心”。
被贬谪应天府时,他冲破“士庶天隔”的知识垄断,创办应天书院,力邀范仲淹执教 —— 这一“自五代以来,天下学校废,兴学自殊始”的壮举,不仅重塑了宋代的文化生态,更为后世教育埋下了“重根本、破隔阂”的种子。
“对历史文化特别是先人传承下来的道德规范,要坚持古为今用、推陈出新。
”《宗师列传・大宋词人传》把晏殊的人生经历与现实巧妙勾连,将晏殊择士以实行为要的选才理念,与今日“立德树人”的教育目标隔空对话,这场千年之前的教育革新,便有了当代注脚。
节目没有停留在复述历史,而是深挖其现实意义 —— 晏殊广教泽,破士庶之隔的做法,成为跨越千年仍具生命力的智慧,为今日人才培养与选拔制度提供了珍贵的历史镜鉴。
文心共鸣,士大夫风骨与当代心灵的跨时空对话。
中国传统文化的永恒价值,在于它能跨越时空,成为现代人的精神滋养。
而《宗师列传・大宋词人传》的深刻之处,就是将晏殊的仕途沉浮、精神世界,转化成为一次与当代人的“心灵对话”。
“中华文化是我们提高国家文化软实力最深厚的源泉,是我们提高国家文化软实力的重要途径。
”《宗师列传・大宋词人传》以晏殊为镜,既映出时代文化高度,更显民族千年精神追求。
节目始终锚定 “古今共振”,让千年文脉具有了穿越时空的力量。
通过这座由《宗师列传・大宋词人传》搭建的“古今精神之桥”,我们能看见晏殊的衣袖携着宋月清辉,更能明晓:真正的文化传承,是让历史成为照亮未来的火炬。
唯有如此,我们才能在文化自信的道路上,走出属于中华民族的壮丽新篇,让千年文脉在新时代赓续不绝.(本文来源:大象新闻。
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) 岁月长河奔涌不息,却始终镌刻着中华文明的璀璨风华。
“中华优秀传统文化凝结着中华民族绵延发展的基因和密码”,只有“高扬中华民族的文化主体性,把历经沧桑留下的中华文明瑰宝呵护好、弘扬好、发展好”才能将中华文脉持久赓续。
宋词,作为宋代儒客文人的智慧精华,标志着宋代文学的最高成就。
那流淌在词句间的艺术光芒,至今仍能叩击现代人的心灵。
访一代宗师,寻千年文脉,中央广播电视总台打造大型文化节目“宗师列传”系列,从“唐宋八大家”到“大唐诗人传”,成功唤起了国人对传统文化的共鸣与喜爱。
9月19日,该系列再续新篇——《宗师列传・大宋词人传》晏殊篇在总台央视综合频道20:00档震撼开播。
节目用 “沉浸式实景演绎 + 电影化拍摄 + AI 赋能文旅体验”的创新模式,为观众呈上一道融合文学之魅力、历史之厚重与时代之温度的文化盛宴。
“晏殊篇”既勾勒出晏殊“革科兴学”“词章智者”的多重形象,又在历史与现实的对话中,深掘了宋代士大夫精神的当代价值,真正做到了“中华文明,古为今用”—— 让那一缕宋月清辉,完美照进了现代生活。
词韵革新,从 “伶工之词” 到“士大夫雅韵”。
宋词的 “雅化”,是中国文学史上一次重要的美学觉醒,而晏殊正是这场觉醒的关键推动者。
《宗师列传・大宋词人传》以“双线叙事”的创新范式,让晏殊“词宗”与“宰相”的双重身份立体交融:一面是案头挥毫、词溢珠玉的文人,一面是朝堂擘画、心怀天下的官员。
那些传世的词句,正是他美学革新的见证 —— 他挣脱“花间俚俗”的桎梏,将南唐词的婉约含蓄与士大夫的家国忧思、生命哲思熔铸一炉,让词从伶工佐酒之乐升华为文人抒情之器。
在《宗师列传・大宋词人传》中,晏殊的这种美学革新被转化为可感的时空画卷:镜头穿越时光,我们既能看见十四岁神童捧书北去的孤影,也能瞥见他深夜校勘科举试卷时摇曳的烛光;“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”的轻叹,不再是文字的堆叠,而是藏着时光流转的通透、生命圆融的深度,化作观众可触的生命体验。
这种独特的叙事方式,让晏殊的词章超越了时代,成为镌刻着宋代美学精神的丰碑。
杏坛拓路,应天兴学的破壁之举与现代教育的历史镜鉴。
若说词章是晏殊的“文心”,那兴学育才便是他的“初心”。
被贬谪应天府时,他冲破“士庶天隔”的知识垄断,创办应天书院,力邀范仲淹执教 —— 这一“自五代以来,天下学校废,兴学自殊始”的壮举,不仅重塑了宋代的文化生态,更为后世教育埋下了“重根本、破隔阂”的种子。
“对历史文化特别是先人传承下来的道德规范,要坚持古为今用、推陈出新。
”《宗师列传・大宋词人传》把晏殊的人生经历与现实巧妙勾连,将晏殊择士以实行为要的选才理念,与今日“立德树人”的教育目标隔空对话,这场千年之前的教育革新,便有了当代注脚。
节目没有停留在复述历史,而是深挖其现实意义 —— 晏殊广教泽,破士庶之隔的做法,成为跨越千年仍具生命力的智慧,为今日人才培养与选拔制度提供了珍贵的历史镜鉴。
文心共鸣,士大夫风骨与当代心灵的跨时空对话。
中国传统文化的永恒价值,在于它能跨越时空,成为现代人的精神滋养。
而《宗师列传・大宋词人传》的深刻之处,就是将晏殊的仕途沉浮、精神世界,转化成为一次与当代人的“心灵对话”。
“中华文化是我们提高国家文化软实力最深厚的源泉,是我们提高国家文化软实力的重要途径。
”《宗师列传・大宋词人传》以晏殊为镜,既映出时代文化高度,更显民族千年精神追求。
节目始终锚定 “古今共振”,让千年文脉具有了穿越时空的力量。
通过这座由《宗师列传・大宋词人传》搭建的“古今精神之桥”,我们能看见晏殊的衣袖携着宋月清辉,更能明晓:真正的文化传承,是让历史成为照亮未来的火炬。
唯有如此,我们才能在文化自信的道路上,走出属于中华民族的壮丽新篇,让千年文脉在新时代赓续不绝.(本文来源:大象新闻。
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