出不入兮往不反，平原忽兮路超远。

出自先秦：屈原的诗的《九歌·国殇》 操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。

旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。

凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。

霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。

天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。

(坠兮 一作：怼兮)出不入兮往不反，平原忽兮路超远。

带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。

身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

(魂魄毅兮 一作：子魂魄兮) 爱国悼亡忧国忧民赞颂忧民忧国 屈原的简介 屈原（约公元前340-前278），中国古代伟大的爱国诗人。

汉族，出生于楚国丹阳，名平，字原。

战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。

他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。

后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。

公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。

忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。

他写下许多不朽诗篇，成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。

主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》等。

在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情，表达了对楚国的热爱，体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。

他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生积极影响。

《九歌·国殇》屈原 古诗翻译及注释翻译手拿干戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。

旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。

犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。

埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。

天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。

出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。

佩带长剑啊挟着强弓弩，首身分离啊壮心不改变。

实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。

身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！注释⑴国殇：指为国捐躯的人。

殇：指未成年而死，也指死难的人。

戴震《屈原赋注》：“殇之义二：男女未冠（男二十岁）笄（女十五岁）而死者，谓之殇；在外而死者，谓之殇。

殇之言伤也。

国殇，死国事，则所以别于二者之殇也。

”⑵操吴戈兮被（pī）犀甲：手里拿着吴国的戈，身上披着犀牛皮制作的甲。

吴戈：吴国制造的戈，当时吴国的冶铁技术较先进，吴戈因锋利而闻名。

被，通“披”，穿着。

犀甲：犀牛皮制作的铠甲，特别坚硬。

⑶车错毂（gǔ）兮短兵接：敌我双方战车交错，彼此短兵相接。

毂：车轮的中心部分，有圆孔，可以插轴，这里泛指战车的轮轴。

错：交错。

短兵：指刀剑一类的短兵器。

⑷旌蔽日兮敌若云：旌旗遮蔽的日光，敌兵像云一样涌上来。

极言敌军之多。

⑸矢交坠：两军相射的箭纷纷坠落在阵地上。

⑹凌：侵犯。

躐（liè）：践踏。

行：行列。

⑺左骖（cān）殪（yì）兮右刃伤：左边的骖马倒地而死，右边的骖马被兵刃所伤。

殪：死。

⑻霾（mái）两轮兮絷（zhí）四马：战车的两个车轮陷进泥土被埋住，四匹马也被绊住了。

霾：通“埋”。

古代作战，在激战将败时，埋轮缚马，表示坚守不退。

⑼援玉枹（fú）兮击鸣鼓：手持镶嵌着玉的鼓槌，击打着声音响亮的战鼓。

先秦作战，主将击鼓督战，以旗鼓指挥进退。

枹：鼓槌。

鸣鼓：很响亮的鼓。

⑽天时怼（duì）兮威灵怒：天地一片昏暗，连威严的神灵都发起怒来。

天怨神怒。

天时：上天际会，这里指上天。

天时怼：指上天都怨恨。

怼：怨恨。

威灵：威严的神灵。

⑾严杀尽兮弃原野：在严酷的厮杀中战士们全都死去，他们的尸骨都丢弃在旷野上。

严杀：严酷的厮杀。

一说严壮，指士兵。

尽：皆，全都。

⑿出不入兮往不反：出征以后就不打算生还。

反：通“返”。

⒀忽：渺茫，不分明。

超远：遥远无尽头。

⒁秦弓：指良弓。

战国时，秦地木材质地坚实，制造的弓射程远。

⒂首身离：身首异处。

心不惩：壮心不改，勇气不减。

惩：悔恨。

⒃诚：诚然，确实。

以：且，连词。

武：威武。

⒄终：始终。

凌：侵犯。

⒅神以灵：指死而有知，英灵不泯。

神：指精神。

⒆鬼雄：战死了，魂魄不死，即使做了死鬼，也要成为鬼中的豪杰。

《九歌·国殇》屈原 古诗创作背景在屈原生活的楚怀王和楚顷襄王时代，秦国经过商鞅变法，在战国七雄中后来居上，扩张势头咄咄逼人，楚国成为其攻城略地的主要对象之一。

但楚怀王却放弃了合纵联齐的正确方针，一再轻信秦国的空头许诺，与秦交好，当秦国的诺言终成画饼时，秦楚交恶便不可避免。

自楚怀王十六年（公元前313年）起，楚国曾经和秦国发生多次战争，都是秦胜而楚败。

仅据《史记·楚世家》记载：楚怀王十七年（公元前312年），楚秦战于丹阳（在今河南西峡以西一带），楚军大败，大将屈殇被俘，甲士被斩杀达8万，汉中郡为秦所有。

楚以举国之兵力攻秦，再次大败于蓝田。

楚怀王二十八年（公元前301年），秦与齐、韩、魏联合攻楚，杀楚将唐昧，取重丘（今河南泌阳北）。

次年，楚军再次被秦大败，将军景缺阵亡，死者达2万。

再次年，秦攻取楚国8城，楚怀王被骗入秦结盟，遭到囚禁，其子顷襄王即位。

公元前298年（顷襄王元年），秦再攻楚，大败楚军，斩首5万，攻取析（今河南西峡）等15座城池。

在屈原生前，据以上统计，楚国就有15万以上的将士在与秦军的血战中横死疆场。

后人指出：《国殇》之作，乃因“怀、襄之世，任馋弃德，背约忘亲，以至天怒神怨，国蹙兵亡，徒使壮士横尸膏野，以快敌人之意。

原盖深悲而极痛之”。

古代将尚未成年（不足20岁）而夭折的人称为殇，也用以指未成丧礼的无主之鬼。

按古代葬礼，在战场上“无勇而死”者，照例不能敛以棺柩，葬入墓域，也都是被称为“殇”的无主之鬼。

在秦楚战争中，战死疆场的楚国将士因是战败者，故而也只能暴尸荒野，无人替这些为国战死者操办丧礼，进行祭祀。

正是在一背景下，放逐之中的屈原创作了这一不朽名篇。

《九歌·国殇》屈原 古诗鉴赏《九歌》是一组祭歌，共11篇，是屈原据民间祭神乐歌的再创作。

《《九歌·国殇》屈原 古诗》取民间“九歌”之祭奠之意，以哀悼死难的爱国将士，追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。

乐歌分为两节，先是描写在一场短兵相接的战斗中，楚国将士奋死抗敌的壮烈场面，继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。

由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知，这是一场敌众我寡的殊死战斗。

当敌人来势汹汹，冲乱楚军的战阵，欲长驱直入时，楚军将士仍个个奋勇争先。

但见战阵中有一辆主战车冲出，这辆原有四匹马拉的大车，虽左外侧的骖马已中箭倒毙，右外侧的骖马也被砍伤，但他的主人，楚军统帅仍毫无惧色，他将战车的两个轮子埋进土里，笼住马缰，反而举槌擂响了进军的战鼓。

一时战气萧杀，引得苍天也跟着威怒起来。

待杀气散尽，战场上只留下一具具尸体，静卧荒野。

作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。

不过十句，已将一场殊死恶战，状写得栩栩如生，极富感染力。

底下，则以饱含情感的笔触，讴歌死难将士。

有感于他们自披上战甲一日起，便不再想全身而返，此一刻他们紧握兵器，安详地，心无怨悔地躺在那里，他简直不能抑止自己的情绪奔进。

他对这些将士满怀敬爱，正如他常用美人香草指代美好的人事一样，在诗篇中，他也同样用一切美好的事物，来修饰笔下的人物。

这批神勇的将士，操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓，披的是犀牛皮制的盔甲，拿的是有玉嵌饰的鼓槌，他们生是人杰，死为鬼雄，气贯长虹，英名永存。

依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地，敌对一方为谁。

但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁，自怀王当政以来，楚国与强秦有过数次较大规模的战争，并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。

从这一基本史实出发，说此篇是写楚军抗击强秦入侵，大概没有问题。

而在这种抒写中，作者那热爱家国的炽烈情感，表现得淋漓尽致。

楚国灭亡后，楚地流传过这样一句话：“楚虽三户，亡秦必楚。

”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时，也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望，对正义事业必胜的信念，从此意义上说，他的思想是与楚国广大人民息息相通的。

作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人，他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢，那受诬陷被排挤，乃至流亡沅湘的坎壈遭际；他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。

他是楚国人民的喉管，他所写一系列作品，道出了楚国人民热爱家国的心声。

此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别，乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。

它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章，然其“通篇直赋其事”（戴震《屈原赋注》），挟深挚炽烈的情感，以促迫的节奏、开张扬厉的抒写，传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美，一种阳刚之美，在楚辞体作品中独树一帜，读罢实在让人有气壮神旺之感。

屈原名句推荐 增冰峨峨，飞雪千里些。

作者：屈原：出自《招魂》绿叶素荣，纷其可喜兮。

作者：屈原：出自《九章》悲霜雪之俱下兮，听潮水之相击。

作者：屈原：出自《九章》霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。

作者：屈原：出自《九章》鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。

作者：屈原：出自《九章》袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

作者：屈原：出自《九歌·湘夫人》朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚；作者：屈原：出自《九歌》筑室兮水中，葺之兮荷盖；作者：屈原：出自《九歌·湘夫人》绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；作者：屈原：出自《九歌》桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪；作者：屈原：出自《九歌》