小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
出自唐代：温庭筠的诗的《菩萨蛮·小山重叠金明灭》 小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相
【千问解读】
出自唐代：温庭筠的诗的《菩萨蛮·小山重叠金明灭》 小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。
新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
女子闺怨婉约宋词三百首重叠金 温庭筠的简介 温庭筠（约812—866）唐代诗人、词人。
本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县东南）人。
富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以也有“温八叉”之称。
然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故屡举进士不第，长被贬抑，终生不得志。
官终国子助教。
精通音律。
工诗，与李商隐齐名，时称“温李”。
其诗辞藻华丽，秾艳精致，内容多写闺情。
其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人，对词的发展影响较大。
在词史上，与韦庄齐名，并称“温韦”。
存词七十余首。
后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。
《菩萨蛮·小山重叠金明灭》温庭筠 翻译及注释翻译眉妆漫染，叠盖了部分额黄，鬓边发丝飘过。
洁白的香腮似雪，懒得起来，画一画蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞，意迟迟。
照一照新插的花朵，对了前镜，又对后镜，红花与容颜，交相辉映，刚穿上的绫罗裙襦，绣着一双双的金鹧鸪。
注释小山：眉妆的名目，指小山眉，弯弯的眉毛。
另外一种理解为：小山是指屏风上的图案，由于屏风是折叠的，所以说小山重叠。
金：指唐时妇女眉际妆饰之“额黄”。
明灭：隐现明灭的样子。
金明灭：形容阳光照在屏风上金光闪闪的样子。
一说描写女子头上插戴的饰金小梳子重叠闪烁的情形，或指女子额上涂成梅花图案的额黄有所脱落而或明或暗。
鬓云：像云朵似的鬓发。
形容发髻蓬松如云。
度：覆盖，过掩，形容鬓角延伸向脸颊，逐渐轻淡，像云影轻度。
欲度：将掩未掩的样子。
香腮雪：香雪腮，雪白的面颊。
蛾眉：女子的眉毛细长弯曲像蚕蛾的触须，故称蛾眉。
一说指元和以后叫浓阔的时新眉式“蛾翅眉”。
弄妆：梳妆打扮， 修饰仪容。
罗襦：丝绸短袄。
鹧鸪：贴绣上去的鹧鸪图，这说的是当时的衣饰，就是用金线绣好花样，再绣贴在衣服上，谓之“贴金”。
《菩萨蛮·小山重叠金明灭》温庭筠 赏析这首《菩萨蛮》，为了适应宫廷歌伎的声口，也为了点缀皇宫里的生活情趣，把妇女的容貌写得很美丽，服饰写得很华贵，体态也写得十分娇柔，仿佛描绘了一幅唐代仕女图。
词学专家周汝昌先生认为：此篇通体一气。
精整无只字杂言，所写只是一件事，若为之拟一题目增入，便是“梳妆”二字。
领会此二字，一切迎刃而解。
而妆者，以眉为始；梳者，以鬓为主；故首句即写眉，次句即写鬓。
小山，眉妆之名目，晚唐五代，此样盛行，见于《海录碎事》，为“十眉”之一式。
大约“眉山”一词，亦因此起。
眉曰小山，也时时见于当时词中，如五代蜀秘书监毛熙震《女冠子》云：“修蛾慢脸（脸，古义，专指眼部），不语檀心一点（檀心，眉间额妆，双关语），小山妆。
”正指小山眉而言。
又如同时孙光宪《酒泉子》云：“玉纤（手也）淡拂眉山小，镜中嗔共照。
翠连娟，红缥缈，早妆时。
”亦正写晨妆对镜画眉之情景。
可知小山本谓淡扫蛾眉，实与韦庄《荷叶杯》所谓“一双愁黛远山眉”同义。
旧解多以小山为“屏”，其实未允。
此由（1）不知全词脉络，误以首句与下无内在联系；（2）不知“小山”为眉样专词，误以为此乃“小山屏”之简化。
又不知“叠”乃眉蹙之义，遂将“重叠”解为重重叠叠。
然“小山屏”者，译为今言，谓“小小的山样屏风”也，故“山屏”即为“屏山”，为连词，而“小”为状词；“小”可省减而“山屏”不可割裂而止用“山”字。
既以“小山”为屏，又以“金明灭”为日光照映不定之状，不但“屏”“日”全无着落，章法脉络亦不可寻矣。
重，在诗词韵语中，往往读平声而义为去声，或者反是，全以音律上的得宜为定。
此处声平而义去，方为识音。
叠，相当于蹙眉之蹙字义，唐诗有“双蛾叠柳”之语，正此之谓。
金，指唐时妇女眉际妆饰之“额黄”，故诗又有“八字宫眉捧额黄”之句，其良证也。
已将眉喻为山，再将鬓喻为云，再将腮喻为雪，是谓文心脉络。
盖晨间闺中待起，其眉蹙锁，而鬓已散乱，其披拂之发缕，掩于面际，故上则微掩眉端额黄，在隐现明灭之间；下则欲度腮香，——度实亦微掩之意。
如此，山也，金也，云也，雪也，构为一幅春晓图，十分别致。
上来两句所写，待起未起之情景也。
故第三句紧接懒起，起字一逗——虽曰懒起，并非不起，是娇懒迟迟而起也。
闺中晓起，必先梳妆，故“画蛾眉”三字一点题——正承“小山”而来。
“弄妆”再点题，而“梳洗”二字又正承鬓之腮雪而来。
其双管并下，脉络最清。
然而中间又着一“迟”字，远与“懒”相为呼应，近与“弄”字互为注解。
“弄”字最奇，因而是一篇眼目。
一“迟”字，多少层次，多少时光，多少心绪，多少神情，俱被此一字包尽矣。
梳妆虽迟，终究须有完毕之日，故过片重开，即写梳妆已罢，最后以两镜前后对映而审看梳妆是否合乎标准。
其前镜，妆台奁内之座镜也；其后镜，手中所持之柄镜也——俗呼“把儿镜”。
所以照者，为看两鬓簪花是否妥恰，而两镜之交，“套景”重叠，花光之与人面，亦交互重叠，至于无数层次！以十个字写此难状之妙景，尽得神理，实为奇绝之笔。
词笔至此，写梳妆题目已尽其能事了，后面又忽有两句，又不知为何而设？新贴，新鲜之“花样子”也，剪纸为之，贴于绸帛之上，以为刺绣之“蓝本”者也。
盖言梳妆既妥，遂开始一日之女红：刺绣罗襦，而此新样花贴，偏偏是一双一双的的鹧鸪图纹。
闺中之人，见此图纹，不禁有所感触。
此处之所感所触，乃与开头之山眉深蹙，梦起迟妆者相应。
由此一例足见飞卿词极工于组织联络，回互呼应之妙。
此词对后世颇有影响。
电视连续剧《后宫甄嬛传》剧终曲曾采用此词原文为歌词，由刘欢作曲，姚贝娜演唱。
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为君憔悴尽，百花时。
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湘泪浅深滋竹色，楚歌重叠怨兰丛。
出自唐代：李商隐的诗的《潭州》 潭州官舍暮楼空，今古无端入望中。
湘泪浅深滋竹色，楚歌重叠怨兰丛。
陶公战舰空滩雨，贾傅承尘破庙风。
目断故园人不至，松醪一醉与谁同。
讽喻典故 李商隐的简介 李商隐，字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。
他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。
其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。
但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。
因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。
死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。
作品收录为《李义山诗集》。
《潭州》李商隐 古诗注释①《潭州》李商隐 古诗:唐代为湖南观察使治所，在今湖南长沙市。
诗大中二年五月由桂林北返途中作。
②无端:没来由地。
③湘泪:传说舜南巡，死于苍梧之野。
他的两个妃子哭舜，泪滴竹上，遂生斑点，所以称湘妃竹。
见(博物志)卷八。
④楚歌:指屈原的《离褂、《九歌》、《九章》等。
(离骚》中有“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。
何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也”等语，旧解以为“兰”指令尹子兰。
⑤陶公:指东晋陶侃，其墓在今湘潭。
侃曾作江夏太守，抗击叛将陈恢，以运船为战舰，所向必破。
后又讨杜搜、平苏峻，封长沙郡公。
事见《晋书》本传。
⑥贾傅。
指贾谊，曾为长沙王太傅。
长沙有贾谊庙，庙即谊宅。
承尘:天花板。
《潭州》李商隐 古诗赏析这首诗是一首讽喻诗，作于大中二年五月由桂林北返途中。
这首诗用典使文辞妍丽，声调和谐，对仗工整，结构谨严，而增加外形之美，与丰富之内涵。
如诗中“湘泪”一词，乃引【述异记】里故事：“舜帝南巡，死于苍梧。
舜妃娥皇女英伤心恸哭，泪下沾竹，而竹色尽斑”。
“楚歌”一词指屈原“离骚”、“九歌”赋中，指斥令尹子兰之故事。
陶公句，借当年陶侃之战功显赫，以暗讽当今之摒弃贤能。
贾傅句，借贾谊祠中之蛛网尘封，风雨侵凌景象，而寓人才埋没之感，又切合《潭州》李商隐 古诗之地，典中情景，与诗人当时之情景，融成一体，益觉凝炼警策，读之令人顿生无限感慨。
李商隐名句推荐 从臣皆半醉，天子正无愁。
作者：李商隐：出自《陈后宫》侵夜鸾开镜，迎冬雉献裘。
作者：李商隐：出自《陈后宫》潭州官舍暮楼空，今古无端入望中。
作者：李商隐：出自《潭州》已驾七香车，心心待晓霞。
作者：李商隐：出自《壬申七夕》谁料苏卿老归国，茂陵松柏雨萧萧。
作者：李商隐：出自《茂陵》汉家天马出蒲梢，苜蓿榴花遍近郊。
作者：李商隐：出自《茂陵》当关不报侵晨客，新得佳人字莫愁。
作者：李商隐：出自《富平少侯》七国三边未到忧，十三身袭富平侯。
作者：李商隐：出自《富平少侯》湘波如泪色漻漻，楚厉迷魂逐恨遥。
作者：李商隐：出自《楚宫》枫树夜猿愁自断，女萝山鬼语相邀。
作者：李商隐：出自《楚宫》
巴山重叠相逢处。
燕子占巢花脱树。
燕子占巢花脱树。
出自宋代：张先的诗的《渔家傲·和程公辟赠》 巴子城头青草暮。
巴山重叠相逢处。
燕子占巢花脱树。
杯且举。
瞿塘水阔舟难渡。
天外吴门清霅路。
君家正在吴门住。
赠我柳枝情几许。
春满缕。
为君将入江南去。
赠别友情渔家写景渔家傲 张先的简介 张先（990－1078），字子野，乌程（今浙江湖州吴兴）人。
北宋时期著名的词人，曾任安陆县的知县，因此人称“张安陆”。
天圣八年进士，官至尚书都官郎中。
晚年退居湖杭之间。
曾与梅尧臣、欧阳修、苏轼等游。
善作慢词，与柳永齐名，造语工巧，曾因三处善用“影”字，世称张三影。
《渔家傲·和程公辟赠》张先 赏析这是作者为友人程公辟赠别之作而写的和词，也是一首富含民歌风味的词。
发端三句指出分别的地点、时间和景色。
巴子即今之巴县，渝州附近，周代为巴子国，与巴东、巴西合称三巴，三巴都可以称巴山。
先说眼前巴子城头碧草萋萋，正是“斜阳暮暮长安道，是离人断魂处”（柳永《引贺行》）。
再写远望重峦叠翠，那是两人相逢之处。
“燕子占巢”形容当时双燕归来，接着写花开又复花落，春去夏来，时光如水；人事变迁，亦复如此，曾几何时，相爱的人相逢而又将别。
“杯且举”两句，写饯别宴上，送行者劝君更净杯酒，祝君能得平安旅。
瞿塘峡，即“古西陵峡也，连崖千丈，奔流电源，舟人为之恐惧”（《太平寰宇记》）。
此峡夔州（今奉节县）之东，滩石险阻，猿鸟哀鸣，是民歌《竹枝》的流行地。
唐代诗人刘禹锡任夔州刺史时有《竹枝》九篇，其中写道：“瞿塘嘈嘈十二滩。
此中道路古来难。
”又云：“白帝城头春草生，白盐山下蜀江清，南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。
”此词亦是叙行路之难，乡关之思，写得明白如话，复叠回环，颇有民歌风味。
下片将视线从长江头移向长江尾，从巴子城头移到“天外吴门、清霅路”，正是两人家乡所。
所谓“天外”，是形容其远。
吴门（今苏州市，程师孟故乡）与霅溪（作者故乡湖州乌程东南）相隔不远，当时一人归而一人留，自启思乡之情。
这里字面有意重复，以使词意进一步发展。
结尾三句宛转其意。
作者自注曰：“来词云‘折柳赠君君且住’。
”折柳赠别，意挽留。
作者为了感激其深情厚谊，所以要把所赠的柳枝和无限乡思带回那草长莺飞的江南。
这里的“江南”，承上“君家正在吴门住”句，意指“吴门”。
意为：君虽滞留而寄情的柳枝与我俱归，亦足慰怀矣。
语言明白流利而词句却委婉，多低徊不尽之意。
张先名句推荐 巴子城头青草暮。
巴山重叠相逢处。
作者：张先：出自《渔家傲·和程公辟赠》柳径无人，堕絮飞无影。
作者：张先：出自《剪牡丹·舟中闻双琵琶》惜恐镜中春。
不如花草新。
作者：张先：出自《菩萨蛮·忆郎还上层楼曲》花片片飞风弄蝶，柳阴阴下水平桥。
作者：张先：出自《浣溪沙·楼倚春江百尺高》中庭月色正清明，无数杨花过无影。
作者：张先：出自《木兰花·乙卯吴兴寒食》芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。
作者：张先：出自《木兰花·乙卯吴兴寒食》梯横画阁黄昏后，又还是、斜月帘栊。
作者：张先：出自《一丛花令·伤高怀远几时穷》离愁正引千丝乱，更东陌、飞絮濛濛。
作者：张先：出自《一丛花令·伤高怀远几时穷》伤高怀远几时穷。
无物似情浓。
作者：张先：出自《一丛花令·伤高怀远几时穷》沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。
作者：张先：出自《一丛花令·伤高怀远几时穷》
