归梦寄吴樯。

水驿江程去路长。

水驿江程去路长。

出自宋代：陆游的诗的《南乡子·归梦寄吴樯》 归梦寄吴樯，水驿江程去路长。

想见芳洲初系缆，斜阳，烟树参差认武昌。

愁鬓点新霜，曾是朝衣染御香。

重到故乡交旧少，凄凉，却恐他乡胜故乡。

思乡抒情婉约写景南乡子 陆游的简介 陆游（1125—1210），字务观，号放翁。

汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。

少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。

孝宗时赐进士出身。

中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。

晚年退居家乡。

创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。

著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

《南乡子·归梦寄吴樯》陆游 翻译及注释翻译归梦寄托在开往吴地的船上，一站又一站的水路前面的途程还很长。

想见初到鹦鹉洲旁系缆停留的时候，斜阳里望见烟树错落的江城武昌。

愁多鬓边新添了白发，想过去也曾身穿朝衣上殿见君王。

如今重回故乡旧友稀少不胜凄凉，却怕他乡要胜过故乡了。

注释①吴樯：归吴的船只。

②驿：古时传送文书者休息、换马的处所。

这里泛指行程。

③芳洲：指鹦鹉洲，在武昌东北长江中。

④缆：靠岸后固定船只所用的铁索或粗绳。

⑤武昌：即今湖北武昌。

⑥新霜：新添的白发。

霜：指白发。

⑦朝衣染御香：谓在朝中为官。

朝衣：上朝拜见皇帝的官服。

⑧交旧：旧交，老朋友。

《南乡子·归梦寄吴樯》陆游 赏析公元一一七八年（南宋淳熙五年）春二月，陆游自蜀东归，秋初抵武昌。

这首词是作者在将要到武昌的船中所写的。

上片写行程及景色。

“归梦寄吴樯，水驿江程去路长。

”写作者只身乘归吴的船只，虽经过了许多水陆途程，但前路还很遥远。

陆游在蜀的《秋思》诗，已有“吴樯楚柁动归思，陇月巴云空复情”之句；动身离蜀的《叙州》诗，又有“楚柁吴樯又远游，浣花行乐梦西州”之句。

屡言“吴樯”，无非指归吴的船只。

担忧前程的遥远，寄归梦于吴樯，也无非是表达归吴急切的心情，希望船行顺利、迅速而已。

妙在“寄梦”一事，措语新奇，富有想象力，有如李白诗之写“我寄愁心与明月”。

“想见芳洲初系缆，斜阳，烟树参差认武昌。

”“想见”，是临近武昌时的设想。

武昌有江山草树之胜，崔颢《黄鹤楼》诗，有“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”之句。

作者设想在傍晚夕阳中船抵武昌，系缆于洲边上，必然能看见山上山下，一片烟树参差起伏的胜景时的情景。

单单一个“认”字，便见是归途重游，已有前游印象，可以对照辨认。

这三句，写景既美，又切武昌情况；用笔贴实凝炼，而又灵活有情韵。

下片抒情。

“愁鬓点新霜，曾是朝衣染御香。

”上句自叹年老，是年五十四岁；下句追思曾为朝官，离开朝廷已经很久。

这次东归，是奉孝宗的召命，念旧思今，一样是前程难卜，感情复杂，滋味当然不会好受。

“朝衣”事，是从贾至《早朝大明宫呈两省僚友》“剑佩声随玉墀步，衣冠身惹御炉香”、岑参《寄左省杜拾遗》“晓随天仗入，暮惹御香归”中演化而出。

下面三句，与上片结尾相同，也是运用了设想的手法。

作客思乡，本是诗人描写晋王赞诗：“人情怀旧乡，客鸟思故林。

”唐李商隐诗：“人生岂得长无谓，怀古思乡共白头。

”陆游在蜀，也有思乡之句，如“久客天涯忆故园”、“故山空有梦魂归”等。

这时作者在还乡途中，忽然想起：“重到故乡交旧少，凄凉，却恐他乡胜故乡”。

意境新奇。

这个意境，似源于杜甫《得舍弟消息》诗：“乱后谁归得？他乡胜故乡。

”但杜甫说的是故乡遭乱，欲归不得，不如在他乡暂且安身，是对过去之事的比较；陆游说的是久别回乡，交旧多死亡离散的变化，怕比客居他乡所引起的寂寞与伤感更大，是对未来之事的顾虑。

语句相同，旨趣不同，着了“却恐”二字，更觉得这不是简单的沿袭。

这未必就等于黄庭坚所说的“脱胎换骨”，而更可能是对各自生活感受的不谋而合。

这种想归怕归的心情，内心是矛盾的，所以陆游到家之后，有时有“孤鹤归飞，再过辽天，换尽旧人”、“又岂料如今余此身”（《沁园春》）之叹；有时又有“营营端为谁”、“不归真个痴”之喜。

这首词，精炼贴实之中，情景交至，设想新奇，虽词较短，但富有很深的意味。

《南乡子·归梦寄吴樯》陆游 创作背景此词，夏承焘《放翁词编年笺注》据陆游《诗稿》卷十《头陀寺观王简柄碑有感》诗自注“庚寅过武昌”，定为宋孝宗淳熙五年（1178）由四川东归江行途中作。

时陆游五十四岁。

他四十六岁入川，在蜀诗篇流传都下，孝宗念其久处于外，召东归。

在蜀九年间，时常怀念故乡，渴望回归；而今获召东归，却又生出许多愁绪。

九年光阴流逝，人已步入老境，朝中情况怎样，故乡旧友还剩下谁，常在念中；在它乡多年，一旦离去，也有些依依不舍。

盼回乡，怕回乡，这种复杂的感情交织在词中。

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