“细理游子绪,菰米似故乡”是什么意思?出处典故是什么?

是什么意思?出处典故是什么?近日,一位中国留学生晒出了自己收到的中国驻意大利大使馆发放的健康包,里面有莲花清瘟胶囊、口罩以及这两句诗:细理游子绪,菰米似故乡。
让人感动。
事件回顾 近日,一位在意大利米兰的中国留学生Leo收到中国驻意大利使馆给留学们发的健康包。
这份健康包用人民日报报纸包着,里面除了口罩和药品外,还有
【千问解读】
“细理游子绪,菰米似故乡。
”是什么意思?出处典故是什么?近日,一位中国留学生晒出了自己收到的中国驻意大利大使馆发放的健康包,里面有莲花清瘟胶囊、口罩以及这两句诗:“细理游子绪,菰米似故乡。
”让人感动。
事件回顾
近日,一位在意大利米兰的中国留学生Leo收到中国驻意大利使馆给留学们发的健康包。
这份健康包用人民日报报纸包着,里面除了口罩和药品外,还有一张纸两句诗:“细理游子绪,菰米似故乡”。
留学生仔细观察后发现,这两句诗不是打印的,而是用毛笔一个字一个字写的,墨透纸张,字字用心。
这名留学生在视频中直呼“太感人!”。
“细理游子绪,菰米似故乡。
”出处是哪里?
“细理游子绪,菰米似故乡。
”这两句不是直接引用自哪首诗,大概是中国驻意大利使馆原创。
其中“菰米似故乡”化自唐代沈韬文《游西湖》:“菰米蘋花似故乡 ”。
下句是“不是不归归未得,好风明月一思量。
”
有网友将这两句话完善成为了一首诗:
细理游子绪,
菰米似故乡。
莫愁归未得,
明月一思量。
“细理游子绪,菰米似故乡。
”是什么意思?
结合当下情形,“细理游子绪,菰米似故乡。
”可以理解为:你们的所思所虑家人已经都了解,无论在哪里家人们就应该互相理解依靠和帮助的。
菰怎么读?
菰怎么读?菰的读音是什么?
菰米是什么?
菰米,古以为六谷之一。
又称为雕苽、雕胡、菰粱、安胡 ,是禾本科稻亚科稻族菰属的中国菰的颖果,具有很高的营养价值。
菰米具有很高的营养价值,可食用,虽如今菰米已少被人作为粮食食用,但菰米的食用历史可追溯到三千多年前的周代,并作为供帝王食用的六谷之一。
菰米还含有菰红素,菰红素是一种天然的染色剂,可作为食品的着色剂来使用,其色素安全对人体无害 。
唐杜甫《秋兴》诗之七:“波漂菰米沉云黑,露冷莲房坠粉红。
”明李时珍《本草纲目·穀二·菰米》﹝集解﹞引苏颂曰:“菰生水中……至秋结实,乃雕胡米也,古人以为美饌。
今飢岁,人犹採以当粮。
”
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探寻元末名将张定边的故乡之谜
他以非凡的武艺、卓越的军事才能和令人钦佩的忠义精神,在历史的长河中留下了浓墨重彩的一笔。
然而,关于他的故乡,历史上却存在一些争议。
籍贯记载的多样说法 湖北沔阳说 众多资料明确记载张定边为湖北沔阳人。
湖北沔阳,即如今的湖北仙桃。
张定边出身渔家,身材魁梧健壮,,自幼习得一身好武艺。
他凭借着自身的勇猛和智慧,在乱世中崭露头角,成为了帐下的一员猛将。
他与陈友谅、张必先在湖北黄蓬镇相识并结拜为兄弟,从此跟随陈友谅南征北战,为陈友谅的霸业立下了赫赫战功。
其他籍贯记载 除了湖北沔阳说,也有部分资料对张定边的籍贯记载不详,甚至存在一些相互矛盾的说法。
例如,有资料提及张定边为湖北沔阳州湖弦口人,但这种说法相对较少,且缺乏更充分的史料支撑。
此外,还有一些资料在提及张定边籍贯时,仅简单提及湖北,未明确具体地点。
籍贯考证的依据分析 家族与成长环境 张定边出身渔家,在湖北沔阳的江湖水乡中长大。
沔阳地区河流纵横、湖泊众多,独特的地理环境孕育了当地人坚韧不拔、勇猛好斗的性格特点。
张定边在这样的环境中成长,练就了一身出色的水性和高强的武艺。
他熟悉水战,擅长在江河湖泊中指挥作战,这为他日后在军事上的卓越表现奠定了基础。
结义与活动轨迹 张定边与陈友谅、张必先在湖北黄蓬镇相识并结拜为兄弟。
黄蓬镇位于湖北境内,这一事件进一步印证了张定边与湖北地区的紧密联系。
此后,他跟随陈友谅征战荆楚,攻打两江、福建、浙江等地,但他的根据地和活动中心始终与湖北地区有着千丝万缕的联系。
在陈友谅败亡后,张定边为了避免行踪暴露,多次改名换姓,混迹于各地的寺庙,但最终他还是回到了与湖北相邻的地区隐居,这也从侧面反映出他对故乡的眷恋和归属感。
历史文献的佐证 在一些历史文献中,也有关于张定边为湖北沔阳人的记载。
例如,在一些地方志和历史研究著作中,都对张定边的籍贯进行了明确说明。
这些文献资料相互印证,为张定边是湖北沔阳人这一说法提供了有力的支持。
籍贯争议的原因探讨 史料记载的局限性 元末明初时期,社会动荡不安,战乱频繁,许多历史资料在战火中损毁或遗失。
对于张定边这样一位历史人物,相关的记载可能并不完整,甚至存在一些错误和矛盾之处。
这就导致了后世在研究张定边籍贯时,出现了不同的说法和争议。
地域认知的差异 在不同的历史时期和地域范围内,人们对地理区域的划分和认知存在一定的差异。
例如,湖北沔阳在历史上曾多次更名,行政区划也发生了变化。
这就可能导致一些资料在记载张定边籍贯时,使用了不同的地名,从而引发了争议。
传说与演义的影响 在民间传说和文学演义中,张定边的形象被不断神化和演绎。
这些传说和演义往往会对历史事实进行加工和改编,使得张定边的籍贯等问题变得更加扑朔迷离。
一些传说可能会为了增加故事的趣味性和传奇色彩,而故意模糊或改变张定边的籍贯,从而影响了后人对历史真相的认知。
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古时候官员退休后,为什么一定要回故乡?归故乡有着什么寓意吗
现在的官员退休后,一般会一直生活在退休的城市里。
而古代的官员则都会回到家乡。
无论是繁华的大都市,还是在京城,最终都不会生活在那里,而是一定要回到自己的故乡去。
那么,古代的官员为什么会做这样的选择呢? 先要说明的是,古代官员的退休情况和我们现在官员是不一样的。
古代官员一般没有退休年龄限制。
干到身体实在支撑不住的时候,向打报告,皇帝同意了,你就可以退休。
或者虽然身体很好,但已经不受皇帝待见了,也会退休。
古代退休名叫“致仕”,不懂得这个词的人,还以为是刚当官进入仕途呢。
(致仕还乡,图取其意) 古代官员退休,为什么一定要回到故乡呢?我认为有以下一些原因。
一、“叶落归根”的意识。
所谓“”。
一棵树从发芽到抽枝牵蔓,无论这棵树长多高,当叶子枯黄的时候,它都是要落下来,回到它出生的泥土的。
古人也一样,年轻的时候出去闯荡江湖,做官奔事业。
但是老了以后,他就应该回到自己出生的家乡。
还有,中国古代是“祖先崇拜”,是“家天下”的社会,家庭、家族这些观念十分强烈。
一个人生下来后,就会进入族谱。
去世以后,他的墓地应该进入家族的祖坟地,他的灵位也会放进家族的祠堂里。
当一个官员身体不行了,需要“致仕”的时候,他其实也就面临着死亡的问题。
也就是说,他去世以后,应该埋葬在哪里。
当然了,肯定是在祖坟里。
但是如果生活在外地,去世了,怎么把遗体运回家乡呢?古代的交通不发达,这显然是一件极困难的事情。
再说了,在古人的观念里,一个人去世后,他的遗体是不能随便动的。
如果住在外地,去世后才被运回故乡,显然是不合适的。
二、“乡村贤达”的作用。
古代官员退休以后,他不是就完全没事干了,他一般都会回到家乡,继续发挥作用。
发挥什么作用呢? 古代社会的政治机构,一般到县一级就截止了。
也就是说,知县一级是最小的官员,被称为“七品芝麻官”,县以下就没有朝廷委派的官员了。
(当然也有吏,但吏和官是不一样的,吏是没经过考试的。
) 但是古代的乡村地域面积又十分广阔,而且交通也不发达,地方上肯定会有扯皮纠纷等各种事情。
这些事情要解决,靠一个县政府,显然是不行的。
所以,一般都会靠“乡村贤达”。
“乡村贤达”有落第,有读过书的地主。
但如果当地有退休的官员,这种退休的官员,则发挥着最重要的作用。
退休官员作为“乡村贤达”,在处理事情的时候,他们利用的是他们的威望。
因为这个威望,他们成了判断尺度。
他们说什么就是什么,他们做出的决定,也没人敢不同意。
正因为他们,因此有这样的退休官员在乡下,乡下因此显得非常稳定。
三、“农耕财产”的要求。
古代是农耕社会。
农耕社会和商业社会是不一样的。
商业社会里,一个人奋斗一生,挣下的财产,是有多少房有多少商铺等等。
农耕社会的财产,主要就是购买了多少土地。
而这些土地,当然不可能买在城里,因为城里没有土地。
也不会买在异乡,因为自己的子女和家人都不在异乡,而是在家乡。
既然一个人当官挣的财产,都在家乡,妻子儿女也都生活在家乡。
因此,官员退休以后,也都是会回去。
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