白居易为什么也是诗仙?看看史书上是怎么记载的?
然而你是否知道，真实的历史上，李白还真的称不上是诗仙，而真正的诗仙则是另一位大诗人白居易。
这件事情还不是毫无根据，就连史书上也有过这样的记载。
“诗仙”是李白，“诗圣”是杜甫，“诗魔”是白居易，“诗佛”
【千问解读】
一提到诗仙，很多人首先想到的一定是李白吧，的确，在教课书里面，对于这个称号可以说已经是硬性规定了，诗仙指的就是李白，其他人都不是诗仙。
然而你是否知道，真实的历史上，李白还真的称不上是诗仙，而真正的诗仙则是另一位大诗人白居易。
这件事情还不是毫无根据，就连史书上也有过这样的记载。
“诗仙”是李白，“诗圣”是杜甫，“诗魔”是白居易，“诗佛”是王维……教科书一般是这样规定唐朝的几位著名诗人的。
唐朝的诗歌发达，众所周知。
给诗人起一个雅号，也确实有助于记忆他们诗歌艺术的特点。
但是，这些雅号是怎么来的，很多人是不一定清楚的，也没有必要弄清楚，毕竟，考试记住答案就行了，管多了反而浪费精力和时间。
唐朝的事情，要看唐朝的记述。
记述唐朝事情的书，最可靠的还是正史，即《旧唐书》和《新唐书》
根据这两部历史书的记载，“诗仙”其实根本不是李白，而是白居易!
《旧唐书》卷166列传116的《白居易传》记载：知我者以为诗仙，不知我者以为诗魔。
白居易在一封文学理论史上具有重要地位的书信中陈述：了解我的人都认为我是诗仙，不懂我的人却认为我是诗魔。
这种自述有没有权威性呢?
要看这封信的价值。
这封信后来有一个题目，叫作《与元九书》。
在这封信里，白居易提出了著名的观点：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。
”
在此信的一开头提出的“感人心者，莫先乎情”，因此，这封信具有权威性。
所以，这封信被《旧唐书》全文照录，好长啊，3600多字。
但是对今天的我们来说，却有些大感意外了：对白居易了解的人都叫他“诗仙”，不了解他的人才叫他“诗魔”，难道今天的我们都不了解他?称他为“诗魔”是极大的误会?
对这两个雅号，白居易有自己的解释：劳心灵，役声气，连朝接夕，不自知其苦，非魔而何?偶同人当美景，或花时宴罢，或月夜酒酣，一咏一吟，不觉老之将至。
虽骖鸾鹤、游蓬瀛者之适，无以加于此焉，又非仙而何?
可见，白居易对这两个雅号都是承认的，但他更喜欢“诗仙”这个称号。
而在这两部史书里，李白并没有被称为“诗仙”!“仙”字倒是有的。
《旧唐书》卷190列传140(下)文苑《李白传》：贺知章见白，赏之曰：“此天上谪仙人也。
”《新唐书》也有类似的记载：知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也!”
贺知章评论李白是“天上贬谪到人间的仙人”。
注意，这两个评论有一点不一样：《旧唐书》的记载是贺知章针对李白的形象;《新唐书》的记载是贺知章针对李白的文章。
这两个评论，并没有把“诗”和“仙”连起来!
可见，当时，并没有人把李白称作“诗仙”，否则，后李白七十几年出生的白居易怎么敢冒用前人李白的名呢?绝不可能这么傻呀，没有区分度呀，侵犯知识产权呀!即使到了宋代，李白也没有“诗仙”之名，否则，大文学家欧阳修怎么不会把它编入《新唐书》呢?
“诗仙”之名，是怎样从白居易的身上挪移到李白身上的?这段公案，不知谁能解释?
骊山到底是福地是祸源？秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山
西周末年的周幽王与爱妾褒姒曾在这里演出了一场兴起烽火戏诸侯的古代惨剧，从而葬送了西周王朝。
秦始皇嬴政建陵于此，也造就了二世而亡的悲剧。
骊山到底是福地是祸源？秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山，建陵于此呢？从中国历史的传统风水之说看，骊山绝对是一块福荫之地。
古人把墓地的选择看做一件造福于子孙后代的大事，尤其是秦始皇嬴政这个企图传之于万世的封建皇帝自然对墓地的位置更加重视。
《水经注》载：“秦始皇嬴政大兴厚葬，营建冢圹于丽戎之山，一名蓝田。
其阴多金，其阳多玉，始皇贪其美名因而葬焉。
”骊山之南的蓝田玉着称于世，现代地质队曾在骊山北麓开凿金矿。
从视死如视生的传统观念分析，秦始皇嬴政死后还想把这里的金和玉占为己有。
此外，秦始皇嬴政陵园南依骊山，北临渭水，其东侧还有一道人工改造的鱼池水。
按《水经注》的记载：“水出骊山东北，本导源北流，后秦始皇嬴政葬于山北，水过而曲行，东注北转，始皇造陵取土，其地于深，水积成池，谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。
”而《两京道里记》载：“始皇陵南有尖峰，名曰望峰，言筑陵者望此为准。
”根据勘察，秦始皇嬴政陵封土中心顶端以及外城垣的南北两门与其南边的骊山最高峰望峰南北相对在一条直线上。
而每一道峰脊似一个花瓣，秦陵就在花蕊位置。
民间称始皇陵为“莲花穴”就是这个道理。
由此不难发现秦始皇嬴政陵的风水特点是，南面背山，东西两侧和北面形成三面环水之势。
如此一块风水宝地，也就不难解释为何秦始皇嬴政会选中骊山为自己营造身后帝国了。
可以说秦代依山环水的造陵观念对后代建陵也产生了深远的影响。
西汉帝陵如高祖长陵、文帝霸陵、景帝阳陵、武帝茂陵等就是仿效秦始皇嬴政陵依山环水的风水思想选择的。
以后历代陵墓基本上继承了依山环水的建陵思想。
富力为什么是鬼楼？据传曾是乱葬岗是真的吗？
富力天汇闹鬼真相成都的富力这些年来一直都是无人问津的状态，而造成这种情况的原因一直都传言是这里闹鬼，一个地方不会无缘无故的闹鬼，因此就有人说这里原本是一大片乱葬岗，这里积攒了很多的鬼魂，后来这些鬼魂就经常在商场中闹，有很多顾客经常无缘无故就发现自己钱包不见，还有的顾客会在停车场看见白色衣服的女人飘过去，慢慢的这里人也就越来越少了。
后来据说这里还请了风水大师，商场希望可以通过改善风水来拯救商场，但是没想到风水大师看了之后只摇头，说这里的风水已经到了无法拯救的地步了。
从风水大师这句话也可以看出这里的风水有多差了。
那么事情的真相真的是这样吗？这个地方真的会闹鬼吗？其实这一切都是谣言。
首先富力的确现在人很少了，但是这并不是风水的原因，而是因为城市规划的原因，菜叶网，就像住在富力周围的住户说的一样，现在城市的规划南移，很多有钱的人都搬走了，剩下的都是条件一般的，因此也很少有人可以逛得起富力这样的大型商场，商场中没有生意做自然很多商家也都搬走了，所以现在也就十分冷清了。
其实不管是富力，现在周围很多的大型商场都关门了，因为这里的地理位置现在已经不适合开大型的商场了，要是一些超市还可以，但是大型的商场肯定是不会有什么收入的。
富力属于老城区，老城区肯定是没有新城区繁华的。
因此说富力闹鬼肯定是不存在的，但是没有以前繁华也的确是真实的。
