为什么是替罪羊而不是替罪狗?为什么是替罪羊而不是其他?

作者:小菜 更新时间:2024-10-09 点击数:
简介:当一个人替别人背了黑锅我们说这个人就是替罪羊,为什么替罪羊要叫替罪羊,而不是替罪狗或者是替罪牛呢?其实,替罪羊之所以叫替罪羊是有典故的。

下面就来详细了解一下。

替罪羊是什么意思? 替罪羊一词是舶来品。

替罪羊指的是古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。

比喻代人受过,替人服罪的人。

羊是古代祭祀中必不可少的最主要的祭品。

羊除了用作献祭上帝的牺牲

【千问解读】

  当一个人替别人“背了黑锅”我们说这个人就是“替罪羊”,为什么替罪羊要叫“替罪羊”,而不是替罪狗或者是替罪牛呢?其实,替罪羊之所以叫替罪羊是有典故的。

下面就来详细了解一下。



为什么是替罪羊而不是替罪狗,为什么是替罪羊而不是其他


  替罪羊是什么意思?

  “替罪羊”一词是舶来品。

替罪羊指的是古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。

比喻代人受过,替人服罪的人。

羊是古代祭祀中必不可少的最主要的祭品。

羊除了用作献祭上帝的牺牲,还承担了一项任务,就是给人类“替罪”。



为什么是替罪羊而不是替罪狗,为什么是替罪羊而不是其他


  为什么是替罪羊而不是替罪狗?

  典故一:

  《圣经》中有个叫亚伯拉罕的闪族人,他99岁得了一个儿子取名以撒。

上帝为了考验亚伯拉罕的忠诚,要他杀子献祭。

正当亚伯拉罕准备杀他儿子时,有个天使飞来阻止,说:“现在我知道你是敬畏上帝的了,前面林子有一只山羊,你可用它来祭献上帝。

”于是,亚伯拉罕便改用小树林中的山羊来做祭品。

这就是替罪羊的来历了。



  典故二:

  古犹太人把每年的七月十日(即:犹太新年过后第十天)定为“赎罪日”,并在这一天举行赎罪祭。



  仪式是这样的:通过拈阄决定两只公羊的命运,一只杀了作祭典,另一只由大祭司将双手按在羊头上宣称,犹太民族在一年中所犯下的罪过,已经转嫁到这头羊身上了。



  接着,便把这头替罪羊放逐到旷野上去,也就是把人的罪过带入无人之境。

最后,再把那赎罪的羊烧死。

“替罪羊”一说由此传开。



  典故三:

  在我国古代也有类似的记载,《孟子·梁惠王上》中写到:“王坐于堂上,有牵牛而过堂下者。

王见之,曰:‘牛何之?’对曰:‘将以衅钟(注:新钟铸成,宰杀牲畜,取血涂钟的仪式)。

’王曰:‘舍之!吾不忍其觳棘,若无罪而就死地。

’对曰:‘然则废衅钟欤?’曰:‘何可废也,以羊易之。

’”

  这段话的意思是说:齐宣王不忍心看见牛恐惧战栗的样子,而命人以羊替换牛祭钟。

从此以后,“替罪羊”作为一个具有悲剧色彩的词汇就流传开来了。



  替罪羊用英语怎么说?

  替罪羊的英文:scapegoat、whipping boy

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  如何避免成为职场替罪羊?

  在职场上,我们会遭遇各种各样的不公平,有些时候,明明不是自己的错,却无缘无故成为了别人的替罪羊,有些时候别人的错误自己稀里糊涂的买了单,那么,如何避免成为职场替罪羊?我有几点建议:

  1、遵守规定、严于律己

  很多人成为别人的“替罪羊”最重要的一点就是,视企业管理制度为儿戏,把“人情”放在了首位,觉得自己不承担责任面子上过不去,其实,只要遵守企业的相关制度,严格履行工作流程,即使出了问题责任也不是你的,你不替别人承担别人也不会怪罪于你。



  2、公事公办、冷静处理

  职场上,讲究“对事不对人”,所以,要把个人情感、同事情面放在一边,履行自己的职责,用职业的态度来解决问题。

不要因为义气就把责任往自己身上揽,一定要公事公办,该进行沟通协调就沟通协调,不可意气用事,不和自己的饭碗较劲,是一种基本的自保和素养。



  3、不要站队,不搞派系

  职场上,很多企业都有“派系之争”,很多人在不知真相的情况下,被人拉进自己的派系,这很容易被别人当枪使。

要知道,职场上,没有永恒的朋友,只有永恒的利益。

今天,你对别人掏心掏肺,说不准什么时间就被别人当成“替罪羊”。

所以,不要站队,不搞派系,坚持原则,通常不会有人为难于你,即使当时做了“替罪羊”,过后也会真相大白的。



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骊山到底是福地是祸源?秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山

骊山以它特有的温泉和风景而闻名于世。

西周末年的周幽王与爱妾褒姒曾在这里演出了一场兴起烽火戏诸侯的古代惨剧,从而葬送了西周王朝。

秦始皇嬴政建陵于此,也造就了二世而亡的悲剧。

骊山到底是福地是祸源?秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山,建陵于此呢?从中国历史的传统风水之说看,骊山绝对是一块福荫之地。

古人把墓地的选择看做一件造福于子孙后代的大事,尤其是秦始皇嬴政这个企图传之于万世的封建皇帝自然对墓地的位置更加重视。

《水经注》载:“秦始皇嬴政大兴厚葬,营建冢圹于丽戎之山,一名蓝田。

其阴多金,其阳多玉,始皇贪其美名因而葬焉。

”骊山之南的蓝田玉着称于世,现代地质队曾在骊山北麓开凿金矿。

从视死如视生的传统观念分析,秦始皇嬴政死后还想把这里的金和玉占为己有。

此外,秦始皇嬴政陵园南依骊山,北临渭水,其东侧还有一道人工改造的鱼池水。

按《水经注》的记载:“水出骊山东北,本导源北流,后秦始皇嬴政葬于山北,水过而曲行,东注北转,始皇造陵取土,其地于深,水积成池,谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。

”而《两京道里记》载:“始皇陵南有尖峰,名曰望峰,言筑陵者望此为准。

”根据勘察,秦始皇嬴政陵封土中心顶端以及外城垣的南北两门与其南边的骊山最高峰望峰南北相对在一条直线上。

而每一道峰脊似一个花瓣,秦陵就在花蕊位置。

民间称始皇陵为“莲花穴”就是这个道理。

由此不难发现秦始皇嬴政陵的风水特点是,南面背山,东西两侧和北面形成三面环水之势。

如此一块风水宝地,也就不难解释为何秦始皇嬴政会选中骊山为自己营造身后帝国了。

可以说秦代依山环水的造陵观念对后代建陵也产生了深远的影响。

西汉帝陵如高祖长陵、文帝霸陵、景帝阳陵、武帝茂陵等就是仿效秦始皇嬴政陵依山环水的风水思想选择的。

以后历代陵墓基本上继承了依山环水的建陵思想。

富力为什么是鬼楼?据传曾是乱葬岗是真的吗?

成都的富力天汇一直都被传是鬼楼,那么富力为什么是鬼楼了?据传这里以前曾经是一大片乱葬岗,后来建成了大楼但是却经常发生一些恐怖的事情,有很多顾客都在商场中撞见鬼,后来来这里的人就很少了,慢慢的商家也都搬出去了,甚至连风水大师都无法拯救这样的场面。

富力天汇闹鬼真相成都的富力这些年来一直都是无人问津的状态,而造成这种情况的原因一直都传言是这里闹鬼,一个地方不会无缘无故的闹鬼,因此就有人说这里原本是一大片乱葬岗,这里积攒了很多的鬼魂,后来这些鬼魂就经常在商场中闹,有很多顾客经常无缘无故就发现自己钱包不见,还有的顾客会在停车场看见白色衣服的女人飘过去,慢慢的这里人也就越来越少了。

后来据说这里还请了风水大师,商场希望可以通过改善风水来拯救商场,但是没想到风水大师看了之后只摇头,说这里的风水已经到了无法拯救的地步了。

从风水大师这句话也可以看出这里的风水有多差了。

那么事情的真相真的是这样吗?这个地方真的会闹鬼吗?其实这一切都是谣言。

首先富力的确现在人很少了,但是这并不是风水的原因,而是因为城市规划的原因,菜叶网,就像住在富力周围的住户说的一样,现在城市的规划南移,很多有钱的人都搬走了,剩下的都是条件一般的,因此也很少有人可以逛得起富力这样的大型商场,商场中没有生意做自然很多商家也都搬走了,所以现在也就十分冷清了。

其实不管是富力,现在周围很多的大型商场都关门了,因为这里的地理位置现在已经不适合开大型的商场了,要是一些超市还可以,但是大型的商场肯定是不会有什么收入的。

富力属于老城区,老城区肯定是没有新城区繁华的。

因此说富力闹鬼肯定是不存在的,但是没有以前繁华也的确是真实的。

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