蜀汉为什么不重用赵云,却重用魏延?
而魏延，《三国演义》中的他脑后有反骨，历史上的他极其傲气，不管在哪里，都是一个有缺点的形象。
然而，这样两个人，魏延获得了重用，赵云却并没有，这就让人不太能理解了，为什么魏延这样有缺点的人，反而能够获得重用呢? 所谓诸葛亮一生最讨厌的人就是“脑后
【千问解读】
赵云在很多人的心中，都是一个近乎于完美无缺的武将形象，是很多人心目中“男神”级别的历史人物。
而魏延，《三国演义》中的他脑后有反骨，历史上的他极其傲气，不管在哪里，都是一个有缺点的形象。
然而，这样两个人，魏延获得了重用，赵云却并没有，这就让人不太能理解了，为什么魏延这样有缺点的人，反而能够获得重用呢?
所谓诸葛亮一生最讨厌的人就是“脑后有反骨”的魏延，那是演义小说的说法。
按照正史记载，无论刘备在世还是诸葛亮掌权，魏延的受重用程度都远远超过赵云赵子龙。
那么刘备和诸葛亮为什么弃赵云而重用魏延呢?其中只有一个令人悲哀的原因，这我们就要从帝王心术说起了——诸葛亮虽无帝王之名，但却有帝王实权。
刘备为了自己的基业，诸葛亮为了刘家的基业和大汉复兴，只能重用人品有瑕疵的魏延而放弃近乎完美的赵云——大家都没有错，错的是那个时代。
可能有读者对刘备重用魏延这一点不持异议，因为汉中太守那么又肥又美的差事，张飞淌了半天哈喇子，还是被刘备送给了魏延。
至于赵云，连他本人都没想过要跟魏延争夺这个位置，因为他知道刘备有多看重魏延。
看惯了《三国演义》的读者都以为诸葛亮这一生最想干的两件事，一个是攘外北伐曹魏，另一个就是安内干掉魏延，就连魏延最后身首异处，也是诸葛亮设计好了的，甚至可以认为是诸葛亮谋杀了魏延。
可是我们讲历史人物，还是要看一看正史的。
而看正史我们就会发现，诸葛亮对魏延除了信任重用，甚至还有些娇惯：“建兴五年，诸葛亮驻汉中，更以延为督前部，领丞相司马、凉州刺史。
”“八年迁为前军师征西大将军，假节，进封南郑侯。
”
别不说，单说那个“丞相司马”，就足以看出诸葛亮对魏延的器重：丞相有两个重要助手，文曰长史，武曰司马。
长史就是那个总跟魏延叫板的杨仪，而事实上如果把这时候的诸葛亮比作刘备，那么杨仪就是他的诸葛亮，魏延则是他的关羽，既是左膀右臂，又是嫡系心腹。
而可怜的赵云也是在建兴五年被诸葛亮免掉了中护军、征南(镇东)将军的职务而降为镇军将军，等到魏延当上假节的前军师(三国时期丞相府属官，职参谋议，筹划军机，曹操始置，诸葛亮沿置)，赵云已经背着处分去世一年了——至死也没等到诸葛亮为他恢复职务。
关于赵云的人品和能力，这里就笔者就毋庸赘言了，因为史学家都说得太多了：“天性勇毅，身为大帅仍复亲冒矢石，为士卒先，此赵顺平(顺平侯赵云)，常开平(开平王常遇春)之遗风。
”“吕蒙正有度量，赵子龙有胆量，李德裕有力量，此皆远大之器。
”“倘用顺平之言，舍孙权而取关中，秦陇响应，汉室可兴矣。
”“当阳之战、孙夫人之归，微子龙则后主将不免矣，故无论功烈才品逈出三国诸人之上。
”
这些人可不是看着演义小说长大的，他们懂三国历史，诸葛亮作为当事人，自然知道赵云的能力和品行，但是他宁肯重用品德有瑕疵的魏延，却对赵云敬而远之，就因为魏延这个缺点太受君主喜欢了。
魏延和关羽一样，都有个致命的缺点，那就是不合群，就像我们看谍战剧，《潜伏》中的李涯、《黎明之前》中的李伯涵、《地下地上》中的马天成，长得姥姥不疼舅舅不爱，但却绝对受上级信任，原因只有一个：他们都孤傲不合群，倔到没朋友。
关羽除了刘备谁都不鸟，魏延也是如此，而张飞太喜欢结交士大夫(在后汉乃至魏晋，士大夫就是世家和官员的代名词)，赵云人品端方柔贤慈惠(顺平侯由此而来)，这样的人是朋友遍天下的。
关羽“刚而自矜”“善待卒伍而骄於士大夫”，魏延在这一点上有过之而无不及：“延既善养士卒，勇猛过人，又性矜高，当时皆避下之。
” 魏延跟后将军兼任卫尉、中军师、车骑将军刘琰闹别扭，诸葛亮的处理结果是让刘琰写检讨，而且在诸葛亮死之前，还杀掉了“精神恍惚”的刘琰。
魏延在诸葛亮面前跟杨仪动刀子，诸葛亮也是“深惜仪之才幹，凭魏延之骁勇，常恨二人之不平，不忍有所偏废也。
”每次下属闹翻天，诸葛亮甚至连各打五十大板都舍不得，只是派费祎蒋琬甚至亲自出面和稀泥——蜀中无大将廖化作先锋，蜀汉禁不起瞎折腾，息事宁人才是最好的解决办法。
而从另一个角度看，杨魏之争也未尝不是一件好事。
如果这俩人亲密无间，那才值得忧虑呢
其实细想起来，如果关羽不孤傲，也得不到刘备百分之百的信任。
同理，如果魏延不表现得像一头胡踢乱咬的倔驴，也得不到刘备和诸葛亮的器重。
被弃用的赵云就是“反面典型”：人品好，人缘好，坚持原则，肯定要被主公或者上级敬而远之。
魏延傲到没朋友，也尝到了苦果：当他跟杨仪互相告状的时候，费祎蒋琬董允都来落井下石，这些石头不但砸死了魏延，还砸光了他的三族，动手人中也有武将——虽然魏延没有大喊三声“谁敢杀我”，但是王平和马岱还是对他下了死手，连战友都不拿他当朋友，看看魏延做人有多失败。
但是我们不能不悲哀地发现：魏延这样的人恰恰是领导所喜欢的，因为不合群就意味着不结党，不结党就意味着没威胁。
这也正是刘备和诸葛亮弃赵云而重用魏延的唯一原因：这不是诸葛亮没有知人之明，更不是胸怀不够宽广，诸葛亮忠心可昭日月，但是为了蜀汉基业不得不如此，尾大不掉将是治国大患……
骊山到底是福地是祸源？秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山
西周末年的周幽王与爱妾褒姒曾在这里演出了一场兴起烽火戏诸侯的古代惨剧，从而葬送了西周王朝。
秦始皇嬴政建陵于此，也造就了二世而亡的悲剧。
骊山到底是福地是祸源？秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山，建陵于此呢？从中国历史的传统风水之说看，骊山绝对是一块福荫之地。
古人把墓地的选择看做一件造福于子孙后代的大事，尤其是秦始皇嬴政这个企图传之于万世的封建皇帝自然对墓地的位置更加重视。
《水经注》载：“秦始皇嬴政大兴厚葬，营建冢圹于丽戎之山，一名蓝田。
其阴多金，其阳多玉，始皇贪其美名因而葬焉。
”骊山之南的蓝田玉着称于世，现代地质队曾在骊山北麓开凿金矿。
从视死如视生的传统观念分析，秦始皇嬴政死后还想把这里的金和玉占为己有。
此外，秦始皇嬴政陵园南依骊山，北临渭水，其东侧还有一道人工改造的鱼池水。
按《水经注》的记载：“水出骊山东北，本导源北流，后秦始皇嬴政葬于山北，水过而曲行，东注北转，始皇造陵取土，其地于深，水积成池，谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。
”而《两京道里记》载：“始皇陵南有尖峰，名曰望峰，言筑陵者望此为准。
”根据勘察，秦始皇嬴政陵封土中心顶端以及外城垣的南北两门与其南边的骊山最高峰望峰南北相对在一条直线上。
而每一道峰脊似一个花瓣，秦陵就在花蕊位置。
民间称始皇陵为“莲花穴”就是这个道理。
由此不难发现秦始皇嬴政陵的风水特点是，南面背山，东西两侧和北面形成三面环水之势。
如此一块风水宝地，也就不难解释为何秦始皇嬴政会选中骊山为自己营造身后帝国了。
可以说秦代依山环水的造陵观念对后代建陵也产生了深远的影响。
西汉帝陵如高祖长陵、文帝霸陵、景帝阳陵、武帝茂陵等就是仿效秦始皇嬴政陵依山环水的风水思想选择的。
以后历代陵墓基本上继承了依山环水的建陵思想。
富力为什么是鬼楼？据传曾是乱葬岗是真的吗？
富力天汇闹鬼真相成都的富力这些年来一直都是无人问津的状态，而造成这种情况的原因一直都传言是这里闹鬼，一个地方不会无缘无故的闹鬼，因此就有人说这里原本是一大片乱葬岗，这里积攒了很多的鬼魂，后来这些鬼魂就经常在商场中闹，有很多顾客经常无缘无故就发现自己钱包不见，还有的顾客会在停车场看见白色衣服的女人飘过去，慢慢的这里人也就越来越少了。
后来据说这里还请了风水大师，商场希望可以通过改善风水来拯救商场，但是没想到风水大师看了之后只摇头，说这里的风水已经到了无法拯救的地步了。
从风水大师这句话也可以看出这里的风水有多差了。
那么事情的真相真的是这样吗？这个地方真的会闹鬼吗？其实这一切都是谣言。
首先富力的确现在人很少了，但是这并不是风水的原因，而是因为城市规划的原因，菜叶网，就像住在富力周围的住户说的一样，现在城市的规划南移，很多有钱的人都搬走了，剩下的都是条件一般的，因此也很少有人可以逛得起富力这样的大型商场，商场中没有生意做自然很多商家也都搬走了，所以现在也就十分冷清了。
其实不管是富力，现在周围很多的大型商场都关门了，因为这里的地理位置现在已经不适合开大型的商场了，要是一些超市还可以，但是大型的商场肯定是不会有什么收入的。
富力属于老城区，老城区肯定是没有新城区繁华的。
因此说富力闹鬼肯定是不存在的，但是没有以前繁华也的确是真实的。
