无痛分娩比剖宫产的副作用大吗

很多人可能不了解怀孕的滋味，想象一下肚子里逐渐多了一个数斤重的肉球，这个肉球不断吸收营养，发育成为胎儿。

怀胎十月之后，胎儿就要从肚子里出来，这样的苦痛几乎每位女性都要承受。

今天我们就来学习一下怀孕的相关知识，了解怀孕的过程，并且想一想，为什么古代把女子怀孕叫做“身怀六甲”呢? 这又有怎样的故事呢? 怀孕的生理过程 怀孕一般指妊娠，也就是从受孕到分娩的过程。

怀孕从胚胎在母亲体内生长发育再到排出，整个过程持续时间长，而且生理非常复杂，每个阶段都有不同的特点，需要通过医疗辅助设备进行检查和具体的解决。

怀孕的早期症状主要包括停经，早孕反应和尿频。

停经是最先开始的，如果在生育年龄的妇女有停经超过10天的情况，那么很大可能就是怀孕的先期症状，可以自我检测，或者不放心的话也可以去医院检查。

早孕反应较为复杂，包含的项比较多，主要有孕吐，头晕乏力，嗜睡，食欲不振等等，这些是怀孕的常见情况，其中特别以孕吐最为典型，影视作品乃至现实生活中我们也常以孕吐作为怀孕的先兆之一，由此才注意到妇女怀孕。

尿频则贯穿于妇女怀孕的整个过程，因为随着胚胎的逐渐发育，开始压迫膀胱，导致妇女常常会尿频，这是怀孕的自然现象，不需慌乱。

怀孕的前期症状都比较明显，但是如果想要求安心的话还是需要去医院进行详细检查，这样才能确保。

从妊娠现象开始到真正生下宝宝，大多数妈妈需要经历十个月的艰辛，也就是我们说的怀胎十月。

怀孕在古代还有很多种不同的说法，民间也有“害喜事”的说辞，最常用的还是“身怀六甲”，那么接下来我们就来详细说一下身怀六甲的含义。

天干地支的解答 身怀六甲重主要是“六甲”的含义比较难懂，可能有些小伙伴会说“六甲”就是六门科目都取得了“甲”，比喻成绩优异，同时也暗示腹中的宝宝聪明。

这个答案有些牵强，古代虽然重视，可是还没有到这种程度，因此“六甲”有更加科学合理的解释。

不了解大家有没有发现，“六甲”中的“甲”字很熟悉，我们日常生活中最常用的当然是甲乙丙丁，这四位之后还有其他的顺序，戊、己、庚、辛、壬、癸，一共组成了十天干。

十二生肖中的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥又叫做十二地支，和十天干一起组成了万年历，是古代记录年份的历法。

我们现在使用的是公立，也就是公元几几年，可是中国古代没有能力侦测出严密的历法，所以只能进行大概的估计，由天文学家们一代代记录研究，根据天干地支的纪年之法，从而形成了万年历。

天干地支相互组合，一个天干搭配六个地支，一共有60种排列组合，因此古代就将六十年称作一甲子，意为一个新的轮回开始。

回到六甲的话题。

“六甲”也就是六组以甲起头年份，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。

根据《·经籍志三》中的《六甲贯胎书》记载：(六甲)谓妇女身怀胎儿。

古代认为六甲之日是上天造万物的日子，也是万物生长起源的时候，因此就把妇女孕育新的生命这个过程叫作身怀六甲。

的文献《道教义枢》中讲道：“甲寅阶段生长骸骨，甲辰阶段产生气息，甲午阶段是温热出现的时候，甲申阶段长出牙齿，甲戌阶段生长肌肉，甲子阶段有了血液的流动。

”这篇文献详细记载了“六甲”的六个不同阶段。

有了这些不同时期的滋养，一个人的肢体框架就构建出来了，胎儿也就能够顺利成型诞生。

身怀六甲的过程就是胎儿不断生长发育的过程，是古人根据古老智慧传承下来的理解，能够自洽说得通，我们也就能够理解这个说法了。

身怀六甲的其他说法 关于身怀六甲的说法有很多，除了天干地支的说法之外，还有从“六甲”本身的含义来解释的。

“六甲”直观翻译就是六个甲子，也就是六十年，古代人的寿命较短，六十岁就已经是高寿了，所以大多数人就将六十岁作为一个轮回，意味着新老交替，死亡与新生。

因此妇女身怀六甲就可以当作一种隐喻，意味着生命的延续。

还有一种说法是简单粗暴的将“六甲”翻译为六层盔甲，妇女们怀孕的时候很辛苦，身上就像穿了六层盔甲一样。

这种说法有些滑稽，但是也是一种猜测。

关于“六甲”的说法还有一种是关于神兵神将的，道教经典中有六丁六甲的说法，是天庭的神将，所以古人把妇女怀孕称作“身怀六甲”，也可能寄托着对未出世孩子的殷殷期盼。

身怀六甲也有“藏五不藏六”之说。

古代医疗水平低下，普通劳动妇女怀孕之后没有合格的医护支持，因此很难判断腹中胎儿的情况，所以贫苦百姓只能等到胎儿差不多成型的时候才能真正显现出来，所以就有了“藏五不藏六”的说法。

可是这种解释只说了“六”，没有“甲”，解释并不合理，所以并不能服众，比较牵强。

除此以外，最后一种解释是比较合理的。

中医中常常用“六甲”指代心、肝、脾、肺、肾、胆等重要器官，妇女身怀六甲也就是孕育新生命的过程，适合古人“天人合一”的思想，让大自然与人体形成稳定的和谐，顺应自然规律。

结语：综上所述，身怀六甲的解释有很多，既有最广为流传的天干地支之说，也有神兵神将和中医病理之说，每种说法都有一定的道理。

这些说法包含了古人对于自然和生命规律的理解，同时饱含对胎儿的期望祝福，传递了丰富的中华文化知识，有利于文化的传承。

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影视剧中自然不会缺少分娩的场景，虽然主演和角色不同，但相同的是都跟现代一样躺在床上生产，然而历史上却并非如此!下面小编为大家带来详细的文章介绍。

古代女性是以“竖式分娩”为主，意思就是站着或者坐着生产。

在我们现在看起来有些奇怪，但事实就是如此，有过很多相关的记载。

古人或许眼界没有我们开阔，但绝对不傻，他们都是选择了最适合的分娩方式，著名医学家侯在《十产论》中就写下了“儿将欲生，其母疲倦，久坐椅褥，抵其生路。

”这句话的意思就是当时的产妇采用的是坐姿，在全书之中还对横产、倒产、坐产、碍产诸证，均有论述。

“须用手巾一条，拴系高处，令母用手攀之”，然后“轻轻屈足作坐状，产户舒张，儿即生下”，这个在的作品中就出现过。

在重庆著名的大足石刻中就有一副《临产受苦恩》，所刻的就是一位女性即将生产，一名产婆挽起袖子站在她的面前准备接生，这幅石刻就制于。

当然站着分娩并不是中国古代的专利，古埃及法老宫里就有一幅末代女王克委巴特拉分娩的浮雕，画面是为克委巴特拉跪着，周围有五名女子，其中一个正在接生。

克委巴特拉所用的正是竖式分娩中的跪式。

并且在过程中也发现过一把古巴比伦的分娩专用椅，距今已经超过了两千年。

如此看来，在古人心中，竖式分娩绝对不是小众。

那么为什么她们不选择躺着生呢?这样不是更舒服吗? 其实主要就跟时代与环境有关，古代人的医疗水平较为低下，没有那么多消毒手段，躺着生极易造成感染。

并且竖式分娩能使生产更容易，利用人体的生理特性来减少难产的概率，毕竟在古代一旦难产那就等同于一尸两命。

这些肯定都是古人经历过生命的验证才想出来的方式，古往今来没有一个朝代对人口不重视的，当权者都赞同那说明就是比较有效的，这点其实现在一些新闻也可以印证。

很多女子大着肚子去买菜或者逛街，孩子不知不觉下就生出来了，也让一众网友非常诧异。

如今的医疗条件变好，选择生产的方式也多了许多，有些人为了减少身体的疼痛感甚至选择水下分娩，其实这些都是为了能顺利的生下宝宝，古代的竖式生产也是为了这个目的! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。