汉代知识女性：胸有文才好音乐知天文会算数
”诗人周鼎《归汉图》也有“纵多文思出天机，赢得胡笳泪满衣”的
【千问解读】
”诗人周鼎《归汉图》也有“纵多文思出天机，赢得胡笳泪满衣”的诗句。
所谓“才慧”“文思”，都歌颂了汉末女学者非凡的文化资质和突出的文化贡献。
据说蔡邕的四千余卷藏书在战乱中丧失之后，蔡文姬因的指令，凭记忆重新抄写出其中的四百余篇。
在教育的空前普及以及社会对于学习的共同重视的背景下，有不少熟悉典籍文献，对前代文化积累有所理解的知识女性，曾经在历史上留下了文化印迹。
历载告诉我们，许多普通的妇女，也有一定的文化水准。
皇后窦姬重视黄老之学。
《史记》记载：“窦好、言，帝及太子诸窦不得不读《黄帝》、《老子》，尊其术。
”她的文化倾向，直到她的登基后依然有显著的影响。
汉武帝，表章六经的文化政策的推行，是在窦太后逝世之后方才实现的。
汉文帝时，齐太仓令淳于公犯罪应当受刑。
他的小女儿缇萦随父到长安，上书求赎父刑。
她写道：“死者不可复生，而刑者不可复续。
”犯法者即使要改过自新，也不可能实现了。
她表示愿意以自身入为官婢，请求免除父亲的刑罚。
缇萦的上书感动了汉文帝，随即发生了废除肉刑的刑法改革。
班固有诗作感叹缇萦事迹：“三王德弥薄，惟后用肉刑。
太仓令有罪，就递长安城。
自恨身无子，困急独茕茕。
小女痛父言，死者不可生。
上书诣阙下，思古歌《鸡鸣》。
忧心摧折裂，晨风扬激声。
圣汉孝文帝，恻然感至情。
百男何愦愦，不如一缇萦!”缇萦故事构成中国古代刑法史中的重要情节。
我们在这里更为注意的，是“少女”缇萦能够上书帝王，并且言语得体，文辞感人的事实。
如果缇萦完全没有文化，就不会形成“忧心摧折裂，晨风扬激声”的感染力，也不会使汉文帝“恻然感至情”，自然也就不会有废除肉刑的法令。
后来有《上昭帝书》、《上宣帝书》、《又上宣帝书》，冯嫽有《上元帝书》，敬武长公主有《上哀帝书》，也都是妇女不仅能够读书，而且可以写作的史例。
据说曾经作《诔》，感叹“生平浅促兮命也难扶，长夜思君兮形影孤;步中庭兮霜草枯，雁鸣哀哀兮吾将安如”。
诔文是否确实出自卓文君笔下，还需要论证。
但是人们相信这位名女子除了喜好音乐而外，应当也是胸有文才的。
对于冯嫽，《汉书》说她“能史书，习事”。
关于许皇后，也有“聪慧，善史书”的记录。
“史书”，指相当高的文字学、文书学和书法造诣。
汉代史籍记载所谓“善史书”，是对其人学力和才质的很高的评价。
汉明帝是名将的女儿，《》说她“能诵《易》，好读《春秋》、《楚辞》，尤善《周官》、《董仲舒书》”。
《周官》就是《周礼》。
《董仲舒书》应当就是董仲舒的著作《春秋繁露》。
窦皇后六岁的时候就“能书”。
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埃及艳后长相奇丑，一个任性而不专情的女性
埃及艳后是电视和电影界非常聪明的女人，历史上的埃及艳后是什么样的女人？克丽奥佩特拉生于公元前69年，是亚历山大大帝征服埃及后托勒密王朝册封的君主之一。
她的父亲托勒密十二世，指定他的长子托勒密和她共同执政，统治埃及。
公元前51年克丽奥佩特拉登上王位。
克丽奥佩特拉在古埃及无疑是一位焦点人物。
让凯撒大帝疯狂的女人在后人的记述里，这位埃及绝世佳人凭借其倾国倾城的姿色，不但暂时保全了一个王朝，而且使强大的罗马帝国的君王纷纷拜倒在其石榴裙下，心甘情愿地为其效劳卖命。
但丁的《地狱》、莎士比亚的《凯撒大帝》等，都将这位传奇埃及艳后秘密描述为“旷世的肉感妖妇”，而萧伯纳也称她为“一个任性而不专情的女性”。
传闻塑造了一个美艳绝伦的艳后形象，埃及艳后秘密与手段自然成为世人关注的焦点。
虽说野史、传说和文学作品总能见到这位“埃及艳后”奇怪的影子，但有关她本人的文献资料却是少之又少。
历史上真实的克丽奥佩特拉究竟是一个什么样的女人?她真的貌若天仙吗?这个问题的答案最好还是到她那个年代流传至今的雕像中去寻找。
在德国柏林博物馆尚有一尊据称是全世界保存最好最完整的埃及艳后的肖像。
埃及艳后长相奇丑这尊肖像所展示的埃及艳后并不美艳：看上去她就是一个平平常常的女人，头发只是简简单单地打个髻，风格朴实，这样的装扮显然无法俘获罗马将领的爱情。
她的鼻子应该属于鹰钩鼻，但她的嘴并不性感。
她也不饰戴任何珠宝。
没有耳环，没有项链。
如果说保存在柏林博物馆里的这尊雕像说服力尚嫌不够的话，伦敦大英博物馆最近举行的“埃及艳后”展览则彻底揭开了这位传奇埃及艳后秘密的面纱。
这是首次同时展出11具克丽奥佩特拉的雕像，而这批雕像过去一直被误认为是其他王后。
从这些雕像看，女王不过是个长相一般，脸上轮廓分明，看起来较为严厉的女人。
她的个头矮小短粗，身高只有1.5米，身材明显偏胖。
她的衣着也相当朴素，甚至脖子上有很明显的赘肉，牙齿长得毫无美感。
这就是所谓的“埃及艳后”。
靠思想和学识征服人心难道这就是那位让凯撒大帝和安东尼神魂颠倒的女人?答案是肯定的，但凯撒大帝和安东尼之所以拜倒在她的石榴裙下，与埃及艳后的姿色并没有直接联系。
这是英国一位学者的最新发现：其实在中世纪阿拉伯学者眼中，“埃及艳后”不是靠美色而是凭卓越的思想和学识征服人心的。
克丽奥佩特拉在阿拉伯世界是备受尊崇的大学问家，她对炼金术、哲学以至数学和城市规划无一不晓。
她聪明、诙谐、迷人，而且，她还具有惊人的毅力。
克丽奥佩特拉精通多种语言，她的第一语言是希腊语，但她也会说拉丁语、希伯来语、亚拉姆语和埃及语。
克丽奥佩特以美貌蜚声于当今天下，而智慧才是她最值得称道的资产。
