杨玉环曾两次被遣送回家，具体的情况是怎么样的？
今天小编来说说杨玉环的故事。
每当夜幕降临，不得宠的妃会把香炉端出，佛像奉上，然后双膝跪地，双手合十，默念：求佛祖
【千问解读】
今天小编来说说杨玉环的故事。
每当夜幕降临，不得宠的妃会把香炉端出，佛像奉上，然后双膝跪地，双手合十，默念：求佛祖保佑我早日得到皇上青睐。
而杨玉环则会一手拿着新送过来的荔枝，一手有节奏地在桌面上敲击，并且想：明日皇上来了，我该要点什么? 这不，要出事儿了。
《卷五十一》记载： 五载七月，贵妃以微遣送归扬宅。
意思是说，天保五年，杨贵妃被遣送回了老宅。
一个妃子，按理说一旦入宫，就是后宫中人，惹祸了，自有宫规处置，遣返回家算什么事儿!在杨玉环看来，这无异于不承认她的贵妃身份了，后悔当初迎她进宫，简直奇耻大辱。
只不过，这奇耻还没发展成大辱，就先服软了。
帝尚不御食，笞怒左右。
皇帝不吃饭，还乱发脾气，明显就是一副恋爱了又失恋的样子。
紧接着，会意，上前请求让贵妃回宫，玄宗默许。
杨贵妃经过这么一回，也是心有余悸，所以见到皇帝，马上低头认错请罪，玄宗见状，心里也就舒服很多，二人和好如初。
至于杨贵妃为何被贬回家?史书中虽描绘不同，但是大体上是一个意思。
《》整合了诸多古籍，得出个四字结论：妒悍不逊。
表现在哪些行为?史书没有记载。
不过“妒悍”二字似乎在暗示，这与争宠有关系。
有一部书叫做《传》，是这么讲的：梅妃有一度是最爱的妃子，只是后来失宠了。
一日，梅妃托人送去一首诗，玄宗读后想起往事，再次召见。
杨贵妃知道后大闹，皇帝生气就把她送回了家。
但是梅妃此人是否真的存在都是个疑问，《梅妃传》的真实性也就没有那么高了。
这看似是夫妻俩简单的斗气，可是意义却并没有那么简单。
天保五年，乃746年，正是杨玉环进宫做贵妃的第一年。
这也应该是她与李隆基一年以来爆发的最大冲突，以感情上玄宗服软告终。
一次教训，得来的并不是如履薄冰，而是更多次大胆的尝试。
于是天宝九年，贵妃又被赶出了皇宫。
《旧唐书》记载： 天宝九载，贵妃复忤旨，送归外第。
这回她犯了什么事儿呢?有三个猜测：1，玄美色，杨贵妃入宫多年，皇帝开始物色新的美人，被杨玉环嫉妒，做了些错事儿出来。
2，一直以来，杨家通过妹妹得宠，索要诸多特权，例如等跟公主抢宫门，把公主打下了马，最终竟然没有得到实质性处罚，反而是驸马被免职了。
可能杨家又提出了某些过分要求。
3，《杨太真外传》载，贵妃偷偷吹了玄宗死去的哥哥李宪的笛子，被发现后。
总之，无论哪种猜测才是事实，“忤逆”是一定的了。
除此以外，还有很重要的一点需要注意，几年下来，杨家的势力渐长，即便这回杨玉环犯的错误没有那么大，身为皇帝也有义务借机敲打一下。
那么这回怎么收场的呢?与第一次如出一辙，吉温说了一句话，直戳玄宗泪点：她就是个无知妇人，犯了错让她死在宫里，何必放到外面受人侮辱呢? 玄宗听后动容，心疼爱妃在外面会遭人白眼嘲笑，于是又一次风风光光将贵妃接回皇宫。
在后人的眼中，杨玉环作为马嵬坡的牺牲者，何其悲哀，何其值得同情。
她的存在，成为了四方势力的借口：以她与为名，提出的需要，于是发兵，一路打到皇城;太子以父亲沉迷美色为由，在朔方继位，主持大事，而李隆基则失去了决策权;将士统领也以杨贵妃为借口，否认国家其实已经走向衰败，他们想，杀了媚惑君主的人，家国总能走上正轨。
这最后一个借口，是李隆基的，他告诉自己，自己并不失败，只是因为美色，忘了昔日多么成功。
但，杨贵妃就成了人们眼中“绝对冤枉”的形象。
殊不知，成为他人的借口，首先要有做借口的资格。
杨家一次又一次的逾矩，杨国忠不停为自己索取，更有甚者，秦、虢、韩夫人仅仅脂粉钱每月就得百万两。
虽然，是整体的错误。
纵容安禄山，更是李隆基的失误。
但是若想找出个发兵的借口，恐怕也只有杨家了。
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杨玉环生前的容貌图被复原,杨玉环古尸电脑复原图
只要一说起她们，不管是野史还是正史，那都是络绎不绝！就是因为这个爱情故事的渲染使得四大美女蒙上了一层奇怪的面纱，每一个人都想掀开看一看，今天我们就来讲一讲四大美女之中的杨玉环吧！很多人都知道杨玉环长得非常美丽动人，却很少有人知道她到底有多美，但我们可以从某种程度上推测她的美绝对让人叹为观止。
据说杨贵妃有很多不好的习惯或缺点，比如她的睡眠总是在打鼾，除了打鼾外，杨贵妃也有狐臭，众所周知，狐臭的气味特别难闻，所以杨贵妃每天都要用花瓣洗澡，以掩盖她身体上的味道。
杨玉环生前的容貌图被复原于是为了满足大家的好奇心，专家们便用现代先进的科学技术，将她的真实容貌复原了出来。
当人们看到后不得不感慨，菜叶网，这确实是一位绝世佳人，不像我们现在的很多女孩那么轻瘦。
她的身材丰腴，容颜娇艳而大气，看起来十分雍容华贵，这样的气质是旁人难以比拟的。
而且唐朝以胖为美，但是这位妃子却不是肥胖，而是微胖，身材十分匀称。
而在如今，留下来的一些关于她的资料，也只有一些画和雕像。
不过有网友做了一个杨玉环的古尸复原图，也许可能和真实的她相差比较大，但从这张古尸复原图来说，这个人倒和之前的一个演员有些相似，也就是冯宝宝。
冯宝宝是香港的著名演员，在1986年的时候饰演过杨贵妃，圆润的身形也是比较符合杨贵妃的形象。
杨玉环善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家，其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。
虽然体态丰腴，但史书上也记载着她是一位舞蹈高手，还精通胡旋舞，身段飘摇，翻跃如风，令人眼花缭乱。
杨玉环自入宫以后，遵循封建的宫廷体制，不过问朝廷政治，不插手权力之争，以自已的妩媚温顺及过人的音乐才华，受到玄宗的百般宠爱，虽曾因妒而触怒玄宗，以致两次被送出宫，但最终玄宗还是难以割舍。
她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。
天宝十五载（756年），安禄山发动叛乱，随唐玄宗唐玄宗李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日，在马嵬驿死于乱军之中，香消玉殒。
杨玉环若生在别的年代，或许成不了杨贵妃。
唐朝人以丰腴为美，杨玉环则“凝脂胭华”，连“脂肪”都开始“凝集”，像“胭脂”一样散发着“华丽”的色彩，这都是是需要一定“功力”的。
白居易形容她“温泉水滑洗凝脂”、“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。
李白的《清平调》则说她：云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
杨玉环古尸电脑复原图在古代，人们写了许多诗歌来赞美她。
但是只通过这一些生硬的话语，我们根本看不到或感觉到这个人究竟是有多美。
然而，随着现今科学技术的发展，专家们通过技术修复了杨贵妃死前的样子，看了图像之后，人们只有一个评价，那就是倾国倾城。
如今留存下来的关于杨贵妃的资料，就只有破旧的一些画和雕像，做出来的一个杨贵妃古尸复原图，尽管可能和实际偏差会有点大。
但从图像来看，倒是有一个曾饰演过杨贵妃的演员长得跟她有几分相似。
这个演员就是冯宝宝，中国香港演员，她主演的是1986年的古装剧《杨贵妃》，剧中饰演的角色有一点婴儿肥，身材匀称，跟历史上的杨贵妃也比较符合，可能她才是最像杨贵妃的那个吧。
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