为什么说刘秀是史上最会做帝王的人？
【千问解读】
他跟哥哥姐姐一起寄养在叔叔刘良家，本来作为宗室子弟，按例还能领到皇粮，这是的规定，然而发生了一件事情，让这份拨款也停了。
这事就是。
西汉灭亡了，天下改朝换代，汉代的宗室子弟一下成了遗老遗少，天下不，改了，不能再给你们姓刘的发钱粮了，你们自力更生，吧!这时候，刘秀还是一个十来岁的小孩子，虽然身上有着皇室血统，当然也是前皇室了。
他能干什么呢?又没有父亲，只能老老实实种地，规规矩矩放牛。
就这样，他就成了一名普通的庄稼汉。
其实刘秀这个人与土地、庄稼很有缘分，据《东观汉记》记载，在他出生时，出现了一个奇异现象…… 中国的皇帝都说自个儿出生得蹊跷，一个比一个蹊跷。
比如，《汉书》说他母亲是和一条龙发生了关系，才怀上了他!真要这么说，刘秀身上也有点龙的基因。
他出生那年，出生地有一棵庄稼长出了九头穗，并且一个县都大丰收。
刘秀名字里这个“秀”字，据说也因此而来。
“秀”指的是庄稼、植物吐穗开花，这个名字很农业，难怪刘秀爱干农活。
刘秀干农活也不是作秀，而是充满兴趣。
《》说他“性勤于稼樯”，愿意干。
如果说后来没有参与起义，中国历史上可能会少了一个好皇帝，但也会多出一个优秀的庄稼汉。
但是，是金子总会发光的，是皇帝总不会一辈子种地的。
在刘秀身上，有很多很多的“不”，我们看看他青少年时期有哪些“不”的表现： 一、不张扬 史书上说，刘秀“重慎畏事”，办什么事都小心谨慎，显得有些胆小怕事。
在家里，都是听他大哥的。
他大哥在刘秀生命中很重要。
大哥叫，性格非常豪爽，一直“好侠养士”，喜欢结交朋友，收留宾客，有点、的感觉。
和刘縯相比，刘秀的爱好截然不同。
所以，“当时刘縯经常笑话刘秀，(縯)常非笑光武事田业，比之高祖兄仲”。
(《后汉书》卷一《光武帝纪》) 刘縯这话既笑话了刘秀，同时也完成了自我欣赏。
他的意思是，刘秀干农活这一点，像刘邦的哥哥。
刘邦的哥哥叫刘仲，胸无大志，和刘邦完全是两种不同的人。
刘縯话里的深意就是，自己是汉高祖刘邦那样的人物，大风起兮云飞扬，刘秀也就满足于农夫山泉有点“田”。
不过，刘縯确确实实是以刘邦为榜样，个人目标就是向刘邦的方向发展。
《东观汉记》卷一记载：(刘秀)亦喜游侠，，具知闾里奸邪，吏治得失。
庄稼汉只是他的职业，借以谋生，并不是他的追求，他在业余时间，喜欢“游侠”，性格也很豪爽，只是没有他大哥刘縯那样放得开，表现得那么张扬，而是内敛、低调。
并且，刘秀还非常关心民生，哪个地方有个坏人，哪个地方的官当得好，他都很了解，当时也不能上网，能做到这一点，说明他下了不少工夫，这一点也为他以后治国平天下打下了良好的基础。
二、不言弃 公元14年，也就是刘秀二十岁的那一年，他主动要求到长安上学进修，上太学。
太学，是中国古代的大学。
按说，刘秀一个庄稼汉，干的是面朝黄土背朝天，天天向下的活，他为什么还要好好学习，天天向上呢? 这说明他对自己的未来没有放弃，而是一直在追求。
《东观汉记》记载，由于家庭条件的窘迫，刘秀去长安上学的路上，没有盘缠，就跟同学合伙买了一头驴，拉着驴车，一边去长安，一边在路上用驴车搞经营，卖票、搞运输，挣点生活费，这也表现了他很好的经营头脑。
人的经营头脑是哪来的?有后天的锻炼，也有一部分源于天赋。
经营并不是简单的赚钱，人生也是需要经营的。
经营是一种规划，每个人都有过规划，更重要的是，在实施的过程中，一定要有不言弃的精神，才能让自己的规划成为经营，否则，规划永远是规划，甚至成为瞎比划。
在长安，刘秀上了三年左右的太学，对刘秀来说，这三年最重要的收获并不是学习成绩，而是开阔了眼界，知道了外面的世界很精彩，种田的日子很无奈。
并且，这期间刘秀还有一个巨大的收获，就是结识了一批对他人生有巨大意义的同学。
三、不着急 刘秀去长安上学，毕业了接着回去种田。
按说，当时大学生应该比现在更好找工作，就算不包分配，怎么着还不得当个小官啥的?但刘秀的姿态很低，继续种田，继续放牛，继续努力。
努力奋斗，做什么呢?刘秀看起来一点也不着急，就像我们说的，他自己也知道命运中所存在的不一定，他在等待机会。
机会啥时候来? 啥时候会眷顾这名才华横溢的庄稼汉?直到他二十八岁的时候，机会终于来了!这一年王莽政权在绿林赤眉大军的打击下摇摇欲坠。
兄弟趁机揭竿而起，加入了部下。
大哥刘縯更是，隐隐成为一代帅才。
事情就如历史所预言的那般，刘秀依靠着低调和不言弃的品性，在乱世中躲过了一次次的陷害，最终修成正果。
而锋芒毕露的大哥刘縯却早早地死于更始政权的内乱之中，实属造化弄人。
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骊山到底是福地是祸源？秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山
西周末年的周幽王与爱妾褒姒曾在这里演出了一场兴起烽火戏诸侯的古代惨剧，从而葬送了西周王朝。
秦始皇嬴政建陵于此，也造就了二世而亡的悲剧。
骊山到底是福地是祸源？秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山，建陵于此呢？从中国历史的传统风水之说看，骊山绝对是一块福荫之地。
古人把墓地的选择看做一件造福于子孙后代的大事，尤其是秦始皇嬴政这个企图传之于万世的封建皇帝自然对墓地的位置更加重视。
《水经注》载：“秦始皇嬴政大兴厚葬，营建冢圹于丽戎之山，一名蓝田。
其阴多金，其阳多玉，始皇贪其美名因而葬焉。
”骊山之南的蓝田玉着称于世，现代地质队曾在骊山北麓开凿金矿。
从视死如视生的传统观念分析，秦始皇嬴政死后还想把这里的金和玉占为己有。
此外，秦始皇嬴政陵园南依骊山，北临渭水，其东侧还有一道人工改造的鱼池水。
按《水经注》的记载：“水出骊山东北，本导源北流，后秦始皇嬴政葬于山北，水过而曲行，东注北转，始皇造陵取土，其地于深，水积成池，谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。
”而《两京道里记》载：“始皇陵南有尖峰，名曰望峰，言筑陵者望此为准。
”根据勘察，秦始皇嬴政陵封土中心顶端以及外城垣的南北两门与其南边的骊山最高峰望峰南北相对在一条直线上。
而每一道峰脊似一个花瓣，秦陵就在花蕊位置。
民间称始皇陵为“莲花穴”就是这个道理。
由此不难发现秦始皇嬴政陵的风水特点是，南面背山，东西两侧和北面形成三面环水之势。
如此一块风水宝地，也就不难解释为何秦始皇嬴政会选中骊山为自己营造身后帝国了。
可以说秦代依山环水的造陵观念对后代建陵也产生了深远的影响。
西汉帝陵如高祖长陵、文帝霸陵、景帝阳陵、武帝茂陵等就是仿效秦始皇嬴政陵依山环水的风水思想选择的。
以后历代陵墓基本上继承了依山环水的建陵思想。
富力为什么是鬼楼？据传曾是乱葬岗是真的吗？
富力天汇闹鬼真相成都的富力这些年来一直都是无人问津的状态，而造成这种情况的原因一直都传言是这里闹鬼，一个地方不会无缘无故的闹鬼，因此就有人说这里原本是一大片乱葬岗，这里积攒了很多的鬼魂，后来这些鬼魂就经常在商场中闹，有很多顾客经常无缘无故就发现自己钱包不见，还有的顾客会在停车场看见白色衣服的女人飘过去，慢慢的这里人也就越来越少了。
后来据说这里还请了风水大师，商场希望可以通过改善风水来拯救商场，但是没想到风水大师看了之后只摇头，说这里的风水已经到了无法拯救的地步了。
从风水大师这句话也可以看出这里的风水有多差了。
那么事情的真相真的是这样吗？这个地方真的会闹鬼吗？其实这一切都是谣言。
首先富力的确现在人很少了，但是这并不是风水的原因，而是因为城市规划的原因，菜叶网，就像住在富力周围的住户说的一样，现在城市的规划南移，很多有钱的人都搬走了，剩下的都是条件一般的，因此也很少有人可以逛得起富力这样的大型商场，商场中没有生意做自然很多商家也都搬走了，所以现在也就十分冷清了。
其实不管是富力，现在周围很多的大型商场都关门了，因为这里的地理位置现在已经不适合开大型的商场了，要是一些超市还可以，但是大型的商场肯定是不会有什么收入的。
富力属于老城区，老城区肯定是没有新城区繁华的。
因此说富力闹鬼肯定是不存在的，但是没有以前繁华也的确是真实的。
