屈原出身贵族，为什么会最后却选择了投江呢？
【千问解读】
臣下的忠诚总敌不过枕边的曼语轻风 魏送给一大美女，假意对其示好，取得信任。
这还得到怀王的赞赏：“妇人所以事夫者，色也;而妒者，其情也。
今郑袖知寡人之说新人也，其爱之甚于寡人，此孝子之所以事亲、忠臣之所以事君也。
” 过了一些日子，郑袖装作十分关心地对新美人说：“妹妹，你真漂亮，难怪大王喜欢你，只是略感你的鼻子大了一点，所以，你以后见到大王时，最好把你的鼻子稍加掩盖!” 新美人真的听了她的，以后见到楚怀王后便捂着鼻子。
楚怀王十分不解，便问郑袖何故。
郑袖说：“我知道，她是嫌弃你身上有一股狐臭味，讨厌闻!” 结局可以猜得到了，新美人的鼻子被割了…… 遇到这样的女人，屈原只能被屈了。
到了这里，造成屈原悲剧命运的根本原因是呼之欲出了。
不过我们先来看看，《渔父》中屈原与渔父的对答，实在太精彩了。
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与!何故至于斯?” 屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。
” 渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。
世人皆浊，何不淈其泥而扬其波?众人皆醉，何不哺其糟而歠其酾?何故深思高举，自令放为?” 屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣;安能以身之察察，受物之汶汶者乎?宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。
安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎!” 浅论屈原悲剧人生的自身原因 屈原在《》中说“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸;摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”，也就是要告诉我们他在吉利的时辰出生于高贵的家族，可谓根正苗红。
屈原是的同姓贵族，注定他有得天独厚的条件进入统治者的队伍。
同时，“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”，屈原具备了优越的出身，同时按他自己来说，不断的加强自身修养，使自己具有“内美”，“扈江蓠与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，他所佩戴的江蓠、辟芷和秋兰正式他美好品质的象征。
屈原既有高贵的出身，又有美好的品质，他的政治前景将一片光明。
在《·屈原列传》中说：“屈原，名平，楚之同姓也。
为楚怀王左徒。
博闻强志，明于治乱，娴于辞令。
入则与王图议国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸侯。
王甚任之。
”在屈原的高贵出身和“内美”的条件上，屈原得到怀王的信任，“王甚任之”。
在这样的情况下，屈原建立了高度的自信，自己各方面条件优越，怀王又信任，自有天下非我莫属的优越感。
他觉得“乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路也”，怀王应该听自己的，在自己的引导下实行“美政”，使楚国强大起来，重新称霸诸侯。
屈原给自己的定位是行端品正、好修爱洁、正气沛然的君子，同时是振兴楚国、辅佐楚王的贤臣。
这样，屈原在自己的政治美好憧憬中建立了高度自信。
那些小人屈原不屑与为伍，对他们极端的憎恶，“举世混浊而我独清，众人皆醉唯我独醒”，整个出过只有他在上下求索，国中小人蒙蔽圣听;“何方圆之能周兮，夫孰异道而相安”，申述自己不能与小人同流合污的高洁品性。
这样，屈原在自己出身、内美、怀王的信任和与小人的对比中建立了高度自信。
司马迁在讲到屈原的前期得到的重用，下面又说“上官大夫与之同列，争宠而心害其能。
怀王使屈原造为宪令，屈原属草稿(二)未定。
上官大夫见而夺之，屈原不与”。
因谗之曰“王使为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，(曰)以为‘非我莫能为也’。
王怒而疏屈平。
”司马迁把屈原的被疏原因归结为上官大夫的诬陷，但我认为除了这个原因，另一个重要的原因就是屈原不识君王，他没有认清楚自己的君王是一个什么样的人。
他把自己的所有的政治希望寄托于怀王身上，但怀王是一个什么样的人，值得他托付理想吗?他不知道，可以说对于怀王，屈原的认识是模糊的，他缺乏辨析的能力，是他的这种能力的缺失导致他的失败，他的悲剧。
他把自己的理想寄托于一个根本靠不住的人，失败也是必然的。
我们举个例子看看怀王是一个什么样的人。
为破坏楚与齐的合纵，派到楚国行诈，诡称如果楚与齐绝交，“秦愿献商、於之地六百里。
”愚而贪的楚怀王竟轻信张仪，一方面与齐绝交，一方面派人到秦接受土地。
可是张仪却对楚使者把“六百里”说成“六里”。
这样一来，“怀王怒，大兴师伐秦。
秦发兵击之，大破楚师于丹、渐，斩首八万，虏楚将屈旬，遂取楚之汉中地。
怀王乃悉发国中兵以深入击秦.战于蓝田。
魏闻之，袭楚至邓。
楚兵惧，自秦归。
而齐竟怒不救楚，楚大困。
”明年，秦割汉中地与楚以和。
楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。
”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。
”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀工之宠姬郑袖。
怀王竟听郑袖，复释去张仪。
因为从这一段历史可知，楚怀王对因贪心而与之绝交于，为了空头许诺的六百里地却与自己的盟友绝交，明白人都看得出只是秦国的诡计，等到上了当了却又，不顾秦强楚弱的现状发兵攻秦，最后失败。
可面对秦后来割汉中之地求和时，怀王竟不要国土而要张仪，张仪到楚国，怀王没有惩罚他，反而被张仪忽悠，放了张仪。
到后来“秦昭王与楚婚”，被秦拘禁，落得客死异乡的下场。
由这个例子可以看出，怀王有多么的无能。
《离骚》中说“何桀纣披兮，夫唯捷径以窘步。
荃不察余之中情兮，反信谗而奔怒。
初既与余成言兮，后悔遁而有他。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
闺中既以邃远兮，哲王又不悟。
屈对怀王发这么大的怨气，只能证明他对怀王所抱的期望值太高。
举尧舜以光明正大的作风到了治理国家的正确途径，与架封的猖狂放肆以至寸步难行相对照，给怀王提供前朝的借，就简直是迂腐到了的地步。
其实，屈原对这个问题也并不是完全没有察觉。
试看《离骚》中的“不量凿而正柄兮，固前以范酿”两句，说明屈原已经考虑到了这个问题。
这里的“凿”，是木工安插桦头的孔，而“桦”，就是桦头。
这两句的字面意义是：不量好桦眼就安放桦头，这本是前代的贤人被剁成肉的原因。
“范酿”就是肉酱，是古代杀人碎其骨肉剁成肉酱的酷刑。
显然，这说明屈原已经识到自己为怀王所做的一切，正像一个愚蠢的木工不看桦眼的大小却要安放桦头一样，其果是一定要失败的。
问题是屈原看到了这一点后，不是从积极的角度，或者可以说，他没有一个政治家的高度去考虑问题和解决问题，而是消极地认可自己也像前贤一样，应该被剁肉泥。
这其中屈原也是有责任的。
其实面对昏庸的君王，屈原还有一条路可以走，那就是退而从事理论研究。
把自己的治国方略形成一套理论，留给后来的楚国人，他的理想是可以实现的。
正如战国时期法家的集大成者，得不到各国君王的信任和重视，但他退而著述，拥有自己完整的政治理论。
为后来秦国的一统奠定了理论基础，同时法家的思想也一直深刻的影响着中国几千年的政治。
但屈原没有这么做，这就要说到我们要讨论的下一个原因：屈原的政治低能。
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她是民国时期的贵族名媛，嫁给有名的近代外交家
她的名字叫黄蕙兰，她是印尼华侨首富的女儿，在她的身上被冠上了很多的头衔，比如：“民国时期最会穿衣的女人”、“时尚女王”等，就是这样一个被人人羡慕的千金小姐，在他身上发生的故事也是非常多的，我们只看到它美好的一面，但是他的人生也并不是一帆风顺的，下面大家和小编一起来感受一下吧! 对于首富的女儿来说，从小荣华富贵是唾手可得的，在她的身边最不缺的就是钱。
但是他的父亲涵非常的好色的，黄蕙兰的母亲是黄忠涵的正房太太，是当时有名的大美人。
但是这样还没能阻挡自己的父亲娶小老婆的决心，说出来你可能不信他的父亲一共娶了18位姨太太，子女更是有42人。
虽然黄蕙兰的家里兄弟姐妹众多，但是尽管如此也没有影响到黄蕙兰的生活和地位。
他从小就过着公主般的生活，锦衣玉食，集万千宠爱于一身。
在这样一个生活环境之下，当然他的父亲也是对她宠爱倍加。
由于父亲经商，陪伴他的时间很少，他并没有想要让女儿在学业上多么出众，却致力于把黄蕙兰培养成一位贵族名媛。
黄蕙兰的家庭环境并不温馨，由于父亲的姨太太众多，父亲对自己的母亲也时常冷谈，并不像普通家庭那样温馨，黄蕙兰父母之间的关系也日渐疏远。
后来黄蕙兰与母亲在意大利生活，直到有一天母亲要带黄蕙兰到巴黎去见一位名叫顾维钧的男士，他就是黄蕙兰的现任丈夫。
提到顾维钧他也是一位有头有脸的人物，他是我国有名的近代史外交家。
当时的顾维钧已经结过婚还有两个孩子。
据说第一段婚姻的失败是由于家庭包办婚姻，顾维钧更是不爱自己的第一任妻子，由于妻子因流感去世。
当时的黄蕙兰对顾维钧并没有什么好感，也许是因为顾维钧当时的地位，两个人第一次见面相约一起去郊游。
后来两个人外出都是乘坐挂有外交特权牌照的车辆，更是气派十足，黄蕙兰虽然见过很多的豪车，但这也是第一次坐，也许他需要的是一个外交家夫人的头衔，经过几次接触之后，新的圈子让黄蕙兰十分的心动。
而顾维钧也是非常的直白，他直接告诉黄蕙兰是因为自己的两个孩子，两个孩子非常需要一位母亲。
就这样顾维钧算是向黄蕙兰求婚了，更让人的是黄蕙兰竟然答应了，两个人在布鲁塞尔举行了婚礼。
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晋元帝不娶贵族少女，为什么偏偏娶了一个丧偶妇人？
郑阿春本是的妃子，司马睿还是丞相时娶她为夫人，当时她不过是一个穷寡妇，这是因为什么? 郑阿春河南荥阳人，她是临济郑合孙女，安丰太守长女，按理说她也算官家千金，可是她年幼时父母双亡，别无兄弟，仅有姐妹四人。
郑阿春第一次嫁人，嫁给渤海人田某，这段婚姻很短暂，郑阿春生下一个男孩后不久后，田某就病故了，郑阿春的夫家穷困，没给她留财产，养不了她。
而她又没有兄弟，于是她就带着孩子投奔舅舅濮阳人吴某。
濮阳人吴某倒是很有钱，给外甥女一碗饭吃，一间房住，白养着她，不在话下。
中国古代的富人一向有周济穷亲戚的习惯。
郑阿春也很有眼色，并没有在舅舅家养尊处优，而是陪伴舅舅的女儿。
这一陪伴，可陪伴出了她的荣华富贵。
建兴三年(公元315年)，琅琊王司马睿担任丞相，他的结发妻子虞病逝了，司马睿打算纳郑阿春舅舅吴某的女儿作夫人。
古代人信天命，干什么都要占卜看相。
司马睿请了一个相士给吴小姐看相，这时郑阿春与的女儿一起游后花园，并肩站着，相士看见郑阿春后，对司马睿说：“女虽是寡妇，但却是大贵之相，宜家宜室，比吴氏的女儿强多了。
” 就这一句话，让司马睿改变了主意，不想娶年轻美貌的吴家千金，而要娶郑阿春这个穷寡妇。
建武元年，司马睿纳郑阿春为夫人，对她很是宠爱，不到一年，郑阿春生下一子司马焕，因为司马睿喜欢郑阿春，所以也特别钟爱郑阿春的儿子司马焕。
不知道郑阿春的舅舅吴某会不会后悔收留她，因为她，把女儿当贵夫人的好事给搅了。
到底真是郑阿春命贵，还是相士可怜她才这样说的，谁也不知道。
反正郑阿春变凤凰，飞上枝头变彩凤了。
一个穷苦无孤的穷寡妇居然能有这样的好事，看来机会很重要，如果郑阿春不到舅舅家居住，就不会遇到这样的好事。
所以说，穷人要是想富贵，一定要进入富贵人经常出入的地方，才会有奇迹发生。
太兴元年(公元318年)，司马睿称帝，是为晋元帝。
司马睿最爱的女人就是他的结发妻子虞孟母，他追封原妻子虞孟母为元敬皇后，不再另立皇后，册封郑阿春为夫人。
司马睿不立郑阿春为皇后，可能是因为郑阿春在他心里不如他的结发妻子虞孟母，也可能是为了封建社会注重发妻的规矩，或者是为了太子，郑阿春有儿子，却不是太子生母。
但司马睿不封郑阿春为皇后，却给了她很多补偿，虽然郑阿春只是夫人，但晋元帝令太子司马绍、东海王司马冲、武陵王都按母亲之礼事侍奉她。
就在这一年，郑阿春的儿子司马焕病重，晋元帝司马睿很担心，为此撤减膳食，封司马焕为琅邪王。
可是不久之后，琅邪王司马焕夭折，年仅两岁，晋元帝司马睿十分悲痛。
古代人对幼儿夭折很不看重，可是晋元帝司马睿却让琅邪王司马焕用成人之礼下葬，建起陵园，耗费大量人力物力。
琅邪国右常侍孙霄劝谏，晋元帝司马睿却不听从。
这是因为他爱郑阿春，也，非常爱郑阿春的儿子。
太兴三年(公元320年)，郑阿春又生下一子，受封琅邪王。
永昌元年(公元323年1月3日)，晋元帝司马睿驾崩了，太子司马绍即位，是为晋明帝。
由于郑阿春的儿子司马昱出继琅邪王系，为晋元帝之父琅邪恭王司马觐的嗣孙，所以郑阿春没能封为太妃，改称建平园(晋元帝的陵园)夫人。
咸和元年(公元326年)，郑阿春病逝。
虽然她的儿子司马昱出继琅邪王系，却坚持为她服丧，可见母子情深。
咸和二年(公元327年)，司马昱改封为会稽王，朝廷追封郑阿春为会稽太妃。
后来郑阿春的儿子司马昱以宗亲身份辅政，兼领琅邪、会稽两国。
咸安元年(公元371年)，权臣立司马昱为帝，是为晋简文帝。
郑阿春果然是大贵之命，她的儿子当皇帝了， 但简文帝司马昱的日子过得不好，他在桓温的逼迫下，身陷困境。
咸安二年(公元372年)，晋简文帝在位不到一年就崩驾了，他没有时间精力来追尊生母郑阿春。
但简文帝司马昱还是挂念着生母郑阿春的，他临终前封少子为琅邪王，领会稽国，祭祀太妃郑阿春。
晋简文帝驾崩后，太子司马曜即位，是为晋孝武帝。
太元十九年(公元394年)，晋孝武帝司马曜追尊他的亲祖母郑阿春为简文。
穷寡妇郑阿春的子孙成了皇帝，虽然她生前没有被封为皇后、太后，可是死后加封为太后，也算是尊荣至顶。
只因相士的一句话，郑阿春从带着一个拖油瓶的穷寡妇变成丞相夫人，然后一步步走向辉煌，成为皇帝最宠爱的妃子，生了王爷，后来她的儿孙当了皇帝，她被追封为太后，她的命不但比表妹吴氏强，说不定比她丈夫的结发妻子虞孟母还强，最少郑阿春生前享受过皇帝妃子的富贵。
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