刘禅本来不傻是怎么回事？历史上真实的刘阿斗是怎么样的？

有一次，司马昭大摆酒宴，请刘禅和原来蜀汉的大臣参加。

宴会中间，还特地叫了一班歌女演出蜀地的歌舞。

一些蜀汉的大臣看了这些歌舞，想起了亡国的痛苦，伤心得掉下了眼泪。

只有刘禅看得，就像在他自己的宫里一样。

司马昭观察了他的神情，宴会后，对说：“刘禅这个人没有心肝到了这步田地，即使活到现在，恐怕也没法使蜀汉维持下去，何况是呢!” 过了几天，司马昭在接见刘禅的时候，问刘禅说：“您还想念蜀地吗?”刘禅乐呵呵地回答说：“这儿挺快活，我不想念蜀地了。

”(“”的就是这样来的。

)一直陪伴刘禅的大臣郃正在旁边听了，觉得太不像话。

回到刘禅的府里，郃正说：“您不该这样回答晋王(指司马昭)。

”刘禅说：“依你的意思该怎么说呢?”郃正说：“以后如果晋王再问起您，您应该流着眼泪说：我祖上的坟墓都在蜀地，我心里很难过，没有一天不想那边。

这样说，也许晋王还会放我们回去。

”刘禅点点头说：“你说得很对，我记住就是了。

”后来，司马昭果然又问起刘禅，说：“我们这儿待您不错，您还想念蜀地吗?”刘禅想起郃正的话，就把郃正教他的话原原本本背了一遍。

他竭力装出悲伤的样子，但是挤不出眼泪，只好闭上眼睛。

司马昭看了他这个模样，心里早明白了一大半，笑着说：“这话好像是郃正说的啊!”刘禅吃惊地睁开眼睛，傻里傻气地望着司马昭说：“对，对，正是郃正教我的。

”司马昭不由得笑了，左右侍从也忍不住笑出声来。

司马昭这才看清楚刘禅的确是个糊涂人，不会对自己造成威胁，就没有想杀害他。

刘禅也因此在人们的心目中便成了庸主的典型，“扶不起的阿斗”成了对庸人的戏称。

事实果真如此吗? 一种观点认为刘禅虽然不是一个聪明有为的君主，也不是一个完全懦弱无能的人，他起码拥有中等的智慧，那一顶“扶不起来的阿斗”的帽子，实在应该给他摘掉。

理由是： 刘禅从公元223后登基，至公元263年降魏下台，称帝在位公41年，是在时期所有国君中在位时间最长的一位。

在那种群雄割据、兵连祸结的动乱年头，能执政这么久，没有相当的才智是不行的 。

有人把刘禅安稳地做归因于诸葛亮的辅佐。

其实，诸葛亮死于公元234年，他死后，刘禅还做了29年的皇帝，很难说成是全凭诸葛亮的辅佐之功的。

《》记载，给刘禅的遗诏中有这么一段话：“射君到，说丞相叹卿智量，甚大增修，过于所望，审能如此，吾复何忧?勉之，勉之。

”射君是谁已不可考，但这段话的意思很明白：诸葛亮对射君称赞刘禅的智慧，射君又将这赞辞告诉了刘备，刘备很高兴予以勉励。

诸葛亮当不会是阿谀奉承之人，刘备也颇有知人之明，由此可见刘禅非鲁钝之人。

为了让刘禅见多识广，掌握治国本领，刘备让其多学《申子》、《》、《》、《六韬》等书，并由诸葛亮亲自抄写这些书让他读;又令其拜为师学习《左传》。

不仅如此，还令其学武。

《寰宇记》有记载：“射山，在成都县北十五里，刘主禅学射于此。

”对于刘禅的表现，诸葛亮是很满意的。

诸葛亮在《与杜微书》中评价刘禅说：“朝廷年方十八，天资仁敏，爱德下士。

” 这个敏字可说明阿斗并非愚蠢之人，不然诸葛不是有心讽刺了?《·李密传》中也记载，李密认为刘禅作为国君，可与春秋首霸相比，齐桓公得而成霸业，刘禅得诸葛亮而与强魏抗衡。

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