史上各朝帝王“御幸”制度解析是怎么回事？先秦一夜御女
不仅在制度规定中不存在，即就帝王性生活的专用术语来看，也是绝对不平等的。
先秦“御幸”蠡测 《礼记》、《周礼
【千问解读】
不仅在制度规定中不存在，即就帝王性生活的专用术语来看，也是绝对不平等的。
先秦“御幸”蠡测 《礼记》、《周礼》都有所谓天子立后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻的记载，却没有具体的御幸之法。
经学家郑玄在注 《礼记·昏义》时认为，天子御幸之法，是八十一女嫔分作九夜，二十七世妇分作三夜，九嫔合为一夜，三夫人合作一夜，再加上皇后一夜，共十五夜，上半月先卑后尊，下半月先尊后卑，一月各轮两次。
这一注疏引来了后世学者的质疑与诟骂。
魏了翁《古今考》驳斥道：君主一夜要与九个女御、世妇或嫔过性生活，恐怕“金石之躯，不足支也”。
“御幸”管窥 卫宏《汉旧仪》说：“掖庭令，昼漏未尽八刻，庐监以茵次上婕妤以下。
至后庭，访白录所录所推。
当御见，刻尽，去簪珥，蒙被入宫中，五刻罢。
即留女御长入，扶以出。
御幸赐银指环，令书得环数，计月日，无子罢废，不得复御。
”婕妤是西以后的妃嫔名号。
在帝王眼中，被御幸的妃嫔只是生殖工具。
她们被御幸后，帝王赐予指环，并不是他的感情信物，只是让掖庭令便于计算届时是否怀孕生子。
如果怀不了身孕，生不出孩子，她们就将永远剥夺再御幸的可能，在后宫寂寞度过余生。
宋明“御幸制”一瞥 宋、金、元三代的御幸之法，在《草木子·杂制篇》中有所记载：“()自正后之下，复立两宫，其称亦曰二宫皇后、三宫皇后，三日一轮。
幸即书宣以召之，苟有子则为验。
遵大金之遗制也，与赵宋之法不同。
宋后宫无三日之制，但遇幸者皆内朝之，时则所幸者具礼服谢恩。
掌宫者即书其姓名，他日有子以为验。
”元代三宫皇后有轮番住宫的特权，其他妃子则必须经君主宣召才能被御幸，等级的不平等。
宋、金、元三代对被御幸的妃嫔都记姓名时日，作为有子之验。
对御幸的宫嫔、年月仍沿用宋元之制。
据《思陵典礼记》，明代规定，皇帝第一次临幸某妃嫔住处，称为铺宫。
《全史宫词》说，“料理珠绾玉钗，铺宫有例宴新排”，似乎还要为盛饰珠钗的妃嫔排宴。
倘若已非第一次临幸，据王誉昌在 《宫词》注里所记：“每日暮，各宫门挂红纱灯笼二，圣驾临幸某宫，则宫门之灯先卸。
东西巡街者，即传各宫俱卸灯寝息。
”皇帝御幸的那位妃嫔，宫中自然是灯火通明，而其他宫院则萧条冷落，活脱脱一幅大红灯笼高高挂的历史图卷。
“御幸”制度 在清代御幸制度中，皇后拥有更大的特权。
据《宫女谈往录》说，宫廷立有规矩：在腊月三十晚上、正月初一、初二这三天，皇后有特权陪伴皇帝就寝，过了这三天，才许皇帝召幸其他妃嫔。
不仅如此，据《野史大观·清宫遗闻》，“宫禁故事，天子欲行幸诸妃嫔宫，先时由皇后传谕某妃嫔，赐令伺候，然后大驾始迁往。
谕必钤皇后玺，若未传谕，或有谕而未钤玺，大驾虽至，诸妃嫔得拒弗纳”。
据说，这是清袭明制，明世宗自从嘉靖宫变后为防止不测，做出了这一规定。
《清稗类钞·宫闱类》有记载可以补证这一规制：“故事，帝宿某处，御某人，有册籍报后，不合格者，杖斥内监之承伺者。
届时，于寝门外诵祖训，帝必披衣，起而跪听，出朝乃止。
”这样一来，清代皇后便有权利用这一祖训与故事，顺理成章地打压与她争宠或不和的妃嫔。
清文宗(帝)一度迷上懿嫔(即后来的西)，好几天不上朝。
皇后(即后来的)就头顶祖训，到懿嫔宫前正跪，让请咸丰帝出来听训。
咸丰也怕丢丑，匆匆出宫上朝去了。
不一会儿，他就退朝，问皇后在哪里，有人说在坤宁宫。
这是清代中宫所在，皇后行大赏罚的地方。
咸丰知道不妙，赶往那里。
只见皇后正坐在上，愤愤数落着跪拜在下的懿嫔，正欲杖责羞辱她。
他赶忙大喊：“请皇后不要打她，她已怀孕了。
”皇后这才手下留情，饶了她一顿杖责。
在受御幸时，底层宫女处在屈辱的地位上。
清宫规定，宫女一律梳辫，必须经过召幸，封赐位号后才能够上头。
相对有位号的妃嫔，她们被召幸的可能微乎其微。
当然，也有例外，清宫规定，皇帝大婚前，必须先选稍年长的宫女八名进幸。
她们只是作为皇帝性生活的操练对象被送上御床的，这无疑是对她们人格的侮辱与自尊的蹂躏。
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隋唐英雄侯君集简介 历史上侯君集是如何死的
侯君集自少年时代就勇武为人称颂，以有材且雄健著称，出身于关陇贵族集团，是个胆大勇武的世家子弟。
在隋末天下大乱的背景下，侯君集得识明主，投入了的幕府之中。
他跟着李世民南征北战，屡建功勋，被封为全椒县子，受到了李世民完全的信任。
武德九年(公元626年)，爆发了，在这之前，侯君集出谋划策，起了很大的推动作用，他跟随李世民进入玄武门，诛杀了李世民的兄弟和李元吉。
不久，李渊退位为太上皇，李世民即位为唐太宗，侯君集被封为潞国公，赐邑千户，升为右卫大将军，而此时的，食邑才有五百户，可见当时在李世民的眼里，侯君集比李靖重要的多。
侯君集讨伐吐谷浑 贞观四年(公元630年)，侯君集又升为兵部尚书，参议朝政。
贞观九年，他被任命为积石道行军总管，作为西海道行军大总管李靖的副手，讨伐吐谷浑。
五路大军直指吐谷浑，慕容伏允胆战心惊。
他放火烧荒，尽毁草原，然后躲进沙漠，给唐军来个坚壁清野。
侯君集主张穷追猛打，不给敌人喘息之机。
李靖征讨吐谷浑国。
以侯君集为积石道行军总管。
部队到达鄯州，商议下一步军事行动。
侯君集说：“现在朝廷的军队已快到目的地。
而吐谷浑部队不去守住险要之地，实在是老天相助。
如果用精干的部队乘其不备，则有大胜可能。
等敌人逃到山谷里，攻克起来就难了。
” 李靖同意他的计策。
唐军兵分两路，李靖、薛万均往北路，侯君集、李道宗往南路，对慕容伏允展开了钳形攻势。
侯君集部穿越2000多里的不毛之地，人靠喝马血维持体能，马靠啃冰雪延续生命，终于在乌海(今青海苦海)追上了吐谷浑军，杀得吐谷浑人鬼哭狼嚎。
唐军翻越积石山(今青海阿尼玛卿山)，在今天的新疆塔克拉玛干沙漠里全歼慕容伏允的吐谷浑军，慕容伏允走投无路，自缢身亡。
慕容伏允的儿子慕容顺也被唐军俘获，吐谷浑举国投降，唐军大获全胜，自此吐谷浑一举平定。
侯君集平定高昌国 贞观十一年，侯君集被封为陈州刺史，改封为陈国公。
明年，又拜为吏部尚书，进位光禄大夫。
侯君集以前根本不爱读书，进了李世民的 秦王府后才拿起书本补习功课，他天资聪颖，竟然很快小有成就，典选官员，制定考课，做得有条不紊，颇受时人赞美，出将入相，文武双全，正是大唐帝国官员的典型特征。
他一直走得很顺，少有挫折，心高气傲，耻居人下，就成了他一贯的心态。
连一向待人谦和的李道宗都看不惯他，认为他不是善类，早晚必为反贼。
侯君集如此狂傲，当然有他狂傲的资本，那就是他独担重任、平灭高昌国的赫赫战功。
高昌国是个与今天的伊拉克差不多大小的国家，位于中亚地区的咽喉地带，东面是强大的唐王朝，西面是西突阙这样凶悍的游牧民族，在强国的虎视眈眈之下，高昌国就有了墙头草的特征，在大国的缝隙之中谋求生存，于是，高昌国摇摆不定的举动就被大唐帝国视为对国家威严的挑衅。
高昌国王鞠文泰本来对大唐颇为恭敬，经常贡献一些奇珍异宝，贞观四年，鞠文泰亲自入朝晋见唐太宗，得到了丰厚的赏赐，鞠文泰的妻子还被册封为常乐公主。
来回的路上，见到大唐的西部地区因久经战争而城邑空虚、人民稀少，心里涌起了轻视的念头，于是悍然与西突厥勾结在一起，做出了几件让人侧目的事情。
他扣押了不少路经高昌的西域商人和贡使，不许他们前往大唐。
又和西突厥联合出击，攻打唐朝的西域属国伊吾和焉耆，连下焉耆数城。
焉耆王派使者向大唐求救，唐太宗的忍耐终于达到了极限。
贞观十四年，李世民任命侯君集为交河道行军大总管，率领薛万均、契苾何力等将领直奔高昌而去。
高昌国王麴文泰听到这个消息，笑道：“唐国离我国七千里地。
荒漠，盐碱地有二千里。
既无水草，而且冬天风吹裂肌肤，夏天风吹如火烧。
行族商人一百人不能有一人到达。
岂能大军攻到这里?即使能够到达，在城外一两十天就会因吃完粮食而溃败。
我将趁机俘虏他们。
” 侯君集刚渡过荒漠，到达高昌地界。
就听到麴文泰死去，其麴智盛刚继位。
而且高昌正在办丧事，无心作战。
侯部下请求快速奇袭。
侯说：“不可以，唐天子因高昌国君傲慢，让我执行上天的惩罚。
现在赶上人家办丧事，在坟墓上奇家，不是问罪的好方式。
”于是击鼓前行，等高昌国作好守城的准备，才砍树填塞护城河，牵引撞车，摧毁城墙。
于是攻破外城，俘七千人。
进围都城。
麴文泰外无援兵，于是投降，高昌平定。
侯君集刻石表功，才返回。
侯君集支持太子谋反 但因此役侯君集部队进攻中抢掠财物、妇女。
纪律很坏，在朝廷中引起非议。
有人攻击侯君集，但李世民念他的功劳，按下不理。
侯君集自恃有战功。
因一点小过被人非议，甚至被纪律部门审查，心中不平。
这时太子李承乾有过错，害怕被废。
知道侯心有怨恨，因此找人招侯来出主意。
问稳住太子位置的方略。
侯暗示愿助李承乾一臂一力。
又说：“魏王正得势，皇上如果有诏见，不要去。
”李承乾都听从了。
侯君集是怎么死的 然而侯君集害怕有人告密，心中不安。
李承乾谋反的事终于泄露，牵连侯君集下狱，很快牵出了勋臣侯君集。
面对人证、物证，唐太宗确定侯君集参与了李承乾的阴谋。
唐太宗希望对他网开一面，群臣都说，“侯君集大逆不道，应该用国法处置他”。
唐太宗无法否决众臣的意见，只能与侯君集最后诀别，此时，大唐泪如雨下，侯君集也泣不成声，血雨腥风中走出的生死战友，一失足成千古恨，再回头已是百年身。
李世民亲自审问侯，说：“我不愿刀笔吏欺辰公侯。
”侯君集不知道怎么回答。
李世民对群臣说：“侯君集于国家有功劳，我不忍心处置他。
为他向大家讨一条命，王公大臣们允许这样吗?”大臣们都说：“侯君集大逆不道，请将他按法律处罚。
” 李世民于是说：“与侯公诀别了，从今后，只有看到侯公的遗像了。
”因而流泪。
于是斩杀了侯，将其家属没入官府。
侯临上刑场，面色不变，对监斩官说：“我要造反?只是运气不好，蹉跎成这样罢了。
然而我曾为将，攻下两个国家。
你可告诉陛下，留一个儿子给我祭祀。
”李世民听了，将他妻子及一个儿子流放五岭之外。
一代将星陨落了，结束了他的荣辱一生，也许是他成功得太快?也许是他过于执着?他的不甘，让人动容，而李世民的眼泪，则让人心碎。
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楼兰古国一夜消失，历史上真的存在吗？
有的地方至今袅无人烟，踏足过的人们却寥寥无几;有的地方曾经繁华不已，现在却只有黄沙漫天。
被文人墨客写进诗词中的楼兰古国，就是这大漠中的未解的秘密。
这座古国曾经在丝绸之路上，如同一颗明珠一般，镶嵌了长达500年之久，可是它却在一夜之间消失，就如同在这历史舞台上从未存在过一般。
人们开始怀疑，那片西域上的奇怪古城，真的存在过吗?楼兰古国一夜消失，历史上真的存在吗?翻看历史文献的记载，在《史记》、《汉书》中，都曾有过楼兰的身影，可是它仅仅只持续了几百年之久，尤其是到了公元四世纪，楼兰直接奇怪的消亡了，在往后的史书中，关于这个古国再无任何记载，就如同它未曾出现过一般。
直到1899年，一支由瑞典人带领着探险队进入新疆新疆罗布泊以后，因为一把铁锹的丢失，菜叶网，才发现这座在西域大漠之中沉睡了长达1600年的古城，1900年的3月28日，这一重大发现轰动世界。
随后在近百年的岁月，有不少的考古学家、探险家、旅行家开始出现在这里。
在这座古城，发现了很多的木器、陶器，还有古代的钱币和汉锦，甚至还有近代手抄的一本《战国策》，这些古老的文物，在展现这片土地过往的繁华盛世的同时，也证明了楼兰是真实存在过的。
尤其是在70年代末期，这座古城还出土了魏晋时期的汉文木简，还有珍贵的皮革制品和漆器等文物，虽然这座古城沉睡了千年，但是它的文明却一直悠久的流传下来。
