宋朝帝王陵墓:为什么宋代皇陵大多流落荒野山地

作者:小菜 更新时间:2025-03-29 点击数:
简介:历朝皇陵中,宋陵可能是最“简陋”的。

巩义宋陵完全不及汉唐明清皇陵之宏大壮丽。

有人说,洛阳邙岭上随便哪个帝王的陵丘都比宋陵大。

巩义宋陵多散落在荒野,成了庄稼地。

【千问解读】

历朝皇陵中,宋陵可能是最“简陋”的。

巩义宋陵完全不及汉唐明清皇陵之宏大壮丽。

有人说,洛阳邙岭上随便哪个帝王的陵丘都比宋陵大。

巩义宋陵多散落在荒野,成了庄稼地。

尽管也立了块“全国重点文物保护”的牌子,却看不出有什么保护措施。

一个最富庶、文明的王朝,其帝陵却落了个这么荒凉的局面。

令人喟叹啊。

历史上,巩义宋陵的命运更令人喟叹。

北宋二年(1127年)春,金兵围困宋都汴梁。

在围城的过程中,这群虎狼之师干出了一件突破文明社会底线、甚至连战争伦理都违背了的恶行。

《建炎以来系年要录》记载:“敌之围城也,京城外坟垄发掘略遍,出尸取椁为马槽,城内疫死者几半。

”《三朝北盟会编》也有类似的记录:“京城之外坟垅悉遭掘出尸,取其棺为马槽。

杀人如割麻,臭闻数百里。

以故数大疫死者过半。

”两则史料都是说,金兵将汴梁城外的宋人墓冢都挖开来,取出棺木作为马槽,抛尸于荒野,导致瘟疫爆发,汴梁城的军民病死了50%。

宋军败于金兵,汴梁破城,北宋灭亡,也跟这场大疫病的流行有很大关系。

金人攻陷的国土后,立降金的刘豫为,建立傀儡政权“大齐”。

这个刘豫,是个骄奢淫欲的人渣,为了搜刮到更多的民间膏脂,打起了掘坟盗墓的主意,特别设立一个盗墓机构——“淘沙官”。

《宋史刘豫传》说他“分置河南、汴京淘沙官,两京冢墓发掘殆尽”,连北宋诸帝的陵寝也被他盗挖、焚毁。

江湖宵小的盗墓故事我们听得多了,“一国之君”(虽然是一名僭主,毕竟也打着“大齐皇帝”的名号)居然也干起掘坟淘金的行径,这是何等的荒唐?北宋诸帝陵寝遂被邪恶的刘豫集团破坏、发掘。

会稽诸陵,更是简陋,全无皇陵的气派。

而南宋陵在历史上的命运,比北宋陵更悲怆。

南宋被元军灭掉之后,会稽的南宋诸陵又被一个叫做“杨辇真珈”的番僧所毁。

据周密《癸辛杂识》续集的记述,至元二十二年(1285年)八月,杨辇真珈驱使“人匠丁夫,前来将宁宗、杨后、理宗、度宗四陵盗行发掘,割破棺椁,尽取宝货,不计其数。

又断理宗头,沥取水银、含珠,用船载取宝货”;十一月十一日,又“将孟后、徽宗、郑后、高宗、吴后、孝宗、谢后、光宗等陵尽发掘,劫取宝货,毁弃骸骨。

”其手段之罪恶,。

而且,在元廷的放纵下,“江南掘坟(之风)大起,而天下无不发之墓矣”。

统治之野蛮,由此也可见一斑。

我们评价一个社会的文明度,不仅要看活着的人是否自由、幸福,也要看逝去的人在地下是否安宁,是否被活着的人所尊重。

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骊山到底是福地是祸源?秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山

骊山以它特有的温泉和风景而闻名于世。

西周末年的周幽王与爱妾褒姒曾在这里演出了一场兴起烽火戏诸侯的古代惨剧,从而葬送了西周王朝。

秦始皇嬴政建陵于此,也造就了二世而亡的悲剧。

骊山到底是福地是祸源?秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山,建陵于此呢?从中国历史的传统风水之说看,骊山绝对是一块福荫之地。

古人把墓地的选择看做一件造福于子孙后代的大事,尤其是秦始皇嬴政这个企图传之于万世的封建皇帝自然对墓地的位置更加重视。

《水经注》载:“秦始皇嬴政大兴厚葬,营建冢圹于丽戎之山,一名蓝田。

其阴多金,其阳多玉,始皇贪其美名因而葬焉。

”骊山之南的蓝田玉着称于世,现代地质队曾在骊山北麓开凿金矿。

从视死如视生的传统观念分析,秦始皇嬴政死后还想把这里的金和玉占为己有。

此外,秦始皇嬴政陵园南依骊山,北临渭水,其东侧还有一道人工改造的鱼池水。

按《水经注》的记载:“水出骊山东北,本导源北流,后秦始皇嬴政葬于山北,水过而曲行,东注北转,始皇造陵取土,其地于深,水积成池,谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。

”而《两京道里记》载:“始皇陵南有尖峰,名曰望峰,言筑陵者望此为准。

”根据勘察,秦始皇嬴政陵封土中心顶端以及外城垣的南北两门与其南边的骊山最高峰望峰南北相对在一条直线上。

而每一道峰脊似一个花瓣,秦陵就在花蕊位置。

民间称始皇陵为“莲花穴”就是这个道理。

由此不难发现秦始皇嬴政陵的风水特点是,南面背山,东西两侧和北面形成三面环水之势。

如此一块风水宝地,也就不难解释为何秦始皇嬴政会选中骊山为自己营造身后帝国了。

可以说秦代依山环水的造陵观念对后代建陵也产生了深远的影响。

西汉帝陵如高祖长陵、文帝霸陵、景帝阳陵、武帝茂陵等就是仿效秦始皇嬴政陵依山环水的风水思想选择的。

以后历代陵墓基本上继承了依山环水的建陵思想。

秦始皇陵墓活人佣之谜,并未用活人殉葬

活人俑指的就是用“活人”来制作的一种俑,堪称世界十大奇迹之一的中国秦始皇兵马俑一直都被冠上了“活人俑”的神秘色彩,哪么秦始皇兵马俑中的俑真的是用活人来炼制的吗?活人俑是否真的存在与当今这个世界中呢?下面和大家一起具体的了解一下,看看是否真的存在!活人俑,古代活人殉葬的一种方式在我国古代时期,用活人殉葬的真实案例还是有的,但是这种方式到了战国时期,活人殉葬的这种制度已经逐渐是被个国废除,而活人俑呢?据说就是早期活人殉葬的一种方式,其手段非常之残忍,制作过程非常之变态,而最为引人注意的就是秦始皇兵马俑,千人千面的兵马俑就令人产生的怀疑,认为在秦始皇暴政时期,在死亡之后,命人做出了活人兵马俑来给自己陪葬,来保护自己,那么这是真的吗?秦始皇兵马俑真的是活人俑吗?我们在往下来了解。

活人俑的锻造活人俑这种活人殉葬的方式非常简单,但也非常之残忍,就是先把活人用一层纱布给完全包裹起来,然后在用泥土存封,最后在放到窑炉里烧,就跟烧砖一样,烧好之后在拿出来,这样一具活人俑就成行了,用来给帝王陪葬。

秦始皇兵马俑并不是活人俑据历史学家以及相关的考古学家一致得出的结论证实,秦始皇兵马俑并非活人俑,而是用泥土和陶瓷所烧制的人形兵马俑而已,用它来代替活人活马殉葬。

说到这可能就会有人问了,那为什么兵马俑当中每个人脸都不同呢?这又如何去解释呢?关于这一点国刑警学院赵成文教授也是为大家作出的详细的解释,只能感叹古代人的智慧。

秦始皇兵马俑呈现千人千面的现象那是有原因的,并不是因为是用活人所制造,所谓活人俑的说法其实并不能站稳脚跟,据国刑警学院赵成文教授破解和证实了秦兵马俑是用活人做模型然后进行烧制而成的,所谓世界上没有完全相同的两片叶子,所以在秦始皇陵中上千名兵马俑才没有完全形相同的脸。

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