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在弘光时期发生的“僧大悲案”、“童妃案”、“假太子案”三大案中，以“假太子案”最为著名，在当时影响也最大。

“假太子案”至今仍然是一个谜团，没有确切的定论。

弘光帝、马士英等认为太子是假冒的，为了平息外廷的舆论，对自称是太子的人进行会审，结论仍然是太子非真，此人是王之明假冒的，然而会审过程及结论疑点重重，难以使人信服。

马、阮集团柄政以来，政治日益腐败不堪，广大士民对马、阮集团及朝廷早已怨恨不已，以期望能改变现状，而北来的太子事件恰好给百姓的这种心理燃起了希望之火，弘光朝廷对太子案件的审问又疑点重重，更加使人们相信，这是弘光帝与马士英等人的阴谋，以便陷害太子来保住帝位及权势。

当然，弘光帝与马士英等人是不希望看到真的太子出现的，因为太子是帝的合法继承者，论序当立，必然危及自己的统治。

百姓也洞悉这种心理，于是，民间有关太子是真的舆论愈传愈广，甚至连很多文臣武将也认为太子是真的。

形成了“太子一事，朝廷之上皆曰伪，草野之间皆曰非伪;在内诸臣皆曰伪，在外诸臣皆曰非伪”的局面。

左良玉则上疏请保全太子，同时对弘光朝廷兴师问罪，谓：“太子之来，吴三桂实有符验。

明知之而不敢言，此岂大臣之道?满朝诸臣，但知逢君，不惜大体。

前者李贼逆乱，尚锡王封，不忍遽加刑害;何至一家反视为仇!明知穷究并无别情，必欲辗转诛求，遂使皇上忘屋乌之德，臣下绝委裘之义，普天同怨。

皇上独与二、三奸臣保守天下，无是理也。

亲亲而仁民，愿皇上省之!” 左良玉虽然利用太子事件来作为起兵东下“清君侧”的借口，但也不排除左良玉对崇祯帝的忠君报恩思想。

崇祯十七年)三月，崇祯帝死前， “诏封左良玉为宁南伯，畀其子梦庚平贼将军印，功成世守武昌”，所给左良玉恩封，在武臣中确实罕见，足以使左良玉感到崇祯帝的恩宠。

而崇祯帝封左良玉为宁南伯， “宁南”二字，似有寓守护江南安宁之意。

北京中央政权灭亡后，左良玉的部将因此才有“天下事皆当关我公”之语。

崇祯帝自杀殉国后，左良玉以崇祯帝的维护者自居， “三军缟素，率诸将旦夕临”，来吊唁崇祯帝。

弘光朝成立之初，当部将劝左起兵东下之时， “良玉拊膺而号曰：不可。

世守武昌，此非先帝之旨乎!先帝甫弃天下，而我背之，是幸国家之变以自利也。

封疆之臣，应守封疆，南中立君，我自以西藩为效，有过此一步者，良玉誓之以死。

尽出索藏金银财物凡二三万散之诸将曰：此皆先帝赐也。

受国家厚恩，祸变至此，良玉何心独有之乎!于是良玉哭，诸将噭然皆哭”。

良玉以先帝之恩来劝说诸将，可见其对崇祯帝仍然怀着尊崇之意。

当左良玉听说太子在南京受到迫害时，难免把对崇祯帝的尊崇之意移情于太子身上，认为解救太子即是报先帝之恩。

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正德十六年，也就是公元1521年，突然驾崩，由于其膝下无子，其父亲樘也膝下无子，所以就只能继续上溯至爷爷的后代。

根据兄终弟及制度，最终由明宪宗的第四子兴献王朱祐杬的第二子，同时也是明武宗的堂弟继位，也就是后来的。

嘉靖皇帝在继位之初，就让礼官去商议祭拜已故父王兴献王的典礼。

当时的首辅杨廷和与礼部尚书毛澄进行主张，要求嘉靖皇帝去认武宗的父亲孝宗为皇考，认兴献王及王妃为皇叔父母。

换句通俗点的话来讲，就是要嘉靖皇帝过继给孝宗皇帝当儿子，同时将自己的亲生父母，改称为叔叔和叔母。

如果嘉靖皇帝同意了，那么明孝宗的老婆张就是自己的嫡母。

而由于明孝宗一生只有张皇后这个老婆，没有立过任何的，所以她这个太后地位是十分稳固，作为力量也是强大的。

如果张太后成为了自己的嫡母再加上以杨廷和为代表的旧朝大臣的上，那么嘉靖皇帝必定在朝政上会被压迫得没有话语权可言。

而张太后也有可能就此成为汉之、唐之武后、宋之刘后般的存在。

在张太后去世之前，自己恐无出头之日。

所以嘉靖皇帝死活都不可能同意，以继子的身份认孝宗皇帝为父亲。

在他的观念中，他之所以当皇帝，是根据太祖皇帝《皇明祖训》中制度规定而来，是符合法律和礼仪的，完全不需要去以孝宗继子的身份去继承，反而还要追封自己的生父兴献王追封为睿宗皇帝，并祭于太庙。

而如果嘉靖皇帝这么做了，张太后一派肯定也不同意，因为这就意味着孝宗这一脉已经绝嗣，那么以张太后为首的一整个外戚集团都会因此而严重缩水。

而杨延和作为一个传统的知识分子，非常重视礼这种东西，而且他作为一个前朝老臣，同孝宗皇帝的关系也很好，无论是出于维护孝宗皇帝的血脉不至于绝嗣，还是出于维护自己的名声和面子，又或者是出于夺取更多的权力，他都坚定不移地站在了张太后这边，同嘉靖皇帝，就继统的同时要不要继嗣这一问题展开了激烈的辩论和争执，这就是著名的大礼议事件。

比如：在最初阶段，当朱厚熜于正德十六年，四月份准备前往京城继承皇位时，却突然在北京良乡这个地方停了下来。

原因是京城那边的旨意是要朱厚熜以孝宗继子的身份从东安门入皇宫，并以太子的身份登上皇位。

但朱厚熜明明是根据兄终弟及制以宪宗长孙、武宗堂弟的身份继承皇位的，按礼就应该直接由紫禁城正门直入皇城。

退一万步来讲，朱厚熜即便是孝宗的亲儿子、武宗的亲弟弟，但他所继承的始终是武宗的皇位，也不应该以太子的身份，登上皇位。

朱厚熜虽然当时还年轻，但他知道礼法的重要性，自然不同意从东安门进入皇城，所以就待在皇城外边不走了，最终朝廷被迫妥协，以朱厚熜以武宗堂弟的身份，从紫禁城正门进入皇宫，继承大统。

纵观大礼议事件，并不是如同表面那般的一场简单的礼仪争斗，而是一场新旧政治势力的较量。

大礼议发生的日期，就是在朱厚熜还没彻底掌握住所有皇权时爆发的。

一旦朱厚熜在这一阶段妥协了，那么朝政大权就会自然而然地流落在张太后和杨延和的手中，被他们所把持。

也正因为朱厚熜没有妥协，所以等到他掌握了所有的皇权之后，以杨延和为核心的文官集团就彻底在这场大礼议争斗中宣告失败! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。