「当性变为止痛剂」:一位性瘾患者的真实人生

作者:小菜 更新时间:2024-05-12 点击数:
简介:世间除了烟瘾、酒瘾,还有鲜为人知的“性瘾”。

但不过是,身体的欢愉稍纵即逝,精神上的痛苦开始自我折磨。

一、性成瘾,一种少为人知的心理疾病 按专业术语解释来讲, “性成瘾”, 就是一种强烈的主动型性冲动,或者无法控制的X欲亢进,患者会强迫自身出现X冲动,而且往往这个过程是连续或周期性的。

那么,为什么有人会性成瘾?借由小李的视角,我们一起来了

【千问解读】

世间除了烟瘾、酒瘾,还有鲜为人知的“性瘾”。

但不过是,身体的欢愉稍纵即逝,精神上的痛苦开始自我折磨。

一、性成瘾,一种少为人知的心理疾病

按专业术语解释来讲,“性成瘾”,就是一种强烈的主动型性冲动,或者无法控制的X欲亢进,患者会强迫自身出现X冲动,而且往往这个过程是连续或周期性的。

那么,为什么有人会性成瘾?借由小李的视角,我们一起来了解一下性瘾患者的真实世界。

“性瘾是填不满的,是深不见底的。

这是李先生最难以启齿的东西。

小李很早就发现自己的“瘾”比同龄人都大,有时候次数多的有点不正常。

而且不分场合时间,脑子里总蹦出跟性有关的东西,恨不得原地来一发。

因为不知道什么时候会发作,所以他平常除了上班时间,基本都把自己关在房间里,也不敢社交、谈恋爱,害怕别人发现他的“病”。

太过频繁,导致那里敏感度迟钝了很多,不借助工具,都无法缓解欲望。

更痛苦的是有时候停不下来,导致每天大量时间,都得花在那上面,让他很痛苦。

不得已才开始找心理医生疏导,在了解过程中,医生发现他的症状和童年经历有关

因为父母离异,单亲家庭长大,母亲管教严厉,缺爱加上母亲对男性贬低思维的影响,导致长大后,这些长期压抑的冲动一下子反扑式倾泻,企图用成瘾满足自我需求,完成对过去的自我疗愈,然而这样只会让问题像滚雪球一样如此循环往复。

专家表示导致性瘾的因素有很多种,比如一部分人因为遗传,所以先天会更容易成瘾,另外就是后天性教育缺失,约有近一半的性瘾患者在孩童时期过早接触了性相关内容,但又没有正确的性教育帮助理解,导致对性的认知出现偏差。

患者会沉溺于短暂、不健康的性行为,最终引发不受控的成瘾行为。

另一部分性瘾患者则可能因为童年受侵犯等创伤,但这个过程又会产生强烈的自我厌弃,循环往复在性瘾旋涡无法自拔。

二、“你是性上瘾者吗?”

“性瘾”是否存在本身便是一个有争议的话题。

性成瘾的人主要表现为:

1、无法控制的幻想与冲动,并花费大量时间满足需求;

2、事后又会陷入羞耻、后悔、痛苦的情绪;

3、当这种自我强迫行为对日常造成影响后,因为自责自己的行为,又陷入继续痛苦的恶性循环。

目前医学界对于这一行为是不是病还没有明确界定,甚至国际上也没有任何一个权威的报告能把该行为归类为一项疾病。

有人说性欲旺盛就是性成瘾,其实也不尽然。

一般正常人在满足需求后,短时间内不会再有反应。

而性瘾者则会一直保持亢奋,与其说是性欲旺盛,不如说无法抑制的性冲动

专家表示,想知道是否有性成瘾,只需要考量这几点:是否能控制性冲动?事后是否让你感觉痛苦?这些冲动会否影响你的正常生活?如果答案是否的话,就不需要太担心。

其实每个人都会有性需求,只要合理范围内发生,都是正常的。

三、比起被当做“怪物”,他们更需要理解和支持

性瘾的治疗难点就在于成因复杂

因为性瘾的产生和当事人心理、情感甚至成长经历都有关联,社会和环境因素也给治愈过程增加了困难,很多人会先入为主的道德绑架性瘾者,觉得他们是涩情迷恋和意志力薄弱的人。

加上各种误解和偏见,一部分人会把给性瘾者贴上“色情狂”的标签,一旦当事人也认同了这一标签,就阻碍了他们治愈自己的过程。

所以比起被当做“怪物”,他们更需要理解和支持。

但难解决并不等于不能解决。

目前,针对这一行为主要有以下几种治疗途径:

1、心理治疗:也就是通过心理动力疗法以及认知纠正,帮助人们改掉成瘾羞耻论,理解性冲动的原因,从恶性循环中重塑思维模式。

2、药物治疗:也就是通过药物,舒缓抑郁、焦虑、情绪病,同时降低性激素合成。

3、支持小组:目前有专门的互助小组、协会、团体,让相同情况的人能够互相表达获得理解与认同,减轻自我孤立、边缘化倾向。

由于性瘾问题牵涉的范围很广,甚至触及人类道德以及法律层面问题,导致无法像其它疾病一样对症下药,所以目前社会关于性瘾的界定一直很模糊,那么,性瘾到底是不是病,你怎么看?

参考资料:

[1]《【健康科普】你听说过性上瘾吗?为什么有人总是控制不住去乱想》.人医外二科.2024-02-27.

[2]《未成年人的性与爱,来得太懵懂,又太大伤害!》.健康时报.2020-05-27.

[3]《男科古今丨欲望过于亢奋也是一种病》.广东省中医院.2023-07-17.

施耐庵水浒传中108个好汉,仅有两人修成正果,变为神仙被世人拜祭

在《传》小说中,后期接受了朝廷的招安,为了向朝廷表明忠心,梁山泊好汉东征西讨,立下了大功,其中当初征讨损失最为惨重,方腊被擒住之后,才算真正大功告成,宋江便打算回朝接受朝廷封赏,但有些人都不愿意回朝廷了。

比如鲁智深、武松、林冲等人,他们已经看清朝廷的黑暗,便没跟宋江回去,还有、、等人也离开了,他们都算有个比较好的结局,但要说真正修成正果的,这108个好汉中只有两人,鲁智深虽然安详圆寂,可他并没受到后人拜祭。

第一个修成正果的是,外号,他的水性极好,可以在"水底下伏得七日七夜",宋江等人在白龙庙举事的时候,张顺便加入其中,后来跟随宋江上了梁山,后来征讨方腊时,他从西湖偷潜到涌金门,不料被敌军发现,直接被射死了。

张顺的死自然令梁上好汉心痛,可张顺死后他的事迹并没有结束,因为张顺的鬼魂飘到了西湖下的震泽龙宫,后来还成为金华太保,在水府龙宫中成了神,这才算真正修成正果,后来张顺的鬼魂还附在弟弟张衡身上,一刀劈死了方腊的儿子。

张顺死后成为龙宫的神,受到后人拜祭,还有另一个梁上好汉同样修成正果,他就是,外号鼓上骚,原本是个盗墓小贼,擅长飞檐走壁偷东西,他遇到、上梁山,便跟着两人一起去,不料途中被祝家庄抓住了。

后来杨雄、石秀上梁山请宋江攻打祝家庄,经过先后三次攻打祝家庄,终于救出了时迁,时迁上梁山之后,也立下过不少功劳,尤其是宋江接受朝廷招安后,他也跟着南征北战,方腊被平定之后,时迁突然染病去世了,结局也还算。

时迁虽然是个小毛贼,但他死后也被后人祭奠,尤其是在盗墓贼、毛贼等行业中,他们都把时迁当做本行业的祖师爷,放在案头日夜供奉,还把时迁称为"盗墓贼菩萨",虽然这个名声不太好听,可时迁毕竟受后人供奉啊,从这个角度来说,至少也比宋江强了。

张顺和时迁虽然没有燕青、李俊等人潇洒,可他们死后成神成仙了,后世还修建庙宇祭祀供奉他们,在梁山泊108个好汉中,似乎只有这两人有这样的待遇了,其他好汉估计应该都羡慕这俩人吧,你觉得呢? 随机文章秦始皇陵是谁设计的,大秦丞相李斯/80万人建造40年完工鲨鱼为什么一直游动,鲨鱼一直游不累吗(不游动会窒息死亡)中国火龙有毒吗,1毫克毒蛇秒杀一个成年人/野外稀少成保护动物宙斯为何忌惮哈迪斯,聪明的宙斯维持长久统治的套路人的长相是前世修来的,前世修善果长相甜美/作恶则长相丑陋迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

殖民主义:强国用各种手段使落后国家变为殖民地、半殖民地或附属国的侵略政策

殖民主义是强国用各种侵略手段使落后国家变为它们的殖民地、半殖民地或附属国的侵略政策。

近代的即资本主义的殖民主义,始于15世纪末西班牙、葡萄牙等国的海盗式的劫掠。

17—18世纪,各主要资本主义国家先后使一系列落后国家不同程度地丧失独立地位,成为其依附国。

19世纪末至20世纪初,资本主义发展到帝国主义阶段。

帝国主义从经济上瓜分世界的同时,展开瓜分世界领土的激烈斗争。

西方强国压迫、奴役和剥削‘落后’国家,把它变成自己的殖民地、半殖民地的一种侵略政策。

其表现形式随着资本主义发展阶段的不同而发生变化。

在资本主义发展的不同时期,殖民主义有不同的表现形式。

在资本原始积累时期,大都采取赤裸裸的暴力手段,如武装占领、海外移民、海盗式的掠夺、欺诈性的贸易、血腥的奴隶买卖等。

在自由资本主义时期,主要通过“自由贸易”形式,把不发达国家、民族和地区变成自己的商品市场、原料产地、投资场所,以及廉价劳动力和雇佣兵的来源地。

在资本主义发展的不同时期,殖民主义有不同的表现形式。

在帝国主义时期,除了采取上述各种手段外,资本输出成为剥削这些国家、民族和地区的主要形式。

19世纪末20世纪初,世界上沦为殖民地、半殖民地的国家和地区形成了帝国主义殖民体系。

第二次世界大战后,殖民地、半殖民地的民族独立运动高涨,大批亚洲、非洲国家获得独立,摧毁了帝国主义的殖民体系。

奉行殖民主义政策的国家转而采用间接的、比较隐蔽的、更具有欺骗性的形式,来维护和谋求殖民利益。

在政治上,一方面允许和承认殖民地、半殖民地独立,另一方面通过培养或扶植代理人来实行控制;经济上以提供“援助”的形式,通过附加苛刻条件的贷款、不平等贸易、组织跨国公司等手段,控制这些国家的经济命脉,对这些国家实行掠夺;军事上以提供军事“援助”的形式,在这些国家建立军事基地、驻扎军队、派遣军事顾问、帮助训练军队等,实行变相的军事占领。

为了实现其战略目的,它们甚至策动政变、挑起内战、扶植傀儡政权。

这些被统称为新殖民主义。

两极世界理论将帝国主义殖民体系分为土地侵占资本主义殖民体系、土地贡税资本主义殖民体系和原料市场资本主义殖民体系三个阶段。

英国崛起到19世纪中叶是土地侵占殖民阶段,殖民体系的社会形态是类似于原始社会和奴隶社会时期的以侵占土地为目的的奴隶制;19世纪中叶到二战结束是土地贡税殖民阶段,19世纪中叶到19世纪末期是土地贡税殖民的第一环节,19世纪末期到二战结束是土地贡税殖民的第二环节,殖民体系的社会形态是类似于封建社会时期的以获取基于一定土地上生存的人民上缴的贡税为目的的农奴制;二战后到21世纪上半叶是原料市场殖民阶段,二战后到20世纪70年代是原料市场殖民阶段的第一环节,20世纪70年代到21世纪上半叶是原料市场殖民阶段的第二环节,殖民体系的社会形态是以获取基于国际不平等分工的原料和市场为目的的经济殖民形态。

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