夏天为何胸闷气短？夏天胸闷气短该怎么处理
那么夏天为何胸闷气短?夏天胸闷气短该怎么处理? 夏天为何胸闷气短 1，生理因素 女性从青春期开始卵巢和其他繁殖系统开始成熟，分泌大量的雌激素，促进痛经和形成明显的女性特征。
气密性、气短、性激素分泌水平良好。
年轻女
【千问解读】
夏天天气热阳光照射强烈，每天要注意多饮水，幸免在户外长时间暴晒。
那么夏天为何胸闷气短?夏天胸闷气短该怎么处理?
夏天为何胸闷气短1，生理因素
女性从青春期开始卵巢和其他繁殖系统开始成熟，分泌大量的雌激素，促进痛经和形成明显的女性特征。
气密性、气短、性激素分泌水平良好。
年轻女性体内分泌的雌激素较多，皮下脂肪增厚，脂肪组织耗氧量超过肌肉组织，因此年轻女性会导致人体缺氧、胸闷、气短。
2，心理因素
重要是由于沮丧、不舒服的情绪和其他不愉快的情绪引起的。
女孩子们往往情绪敏感，会遇到不容易生气的事情，不情愿的，往往会使她们感到胸闷气短。
据心理学家统计，这种胸闷的真相是最常见的呼吸短促。
似乎一切都要开放;
3，病理因素
女性常见的心肌炎和自主神经功能障碍。
在各种各样的心肌炎中，尤其是在病毒性心肌炎中是最常见的。
女性在感冒和上呼吸道感染后，容易因病毒性心肌炎而复杂化。
1及时调整好心态，放松精神，不要有太多的顾虑。
培养乐观开朗的性格，心情舒畅，这样有利于神经系统与个个器官之间的协调，使呼吸保持顺畅。
2坚持锻炼身体，可以调节和改善大脑的兴奋与抑郁的过程，调整大脑的功能，还能增强体质和免疫力，防止疾病的发生。
3注意保持室内的通风，保证新鲜空气的流动，不要长时间生活在封闭的环境中。
一定多走动，出门晒太阳。
4按摩内关穴，可以帮助患者舒缓心情，经常按摩内关穴，还有理气止痛的作用。
手掌中两条筋的中间就是内关穴。
1引起心悸，胸闷气短的真相有很多种，如果是心理压力非常大，经常处于一个烦躁的心理，也会引起这种情况出现，这时候应该调整心态、放松精神、消除顾虑，培养乐观豁达的性格，保持良好情绪，这样有利于改善，胸闷心悸的症状。
2如出现心悸，胸闷气短的症状，患者也可以通过体育锻炼来改善这种症状，体育运动能调节和改善大脑的兴奋与抑制过程，运动能明显改变人的情绪，能增强体质、心血管功能改善，自主神经的调节功能增强，使植物神经功能恢复。
3对于出现心悸，胸闷，气喘的患者，也可以通过饮食来调理，，饮食调理可以完善这些症状的出现，在饮食方面应该多进食含维生素C类水果及富于氨基酸的食物如瘦肉、鸡蛋、鱼、大豆等;
百家姓为何会有复姓？中国的复姓是怎么来的？
在中国的百家姓中，大多都是单字的姓氏，但也有一部分为双字的复姓，比如大家所熟悉的慕容、司马、欧阳等等，那么这些复姓是怎么来的呢？为何会复姓产生呢？复姓，是由两个及以上的汉字组成的姓氏。
很多人以为复姓全部都是起源于历史的北方的少数民族，本来是错误的，多数的复姓都是起源于历史汉族。
复姓的来源比较多，有官名来的，如太史、巫马、乐正等；以封邑来的，如令狐、羊舌、段干等；以居住地而来的，如东郭、南郭和闾丘等；还有以祖先名字而来的，如公良、公羊和颛孙等；有些则源于少数民族改姓而来，如拓拔姓和尉迟、万俟等，也有以物品名称而来的谷梁姓，甚至有如赫连这样自创的姓氏。
中国的复姓分为汉族复姓和少数民族复姓。
南宋史学家郑樵在《通志略·氏族》中，把从西汉到唐朝少数民族的汉式复姓划分为“代北复姓”“关西复姓”“诸方复姓”三大流派。
宋朝以来又陆续增加了“鲜卑复姓”“契丹复姓”“女真复姓”“蒙古复姓”“满洲复姓”，以及中华南方少数民族的复姓流派。
在《中国姓氏大辞典》中显示，中国从古至今各族用汉字记录的双字姓有9012个、三个字的姓有4850个、四个字的姓有2276个、五个字的姓有541个、六个字的姓有142个、七个字的姓有39个、八个字的姓有14个、九个字的姓有7个、十个字的姓氏有1个。
复姓在中国曾经是很多的，但是现在这有些复姓已经基本消失，像公孙、即墨、公良、第二等，都已经很难找到。
到现代，因为中国的人口太多，导致了很多重名的。
曾经有一段时流行单姓改复姓，但是这些后改的复姓在本质上并不算是复姓，因此也并没有被国家列为复姓。
蒙山大佛消失秘密，为何突然消失600年?
蒙山大佛生于北齐551年，1千5百多岁，比四川乐山大佛早162年，它高66米，比已炸毁的西方公认“世界第一大佛”阿富汗巴米扬大佛高，时间还要久远100多年。
就这么一尊大佛却从人们的视野中奇怪消失600年。
蒙山大佛为何会奇怪“失踪”600年?佛像哪去了?蒙山大佛位于山西省太原市区西南二十多公里的蒙山。
据史籍载蒙山大佛建成于北齐时的公元551年，是我国最早的露天摩崖石刻大佛。
元代以后，蒙山大佛奇怪“失踪”。
直至六百多年后的上世纪八十年代，才被山西太原当地一个叫王剑霓的老人发现。
蒙山大佛消失秘密，为何突然消失600年?佛像全高六十多米，至今已有近1500年的历史，比已炸毁的西方公认“世界第一大佛”阿富汗巴米扬大佛高，时间还要久远100多年，比四川乐山大佛低，但比其建造时间早162年，是我国乃至世界最早的露天摩崖石刻大佛。
在《北齐书》“幼主恒纪”中记载着“凿晋阳西山为大佛像，一夜燃油万盆，光照宫内。
”这个“宫”就是指历史上著名的晋阳宫，遗址在晋源镇古城营村九龙庙一带。
晋阳西山在哪里，《北齐书》中并未讲明。
晋阳西山即太原西山，这里的天龙山天龙寺、龙山童子寺、蒙山开化寺三处都有大佛，到底哪处才是“西山大佛”呢?当年武则天曾专门为大佛制作了硕大的袈裟，可见其兴盛，然而随着朝代的更替，饱受战火摧毁和自然侵蚀的大佛在元末时佛头崩落，腹部以下掩埋于土石间。
1983年时，一位叫“王剑霓”的太原人，在普查地名时，重新发现了蒙山大佛。
发现当时还有一处地名叫做大肚崖，觉得非常神秘。
北朝时期，太原已是中原农耕文明与北方游牧文明冲撞交汇的前沿，随着三个少数民族主体性政权在并州地区的确立，太原逐渐成为多民族融合与北方贸易的中心区域。
而这一阶段，北朝这个异族统治的开放、创新、萌动的执政状态，也正是佛教在山西境内迅速发展的动因。
著名高僧佛图澄，得到后赵石勒政权的大力支持，在山西境内弘扬佛法、广收门徒，以致魏晋时期佛门高师名僧多出其门下。
与释道安齐名的高僧法济、支昙、慧远、法显等都是山西人氏。
其中雁门楼烦人慧远，菜叶网，与鸠摩罗什一起被后世佛界奉为泰山北斗。
而平阳人法显则是中国历史上赴印度、斯里兰卡访学的第一人，著有《佛国记》一书。
东魏时期代县僧人昙鸾是净土宗的开山鼻祖之一，东魏孝静帝称其为“神鸾”，日本佛界称其为本师，并尊山西交城玄中寺为祖庭。
佛教的繁荣直接推动了寺庙建筑的发展，有关资料显示，北魏、东魏、西魏皇室出资筹建寺院约47处，王公大臣筹建寺庙约830余处，民间出资筹建寺庙约三万余处。
这一时期的佛像，多广额高鼻，长眉丰颐，很似北魏鲜卑人的体征。
体态衣纹多劲直，形象肃穆，身躯雄伟健壮，显示出游牧民族粗犷、豪放的气质风貌。
