电视剧三体总制片人白一骢：七年坚守的“破壁者自述”

　　据悉，该剧共30集，由著名科幻作家刘慈欣同名原著改编，出品方为中央电视台、腾讯视频、三体宇宙、咪咕视讯、灵河文化，制作方为灵河文化。

　　挑选出回归原著的方案，用现实主义手法创作　　回溯《三体》电视剧版的开发，谁也不敢轻易拍板定下，只能琢磨着把所有能行的方案都过一遍。

最终从最初的二十几个版本中挑选出了回归原著的方案，还原《三体》本身的现实主义气质。

最后，在平台方、刘慈欣、版权方及各主创参加的会议上定下这个剧作的最终方向。

　　用现实主义创作手法来还原《三体》，这个决定不仅意味着电视剧《三体》选择打一场艰难而朴实的内容战，更预示了实景拍摄的高难度要求。

目前，《三体》剧集已经收官，站在8.5分的高评价上回望，不难发现，也正是“现实主义”这个核心的共识，成就了电视剧如今的成绩。

　　选择适配团队，时间组如数家珍　　问及团队组成，白一骢如数家珍，总编剧田良良和制片人蔡佳是一开始就进入项目的、美术长期合作的刘勇奇、造型长期合作的陈敏正……“我们时常开玩笑说团队可以分成七年组，六年组，五年组和四年组”，他都能清楚的知道他们是在哪个年次组里。

　　期间，白一骢和腾讯视频制片人汪悍贤已经为找导演忙活了好一阵子。

有人主动请缨，希望能参与哪怕是分组执行也好，也有人拒绝，难度太大，“不敢”。

团队甚至还动过是否可以分成三个部分找三个导演来拍摄的念头，“一个人拍2007年、一个人拍红岸年代还有一个负责动画的部分，但是最后还是希望能保持整体性。

”　　那个阶段，要选一个合适的导演确实不容易，“他既要有一定的特效基础，还得有非常好的现实主义手法，得是原著粉，最好还能和我有话直说。

杨磊的名字就这样出现在了名单上。

白一骢表示，“杨磊导演来了之后，他的想法和我们想要遵循现实主义做法的想法完全吻合，这也是选择杨磊导演来拍摄的原因之一。

”　　海外发行传播，有底气自信让更多人看到　　对于《三体》在海外市场收获的好评，白一骢认为让海外看到国产剧的一个前提，就在于它的内容本身既能代表我们的价值观，同时这个故事本身又能被国外的观众接受。

《三体》的小说已经做到了这一点，它已经在全世界很多国家发行并且拿到了雨果奖，这已经代表了它走出去了。

“对于剧来讲，在思想内核这个方面我们只是在把书中的这些部分给挖掘出来。

”　　“我很喜欢这本书带给我们创作者的一个最重要的感受，就是让我们做这个内容的时候从来不会心虚，非常有底气，非常自信，我相信这个东西就是好的，是能够在全世界范围内都能被大家去看到和接受的。

”白一骢也希望《三体》在国外发行播出的更好，让更多人看到是很重要的事。

以三位母亲形象折射农业文明挽歌影片《青春祭》

这一主题通过改编自顾城《安慰》的歌谣贯穿始终，使影片在个体情感与文明史观的交织中，呈现出超越时代的哲学深度。

一、三位母亲形象的符号学解读1. 原初母亲：伢依——文明传承的具象化作为傣族大地之母，伢依的每一个动作都承载着农业文明的集体记忆：她抚摸女主晾晒的裙子、赠送银色腰带，象征对传统服饰文化的守护；病倒时质问“你为什么不嫁”，暴露出对家族血脉延续的焦虑；最终在泥石流中与大寨同葬，暗示农业文明失去生存根基后的必然崩塌。

导演通过伢依的衰老与死亡，将文明传承的紧迫性转化为具象化的母性焦虑，使观众直观感受到“子嗣断绝”与“文明消亡”的同构关系。

2. 后继母亲：知青女主——文明抉择的困境女主的身份认同危机构成影片核心矛盾：穿筒裙前：保持城市习性，被排斥于傣族社群之外；穿筒裙后：获得“多丽”身份，却陷入与二哥（傣族文明）和同乡（城市文明）的双重情感纠葛；最终选择：逃避婚姻抉择，到山村教学，象征对两种文明均无法彻底认同的撕裂感。

女主的犹豫本质上是农业文明继承者的普遍困境——既无法回归原始生产方式，又难以融入现代性体系，最终成为文明转型期的“孤儿”。

3. 永恒母亲：太阳——自然力的神格化歌谣中“甜甜的红太阳”被赋予三重象征：物质层面：掩盖食物匮乏的诗意谎言；精神层面：象征农业文明生生不息的生命力；哲学层面：作为超越人类文明的永恒存在，暗示自然力终将超越人为制造的文明冲突。

太阳的永恒性反衬出人类文明的脆弱性，当伢依逝去、大寨被毁，唯有太阳依旧升起，形成对现代化进程的隐性批判。

二、母亲意象与文明史观的互文性1. 歌谣的叙事功能改编后的《安慰》通过孩童视角构建双重叙事：表面：女儿安慰母亲不要为果酱发愁的温馨场景；深层：以太阳的永恒性对抗文明消亡的必然性，形成“虚假安慰”与“残酷现实”的张力。

这种叙事策略使影片在哀而不伤的基调中，完成对农业文明衰亡的哲学思考。

2. 海子诗歌的镜像呼应影评末尾引入海子《生殖》的诗句，形成跨文本对话：海子作为“被阉割的父亲形象”，与女主构成性别对称的文明困境；“盾上锈迹斑斑”的意象，与伢依的银色腰带、女主的筒裙形成物质文明传承的链条；两者共同指向一个结论：农业文明的衰亡不是偶然事件，而是人类发展必经的阵痛。

三、影片的现实隐喻与未来展望1. 现代化进程的批判性反思影片通过傣族大寨的毁灭，揭示现代化代价：经济层面：泥石流象征自然生态被破坏后的反噬；文化层面：篝火熄灭、歌舞消亡暗示传统文化基因的断裂；精神层面：女主的逃避反映现代人失去精神家园的普遍焦虑。

2. 农业文明的复苏可能性影评提出“太空农业文明复苏”的设想，虽具乌托邦色彩，却蕴含深刻洞察：当人类脱离地球生态束缚，可能重新审视原始生产方式的智慧；麦地、牧场等意象的永恒性，暗示农业文明基因已融入人类集体无意识；这一设想本质是对现代化异化的反抗，呼吁寻找科技与自然的平衡点。

结语：母亲意象的终极追问《青春祭》通过三位母亲形象，将个体命运与文明史观紧密缠绕。

伢依的死亡、女主的逃避、太阳的永恒，共同构成一个追问：在现代化浪潮中，人类是否必须以牺牲母性文明为代价？影片给出的答案隐含在歌谣的最后一句——“不要忧伤，妈妈”，这既是对农业文明的温柔告别，也是对未来文明形态的开放期待。

当00后、20后青年逐渐遗忘“根”的存在，影片提醒我们：真正的文明进步，不应是简单的替代与毁灭，而应是包容与再生。

公认零差评的4部电视剧，每一部都是经典，哪部是你熬夜追的？

选角方面没的说，每个镜头里面的人都不会是多余的！ 2、《西游记后传》 脑洞挺大的一部电视剧，西游取经成功后如来佛祖圆寂转世为乔灵儿，在莲花和碧游中纠结。

佛祖转世谈起恋爱就算了，连一向有事就大喊“悟空”的唐僧也变成高手那架势丝毫不弱于孙悟空。

不过最无法忍受的是该剧的武打动作，一帧一帧慢动作360度全方位展示一点都不错过看得让人烦躁，真是动作导演的奇葩想法还是独特视剧的注水方式？ 3、《毛骗》 此剧讲述了一伙行走在城乡接合部的城市边缘人物，他们有严格的内部纪律，人员分工明确，只骗不偷，他们甚至瞧不起小偷，认为小偷没有艺术含量，只是靠三只手泊来不义之财的走兽而已。

几年前，赵宁（赵宁 饰）的父亲就是被骗子骗光所有财产，最后债台高筑被迫自杀，赵宁决定以其人之道还治其人之身，于是小小年纪涉入险恶江湖，集世间各种骗术之大成，组成了一个诈骗团伙。

4、《功勋》 浅入深出得给战士们讲明为什么而战，为什么而死，是的，人都怕死，但是之所以能克服恐惧直面死亡，爆发出惊人的能量，是因为要守护远比自己生命重要的东西进而自我实现。

战士个人不是工具人，而是自我解放后尽最大可能做最好的自己，把自己的主观能动性和伟大事业结合起来，高度自觉能动的个体构建出远超一切对手的能聚能散的组织体。

今天小编就给大家分享这几部公认零差评的电视剧，剧情精彩并且阵容强大，很多剧都是很不错的，不知道哪部是你熬夜追的呢？欢迎在下面的评论框和大家一起分享。