提倡勤俭反对浪费的名言警句

在地理上来说，中东指的是地中海东部与南部区域，以及从地中海东部到波斯湾的大片地区。

众所周知，中东联系着亚、欧、非三大洲，沟通了大西洋和印度洋、欧洲和亚洲，因为此地自古以来就是东西方交通枢纽，战略位置极其重要，再加上宗教文化差异，因此中东地区也赢得了“世界火药桶”的荣誉称号。

坦白说，除了地理和宗教文化，中东的另一大不安定因素也不容忽视，那就是民族问题。

今天我们先来了解下中东地区的四大民族。

阿拉伯人 说到中东，最标志性的民族就是阿拉伯人了。

阿拉伯人是指西亚和北非讲阿拉伯语的居民。

中东多数国家和地区的居民都是阿拉伯人，阿拉伯人也是世界上跨国最多的民族。

阿拉伯人的民族来源可以上溯到远古的部落，他们认为自己是以实玛利(救世主)的后代。

在历史上与亚述人、阿拉米人、迦南人、、(犹太人)等有亲缘关系。

阿拉伯人绝大多数信仰伊斯兰教，多数属逊尼派，少部分属什叶派。

此外也有少数人信仰基督教。

犹太人 说完阿拉伯人，我们再来说一下他们的亲戚加仇人——犹太人。

犹太人又称犹太民族，和阿拉伯人一样，同属闪米特人的一支。

历史上的犹太民族发源于西亚的希伯来地。

如果说阿拉伯人是世界上跨国最多的民族，那么犹太人则是广泛分布于世界各国的一个民族。

因此犹太民族也有广义和狭义之分，广义上根据犹太教律法《哈拉卡》的定义，一切皈依犹太教的人(宗教意义)以及由犹太母亲所生的人(民族意义)都属于犹太人。

狭义上来讲则要追溯到在“种族"范畴上的历史。

波斯人 波斯人也是中东地区比较悠久和标志性的民族。

波斯人是伊朗的主体民族，主要居住在伊朗中部和东部，因此波斯人也被称为伊朗人。

波斯人有记载的历史和文化始于公元前2700年。

公元前2000年时，古波斯人游牧部落自中亚进入今伊朗地区，排挤了当地土著居民而定居下来。

公元前8世纪，波斯人占领了今法尔斯地区后从这个地名获得了本族的名称，并建立了强大的。

现代波斯人都是定居民，其中一半为农民。

在阿拉伯人统治期间，波斯人逐渐信仰了伊斯兰教。

但波斯人有着远比阿拉伯人高得多的悠久历史和先进文明，波斯人在语言上、文学上等各方面影响着阿拉伯人。

在阿拉伯文明中，波斯文明占有极为重要的地位，这是波斯人一直所引以自豪的。

在的朝廷中，波斯人非常多，有许多历史上著名的人物。

库尔德人是中东地区的第四大民族，总人口约3000万，主分布区位于土耳其、叙利亚、伊拉克、伊朗的交界地带库尔德斯坦。

库尔德族相传是古代米底亚人的后代，两千多年来一直都在库尔德斯坦的山区活动，过去都过着游牧式生活。

库尔德人大多数都是伊斯兰教信徒，多属于逊尼派，讲库尔德语。

库尔德语有两种书写方式：在伊拉克和伊朗主要用阿拉伯字母书写，在土耳其和叙利亚主要用拉丁字母。

近年来库尔德族已有独立建国的声浪，但屡屡遭受土耳其、伊拉克等国的反对。

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临川县城盐埠岭(今江西省抚州市临川区邓家巷)人。

在的支持下，以“富国强兵”为宗旨，于熙宁年间大规模推行改革变法运动，史称“熙宁变法”。

先后推出均输法、青苗法、农田水利法、免役法、市易法和方田均税法等重大改革举措，涉及政治、经济、军事、社会等诸多领域，影响之大之广，前所未有。

改革变法历时十六年，始终遭到了旧党的强烈反对，随着宋神宗的病亡，变法最终以失败告终。

千百年来，王安石始终是一个极具争议的人物。

按照王安石的制度设计，这次改革是完全兼顾了国家的利益和群众的利益，是双赢的。

以“青苗法”为例，原先每到春天青黄不接时，农民都要向地主土豪借贷，借贷利息往往高达三分或五分。

也就是说，秋后农民收获的一半左右要归地主老财。

而王安石制定的“青苗法”规定，由国家向农民贷款，利息两分，这样的利息与地主放贷的利息相比，还是要低不少。

如此看来，农民受益，国家得利，应该是双赢。

确实，中央的政策是好的，所以，王安石改革的指导思想应该是没有问题的。

这次改革的受益者是国家和农民，而地主却成了改革的“受害者”。

他们不能放高利贷了，他们吃亏了，他们自然就会反对。

所以，王安石在推行改革的过程中，确实遭到了前所未有的阻力。

在地方，大中小地主与豪强坚决抵制改革;在中央，不少朝廷命官，包括司马光、、也坚决反对，这是一股特别强大的力量。

然而，王安石改革的失败，并不是因为反对者的强大。

王安石推动改革，意志坚定，雷厉风行，“虽千万人吾往矣”。

在王安石那里不管你权力有多大，地位有多高，私交有多深，关系有多铁，谁反对改革，就把谁拉下马。

司马光是他的好朋友，对不起，请你下台;欧阳修是他的恩人，对不起，请你出局。

王安石有最大的当权派宋神宗的支持，他几乎把所有的改革绊脚石都统统踢开了，改革派占据了中央和地方的权力机关，政令基本畅通。

事实上，王安石的改革并未胎死腹中，而是轰轰烈烈地推行了十年。

但，王安石的改革最后还是失败了。

他的失败，既不是败在他的改革方向上，也不是败在他的反对者手上，而是败在改革政策的支持者和推行者手上，甚至是他理想中的受益者手上。

还是以“青苗法”为例，王安石把放贷权从地主豪强那里收归了政府。

从表面上看，农民可以避过高利贷的盘剥，而直接向政府低息贷款了。

但政府是虚化的人，政府里的干部才是政府的化身，名义上的政府权力由实际上的干部掌握，贷款就是要到这些干部手里来贷。

你要贷款，可以，但你要给我一点好处费。

而农民原先向地主借贷时，是市场经济，是不需要交好处费的，利息高是高了一点，但这家太高了，还可以找下一家，讲好价钱就行了，是一锤子买卖。

可现在不行了，政府放贷，一家独大，别无分号，准确地说，是由政府的干部垄断了放贷权。

这使得农民送给干部的好处费，有时远远高出利息，再加上原本就不低的两分利息，农民实际的支付，就可能大大高于原先向地主的支付。

据有人考证，农民支付的行贿成本和偿还政府的利息累加起来，有些地方竟高达政府利息的三十五倍。

这就意味着农民开春借一万元，到了秋收，连本带利就要还八万元，真是卖儿卖女也难还上。

王安石原先设计的改革受益者—最广大的人民群众，变成了彻彻底底的冤大头，完完全全的受害者。

这还只是发生在放贷环节的受害。

有放就有收，收贷环节的情况可能比地主收贷时更糟糕。

除了要向农民收取额外的脚力钱外，干部还开始使用蛮力收款了。

因为王安石在改革设计里规定，没有收回贷款利息的，干部要从自己腰包里掏钱补上。

这本来是防止干部“不作为”的措施，现在却成了干部进村入户，撮谷牵牛，使用蛮力的“压力和动力”。

以前地主收款霸蛮，使用打手打人，农民还可以上官府去告他。

现在好了，干部是在代替政府收款，你到哪里去告?苏东坡在给的奏折中写道：“水旱杀人，百倍于虎，而人畏催欠，乃甚于水旱。

臣窃度之，每州催欠吏不下五百人，以天下言之，是常有二十万虎狼在人间，百由安生?”有二十万虎狼在人间，百姓怎么能安生呢?当宋神宗从安上门门监郑侠手上看到《流民图》上衣不蔽体的流民时，这个最大的改革派也是，觉得这种改革不能再搞下去了。

是改革的方向错了吗?是改革的反对力量太强大了吗?都不是!这次改革失败的主要原因，恰恰出在改革的支持者、执行者身上。

青苗法把地主的贷款权收归于抽象的国家，实际上是由国家的官吏来执行。

当权力转移到官吏手上后，如果这种权力不受制约，那么权力就会被滥用，腐败就会滋生。

这是王安石在设计制度时没有想到的一个漏洞吗?作为政治家，对这些是应该看得到的，是应该防范的，起码在执行过程中是可以及时修正的。

但是，有时政治家会在制度设计时留一些改革的漏洞，让执行者在漏洞中得到好处。

因为他需要有人来为他做事。

也就是说，在一些政治家的眼中，漏洞制造的腐败，是改革的润滑剂和助推力。

王安石是不是如此观，我们不得而知，但王安石的变法却在很大程度上借助了这种腐败的力量来推动。

结果，变法反而被腐败弄失败了，直至一败涂地! 随机文章细数中国各地真龙现身事件，4米白龙吓晕专家神秘消失霍金和爱因斯坦谁厉害，爱因斯坦霍金谁贡献大/缺一不可浅显易懂的拜伦法则，授权并非授责（国际版的用人不疑）蜘蛛神后罗丝前世今生，精灵的命运女神堕落成任性女王霍金预言实现过几次，人工智能将慢慢取代人类（地球已经进入慢性死亡）迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！