春秋战国诸侯争霸战火连绵，为什么周天子不派兵征讨？
在这样的大乱世背景下，各种学派，英雄纷纷出世，史
【千问解读】
在这样的大乱世背景下，各种学派，英雄纷纷出世，史称“”。
然而就这样一个乱世，各大诸侯国你争我往，视周王畿为无物，为什么就从来没见过周天子派兵征讨，挽救乱世呢? 上图_ 牧野之战 (公元前1046年武王伐纣的决胜战) 大概在公元前1046年，周武王在牧野之战中大胜之后，灭商建周，为了更好的统治自己的领土和奖励功臣，姬发分封天下，将土地和人民一块块的分封给王族，贵族，功臣，以更好的拱卫周王畿。
据《荀子：儒效》记载：“兼制天下，立七十一国，独居五十三人”。
由此可见，的分封制其实主要还是为了王室利益，周王畿四周全是姬侯，而功臣们都被封往了距离王都较远的偏远地区。
像大名鼎鼎的周室最大功臣，封地却在最偏远的山东地区(齐地)。
上图_ 西周分封 周武王建立周王朝之初，便深知诸侯拱卫王室再好，也不如王室自己掌握绝对的兵力，近可镇压分封诸侯，远可征服远方蛮夷。
建朝之初，便为自己的后代王室保留了最强的两支军队。
戍守西周老家西土地带的一支军队，兵员主要来自周人，故称“西六师”。
后来，平叛，发觉光有西六师并不足够，便扩建了一支由周人,殷人组成的一支军队，称“殷八师”。
这两支军队直属周王室调遣，是当时天下最强悍的部队，可以说这两支军队的命运大多数程度上等于周王朝的命运。
光有武力还不足以震慑天下，周王朝还推举了一项。
利用姓氏，姬亲来拱卫王室的权利。
分封制属于世袭，被封赏的土地可继承给自己的兄弟子嗣。
由于周王畿周围都是姬姓诸侯，在当时父系社会的背景之下，则相当于整个天下的土地大多数都是姬地，这样世世代代下来，天下的管理都会由几个姓氏宗族负责。
在宗族利益至上的古代，为了保证自家利益，诸侯们也会恪尽职守，更好的治理天下。
上图_ 周武王姬发(?―前1043年)，姬姓 周王朝一手掌握宗法制度，一手又掌握着最强大的军队，看似稳步前进，但是抵不住历史车轮的碾压。
由于西周初期分封的功臣类诸侯国都在周天下的边缘地带，外围都是未被统一的蛮夷部落，游牧部落。
这些边缘小诸侯们历代励精图治，不断的对这些蛮夷游牧部落发动战争，使自己的土地越来越大，实力越来越强。
其中，，，秦国，等功臣类诸侯国不断崛起，实力也越来越大。
像齐国，楚国这类非姬姓诸侯国，宗法制度的约束并没有那么严格，在他们心里，想要自己的宗族可以长存，便必须使自己强大，才能守住宗庙，在加上边缘地带方便向外扩展地盘，才会逐渐崛起。
然而周王畿附近的姬姓诸侯国们，四周都是同宗族封地，无法对外扩张征伐，再加上宗法制度的约束，实力无法进步，在春秋战国时期，逐渐被其余强大的诸侯国所蚕食，灭亡。
宗法制度这张王牌在历史的洪流之下，逐渐消逝，此时周王朝手中只剩下最后一张王牌--就是前面提到的王师--西六师殷八师。
然而最后一张王牌的灭亡，不在于历史的碾压反而是周王朝自己所丢。
上图_ 西周时期全景图 周昭王时期，周昭王姬瑕战事逐渐增多，又是东征，又是南征楚国。
就在公元前977年，也就是周昭王十九年，周昭王姬瑕见南方的楚国日益强大，担心其造反取代周室天下，亲率天子六师第三次南征楚国，前两次征讨几乎收复了荆楚大多数大小部落，然而在第三次征讨时，军队途径汉水，周军遭遇恶劣天气，荆楚残余部队的反扑，导致昭王所率的六师，昭王自己也死在了汉水。
昭王死后，其子穆王更加喜爱战争，两征，西征昆仑，东攻，三面开战，导致最强大的西六师殷八师几乎损失殆尽。
自此，周天子手中军权旁落，之后再有战事，竟沦落到需要向诸侯国借兵的地步。
上图_ 烽火戏诸侯 即使自己手中的军队已经消失殆尽，但是拱卫周王畿周围的姬姓诸侯们在宗族的约束下，依旧是周天子手中的强兵利器，最典型的就是虢国。
然而，一边骄奢纵欲，荒废朝政，一边烽火戏诸侯，玩弄诸侯。
导致犬戎进犯，被逼周室沦丧，被迫东迁洛阳。
洛阳当时属于天下最中央，天子迁都，地盘归于天子，周围的诸侯国的利益被直接影响，在加上之前周幽王玩弄诸侯，诸侯们对于周室是早就心存不满。
种种原因的推动下，周室最后的护盾虢国，也在与诸侯国的争夺摩擦下被所灭。
就此天下虽然名为周室的，但是各大诸侯国早就开始忘却宗法，不把周天子放在眼里，只认其名，不奉其实。
春秋之时，各大诸侯国还会表面上尊重周天子，打着周天子的名义称霸，分地。
典型的就是代齐，时，为了有个合法性，会借用周天子的名义做个认证。
上图_ 三家分晋 等到了战国中后期，周天子更加没有地位，各大诸侯之间战事不断，争抢天下，就连最后的灭亡都是秦国的随手之举。
知识点： 1. 王畿：王畿出现于周朝，西周时期指镐京(西安西南)及其周围由周王直接统治的直辖区域，东周时期指洛邑(洛阳)及其周围由周王直接统治的直辖区域。
2. 西六师：又称六师，周穆王时期增加至22个师，但还是保留西六师或宗周六师之名。
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赖国：中国周代分封的诸侯国，国君为姬姓，子爵，被封在赖地
被封在赖地(今河南省息县包信镇)，故又称赖叔颖。
《左传·昭公四年》记载公元前538年赖国亡于。
遂以诸侯灭赖。
赖子面缚衔璧，士袒，舆榇从之，造于中军。
王问诸椒(伍)举，对曰：”成王克许，许僖公如是，王亲释其缚，受其璧，焚其榇。
“王从之。
迁赖于鄢。
楚子欲迁许于赖，使斗韦龟与公子弃疾城之而还。
《左传·昭公》记载：“遂以诸侯灭赖.赖子面缚衔璧.士袒舆榇.从之.造于中军.王问诸椒举.对 曰.成王克许.许僖公如是.王亲释其缚.受其璧.焚其榇.王从之.迁赖于鄢.楚子欲迁许于赖.使斗韦龟与公子弃疾.城之而还.申无宇曰.楚祸之首.将在此矣.召诸侯而来.伐国而克.城竟莫校.王心不违.民其居乎.民之不处.其谁堪之.不堪王命.乃祸乱也.” 赖国是先秦时期的割据国家之一，也是传说中赖姓的受姓渊源所在。
由于这一国家过于弱小，加上史书记载颇多歧异，故为后人的研究带来诸多不便。
今天，在人们开始重视对赖姓研究的同时，认真探讨一下赖国的历史，弄清其它望族所在和与赖姓之间的关系，对于整个赖姓历史的研究将是不无裨益的。
本文定名为「关于赖国与赖姓的几个问题」，便是要解决与二者有关的一些问题。
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褒国：大禹的儿子在今天的汉中市以北，汉中盆地西部建立的诸侯国
有褒氏在今天的汉中市以北，在汉中盆地西部，地域包括汉台区、勉县(有褒城镇)、留坝县。
有褒氏其人，勤劳勇敢。
北部有褒河。
最著名的人物是西周亡国之君第二任妻子。
最著名的传说是褒之二君化为龙，出现在夏帝的宫庭之内。
因佐理大禹治水，不辞劳苦，任劳任怨，历经十余载，终于完成了大禹治理洪水，拯救华夏子孙于水深火热之际。
有褒氏作为大禹的儿子，辅佐大禹治水有功，被分封到今天汉中市以北，建立了诸侯王国。
享国时间悠久，历经夏、商、周三朝，褒国的末代国君叫褒珦，亦是周幽王的大夫，因耿直直谏，得罪了昏庸的周幽王，被囚入牢狱。
其子洪德为救其父，献褒国美女褒姒于周幽王，以赎其父之罪，得复官爵。
后随着西周的灭亡而衰亡。
现在在勉县褒城镇及汉台区河东店镇有其遗址。
历史前提：夏禹之父鲧封地“崇”在嵩山附近(大禹故里)，为崇伯。
后来，关中平原也有一个崇国，周文王灭崇后，在沣水西岸营建丰京(今西安西南)，将都城从岐周迁至丰京，这个崇国可能是灭河南崇国、族人西迁而来的。
西南方的四川省绵阳市北川县禹里，有大禹故里。
重庆市三峡一带也有大禹治水的传说。
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