古时候群雄争霸的两个时期！东晋十六国为什么不能像春秋战国一样走向统一？
本文尝试
【千问解读】
本文尝试着提供一种新的思路，通过换一种角度重新梳理历史来探究其背后的发展规律和内在原因，以供参考。
一、春秋战国——秦晋、燕赵、秦魏、晋楚 公元前579年，与举行了第一次“弭兵会盟”稳定住了中原局势。
公元前578年，秦国指使白狄扰晋，引起晋国联合齐、宋、卫、鲁、郑、曹、邾、滕、刘、成十国组成12万联军在的率领下反击，与6万交战于麻隧，秦军大败，不更女父、成差等秦国将领被俘。
秦军残部被诸侯联军渡过泾河一直追击至侯丽。
麻隧之战的失利使秦国元气大伤，为晋国重新建立霸业奠定了基础。
上图_ 春秋战国 公元前251年，趁赵国长平之战后元气大伤，派丞相栗腹率军60万进攻赵国，栗腹率主力攻打鄗城，部将卿秦率一部进攻代城。
燕军主力遭遇率领的20万赵军大败导致栗腹被斩首，卿秦也被乐乘率5万赵军在代城俘虏，赵军乘胜包围都城，迫使燕王割让五座城讲和。
公元前389年，秦国调集50万大军围攻要地阴晋，率5万前往救援，趁夜迂回至秦军后方发起突袭，城中守军见状配合开门杀出，大败猝不及防的秦军，成功解阴晋之围。
公元前597年，楚国围攻，与救援的晋军对垒于邲，楚军两度示弱诱使晋将魏錡、赵旃中计违令攻楚，楚军遂全力反击致使晋军阵脚大乱从而战败，被迫退渡黄河，取得中原霸权。
上图_ 楚庄王熊旅(?—公元前591年) 二、东晋十六国——秦晋、燕赵清梁之战、秦魏柴壁之战、晋楚峥嵘洲之战 公元383年，王率步兵60万，27万南侵东晋，攻克寿阳后与八万东晋对峙于淝水河畔，由于秦军中多为被奴役部族故矛盾重重，因而在晋军渡河时溃败导致战局扭转，失败的前秦从此分崩离析并迅速败亡，短暂统一的华北也再度走向混乱。
公元350年，前燕王乘王逝世发精兵20余万南下攻赵。
前锋都督慕容霸率军2万一路攻至清梁，遭遇后赵将领鹿勃早领数千精兵夜袭。
慕容霸见势奋力反击，手刃十余突入帐前的赵军最终击退鹿勃早的攻势，接着联合折冲将军慕舆根、内史李洪大败赵军，追击四十余里迫使鹿勃早只身逃脱。
上图_ 北魏(386年—534年) 公元402年，因北魏袭扰，王派将领姚平、狄伯支率军4万攻魏，遭遇6万拓跋顺、长孙肥所率魏军。
魏军擒获秦军二百名侦察骑兵并将其包围在柴壁。
姚兴率军前往救援，被北魏开国领兵击败于蒙坑以南无法前进。
魏军在汾水造浮桥并固守西岸，姚兴命部下从汾水上游集中投下柏木试图撞毁浮桥，却被魏兵尽数钩取用以取暖做饭。
姚平箭尽粮绝突围，却因魏军强大而失败投水自杀，狄伯支被魏军救起擒获，柴壁秦军悉数被俘。
姚兴退守蒲阪，拓跋珪一度乘胜进逼后因袭扰魏国退兵。
公元403年，篡权东晋，次年正式称帝，建国号楚，遭遇东晋北府兵将领、刘毅、、刘昶、刘道规、诸葛长民等率兵讨伐，迫使桓玄沿长江逃往峥嵘洲，双方展开决战，晋军奋勇当先，开战后刘道规率所部朝楚军舰群冲去，刘毅等紧随其后，此前接连失败的楚军阵脚大乱一触即溃，桓玄也于不久后被俘处死。
上图_ 前秦 东晋 公元383年 三、为何二者走向不同? 1、政治原因 吕思勉先生在《中国通史》“春秋战国的竞争和秦国的统一”一章中说过： “的统一，决不全是兵力的关系。
我们须注意：此时交通的便利，列国内部的发达，小国的被夷灭，郡县的渐次设立，在政治上、经济上、文化上，本有趋于统一之势，而秦人特收其成功。
” 在政治上，春秋战国时期阶级走向衰落，地主阶级兴起。
分封制走向式微，各国设立郡县，为后来秦朝实行郡县制奠定了基础。
各国为了争霸广纳贤才，推行变法革新，主观上要求变法图强。
而魏晋时期实行的使朝政被所操纵，连制的萌芽都是在其后的南北朝时期才出现，分科考试选拔官员的办法更是在统一全国前才采用，相比于春秋战国时期活力不足。
所以东晋十六国之后也就并没有统一而是走向南北对峙。
上图_ 九品中正制，又称九品官人法，是魏晋南北朝时期重要的选官制度 2、经济原因 春秋战国时期，的瓦解，铁器牛耕的使用，动摇了奴隶主阶级统治的经济基础，从而推动了一系列变法运动。
变法更是废除井田制，以法律形式承认土地私有，允许土地买卖，奖励耕织，从而调动了生产积极性。
同时“工商食官”制度瓦解，私营工商业勃然兴起，商业发展促进城市繁荣，各主要诸侯国都城成为繁华商业城市。
而魏晋时期由于战乱使北方商业一度遭到破坏，出现了第一次经济重心南移，很多百姓为了自保选择躲入坞堡，造成宗主瞒报人口导致编户齐民的大量流失，直到南北朝时期北魏实行才得以改善。
因此经济基础也决定了东晋十六国之后并不像春秋战国那样迎来全国统一。
上图_ 拓跋宏(467年-499年)，汉名元宏，即北魏孝文帝 3、文化原因 文化上，春秋战国时期，出现了文化的大繁荣，是中国历史上第一次思想解放运动，为中国后世思想发展奠定了基础。
私学兴起，由“学在官府”发展为“学在民间”。
从而造就了一大批知识渊博和阅历丰富的学者，也为学术繁荣提供了舆论阵地和自由的学术环境。
而魏晋时期社会动荡，儒学独尊局面被打破，玄学盛行，人们为了寻找精神寄托，转向求佛问道，对现实的关注度降低。
与春秋战国相比同属分裂时期但知识分子却被迫依附于政治集团。
文化上陷入低谷也决定了东晋十六国无法像春秋战国“百家争鸣”那样为即将到来的统一做好准备，而是走向了南北对峙的道路。
上图_ 魏晋名士 4、地理原因 “五胡十六国”时期，正是欧亚大陆遭遇“入侵”浪潮的阶段。
吕思勉先生在《中国通史》“南北朝隋唐间塞外的形势”一章中说过： “自秦汉至南北朝，我们可以把它看做一个段落，隋唐以后，却又是一个新段落了。
这一个新段落中，初期的形势，乃是从五胡侵入中原以后逐渐酝酿而成的，在隋唐兴起以前，实有加以一番检讨的必要。
” 因此“五胡入华”相对于此前中国历程而言，是一种强大的冲击，使得各民族在中国北方混战长达一百余年才由北魏初步统一(后北魏又分裂为东)，成为秦朝以后中国古代分裂时间最长、动乱频率最高的历史时期，政治、经济、文化进程也让位于战争和民族融合(一直持续至南北朝时期，直到隋朝才完全融合)而进展缓慢，从而促成了南北朝的出现。
上图_ 战国的门客 四、总结 综上所述，由于政治、经济、文化、地理等多方面原因，而使同样出现秦晋燕赵魏楚各国争霸的东晋十六国不像春秋战国那样迎来统一，而是进入南北朝对峙时代。
但这并不意味着东晋十六国在历史上作用不如春秋战国，经过东晋十六国和南北朝数百年的淘炼，中国即将引来封建社会的鼎盛——隋唐时期。
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中国古时候有食品安全法吗？如果食品不合格会有怎么样的处罚
那么，应该如何保证食品安全呢?在我国古代的历史中是否有可以借鉴之处呢? 悠悠的历史长河里，古人们早就想到保证食品安全的方法了，下面我们就一起来看看古人都是怎么做的吧。
一、篇 大唐盛世之中，酒楼林立，商业兴隆，您看那牧童的手指随意一指，就是一片旷古未有的繁华璀璨。
这令人沉醉的灯火阑珊之中，藏着的正是大唐对于食品安全的严格把控。
人早已有了他们自己的食品安全法——《唐律疏议》。
据记载，按照唐代的法律，如果食品发生了变质，经营者就必须立刻销毁食品，否则就会受到杖打九十的处罚。
唐代的保鲜条件远远不如现在，食物也不像现在这么丰富。
因此总会有些经营者心疼成本，抱着侥幸心理继续出售劣质食品。
针对这一现象，唐律也做了明确规定：如果经营者由于经营变质食品导致他人生病的，就罚流放一年，如果导致他人死亡的，就会被判处绞刑。
唐代政府重拳治理食品安全的决心是坚定的，因为古代医疗水平落后，一旦食品安全把控不严很容易发展成疫情，这样的后果对于古人来说非常严重。
因此古人们也时刻把保证食品安全放在心上。
唐代人对食品安全的重视程度可以通过当时的法律条文来体现，除了对售卖劣质食品的经营者严加惩处外，唐代人还将食物中毒细分成故意和无意两种，再制定相对应的律条分别管理，这些细节无一不说明唐代人对食品安全的严格要求。
不过，虽然唐代人严格把控食品安全，却还是有黑心的商家铤而走险坑害顾客，就曾经不幸成为了受害者。
有一次，柳宗元身体不适去看医生，医生跟柳宗元说：“你这只是一点小病，买点茯苓来吃就会好的。
”于是柳宗元非常听话的买了茯苓来每天按时吃，谁知道他的病不但没好，反而更严重了。
医生很奇怪，自己的方子没问题啊。
柳宗元也很奇怪，强烈的探索心驱使着他去寻找问题的真相，结果几经波折之下，竟然让柳宗元发现原来是药店用老芋头冒充茯苓卖给他了。
柳宗元很生气，后果很严重。
卖假药的商人落在柳宗元手里也算倒了霉，不仅被判了一年流放，还被柳宗元写到《辩茯神文并序》一文中，千秋万世背着诚信的污点。
二、篇 历史的风云瞬息万变，转眼间，汴梁取代了长安的繁华。
《清明上河图》中空前繁荣的宋代向我们走来。
宋代作为承袭唐律的朝代，它对于食品安全的把控在唐律的基础上更进一步，除了如唐代对食品安全的严格要求外，宋代还想出了许多保证食品安全的新方法。
据《武林旧事》记载，宋代为了应对繁荣的商业市场以及众多的酒肆店铺，专门成立了各行各业的行会。
官府要求所有的相关人员都必须加入行会，并且登记造册，否则就不许从事相关的行业。
这有些像现代的从业资格制度，不过宋代的行会还承担了一部分行政工作。
比如各种商品的好坏首先要由各个行会审核把关，行会的领袖有权根据商品的好坏制定售价。
行会的定价权可不是那么好拿的，如果商品出现问题，那么行会要承担连带责任。
这促使行会从专业的角度先行确保售卖的商品安全无忧。
等到行会筛选过的商品流入市场后，政府就开始监督食品安全了，宋代关于食品安全的法律在唐代的基础上更为严格。
据《宋刑统》记载，宋代经营者哪怕是在不知情的情况下把腐败食品卖给了他人，也会被杖打九十，除非这个经营者立刻将腐败食品销毁并且不产生严重后果。
不仅如此，宋代人还十分重视餐厨卫生。
宋朝政府规定，售卖食物的人必须把食物放在干净的器皿中出售，餐厨垃圾也不能直接往河里倒以免污染水源，这些措施都极大的保障了人们的食品安全。
同时，宋代茶叶贸易发达，常有不法商人试图将茶叶以次充好谋取暴利，为了杜绝这一现象，宋朝政府出台了“开汤审评”的检查法： 有专门的官员现场泡茶，然后通过检验茶汤的颜色以及是否有杂质来判断茶叶的好坏，一旦发现弄虚作假的人，立刻严惩不贷。
三、其他篇 其实，我国古代对于食品安全的重视远远超出我们的想象，早在《礼记》中就有“五谷不时，果实未熟，不粥于市”的记载，意思是没成熟的果子不能售卖，以免造成食品安全隐患。
无独有偶，也曾规定过：“诸食脯肉，脯肉毒杀、伤、病人者，亟尽孰燔其余。
当燔弗燔，及吏主者，与盗同法”意思是有问题的肉类要立刻销毁，不然售卖者连同管理食品安全的主官都要受罚。
到了清代，食品安全的重视也一如既往，曾有酒楼掌柜在卫生检查时，被发现将食品堆放在厕所旁，结果就因为食品安全隐患受到了打四十下手心的处罚。
民以食为天。
正是由于食品安全关系到，因此历朝历代的官府无一不是将其当作生命线守护。
或许我们日常生活中小小的一副碗筷，一碟小菜，就浓缩了几千年的历史。
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解析：古时候最早的监狱长什么样？
在史前时期，对于战败方的人，胜利方处理的方式很残忍，要么直接杀掉，要么用来活祭，很难善待他们。
据后世史料记载，战败之后，不但杀了他，而且把他的皮剥下来崩在鼓上，还经常敲击，发出雷鸣般的声音。
那么，对于那些一时不能杀死的人犯人或者奴隶来说，怎么处理呢? 自然是要关押起来，关押的地方就是牢。
所谓牢，原本是拴着牛羊的地方，可见当时的犯人或者奴隶是被当做牛羊来处理的，也需要捆绑起来。
实际上，牢是在才出现，在商朝之前，牢狱的雏形是“丛棘”。
众所周知，夏商时期，中国刚进入文明社会没多久，生产力还很低下，人口也很少，连铜制工具都还是稀有物品，夏后商后所居住的宫殿也不过是茅草房。
所以当时的国家没有足够的条件，去建造壁垒森严的监狱。
故而，为了处理战俘和罪犯，人们只能用非常简易、粗陋的丛棘，来关押这些人。
丛棘，是我国古代最早的监狱形态，严格来说还算不上监狱。
所谓棘，就是荆棘。
荆棘是一种野生植物，也叫“酸枣”，这种植物最大的特点就是枝上有很多长长的尖刺。
秋季以后，枝干老化，荆棘上面的尖刺会变得更硬，堪比铁钉，锐利异常。
所以常用来鞭打犯人，古人为表自己道歉的诚意，还常常，就是身上背着荆棘条，希望别人来鞭打自己。
荆棘极易伤人，后世许多武器也是模仿其而来，比如狼牙棒，流星锤等等。
为了防止战俘和罪犯逃跑，人们就从山上砍来很多荆棘，编织成墙，围成一圈，然后把这些人手脚捆着，丢在里面。
荆棘枝丛稠密，刺儿多、又很坚硬尖，用荆棘围成的地方，猫不能钻，狗不能入，鸟儿也不敢落在上面，更不用说人。
所以用荆棘丛来关押战俘和犯人，十分安全，根本不需要再派人监视。
这就是史书上所说的“系用徽墨，置于丛棘”。
后世的牢房虽然不再使用荆棘，但却还保留着荆棘的影子。
时，关押死囚犯的监狱上面，就会有铁丝网，铁丝网上面有许多锋利的铁丝头，密密麻麻，直如铁制“荆棘”。
这些铁荆棘的作用，就是防止犯人越狱。
这种铁荆棘至今仍有，可见丛棘的历史悠久。
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