杨玉环与前夫寿王结婚五年为什么没有孩子？
【千问解读】
史书记载寿王有两个儿子，但是都生在天宝年间，显然跟杨玉环没什么关系了，否则母子两分离，岂不是一场更大的人伦悲剧! 这一点，李唐皇室的人可是太有经验了。
当年，要娶老爸的妃子，不是先让她在尼姑庵里过渡了一下吗?这招很经典，继续使用好了。
高宗那时候很流行，所以当尼姑;可是到玄宗这时候，道教正火得不得了，整天听见老祖宗太上老君在各种各样的地方给他留条子、喊话的消息，就别当尼姑了，改当道姑吧。
当了道姑，不就跟寿王脱清关系了吗!可是，好好的寿王妃忽然改当道姑，总得有个理由吧，这个理由怎么找呢?利用完了宗教，唐玄宗又去利用孝道了。
骊山温泉浴发生在开元二十八年年底，转过年来不就是开元二十九年了吗?唐玄宗的母亲窦去世五十周年了。
长寿二年，窦妃在正月初二去给婆婆武则天拜年，然后就神秘失踪了，尸骨无存。
所以，正月初二就是窦太后的忌日，玄宗是个大孝子，当之后，每年正月初二，都要祭祀惨死的母亲。
可是，开元二十九年这次祭祀，唐玄宗的心情可不一样，他怎么也悲痛不起来，反而高兴得直想笑。
怎么回事呢?因为就在这次祭祀活动之前，玄宗刚刚颁布了一道敕，把寿王妃杨玉环度为女道士了!这道敕文现在还保存在《唐大诏令集》中，是这样写的：“圣人用心，方悟真宰，妇女勤道，自昔罕闻。
寿王瑁妃，素以端懿，作嫔藩国，虽居荣贵，每在精修。
属太后忌辰，永怀追福，以兹求度，雅志难违。
用敦宏道之风，特遂由衷之请，宜度为女道士。
”说是寿王妃杨玉环素来崇道，有非常有孝心。
因为要给祖婆婆窦太后追福，自愿放弃王妃身份，当一个女道士。
女道士可是一个宗教身份，已经超凡脱俗了，这不就等于和寿婚了吗! 可能有人会说了，这杨玉环肯定是“被自愿”了啊。
从骊山温泉回到长安城这两个月里，谁有本事让她"被自愿"成为女道士啊?我觉得，《长恨歌传》既然提到，恐怕也不是空穴来风，高力士可能是在这个问题上发挥作用的。
既然皇帝已经看上寿王妃，那高力士作为奴才只能忠实执行皇帝的旨意，把后续工作给皇帝做好了。
就在玄宗从骊山温泉回来之后不久，高力士驾临寿王宅，跟寿王暗示，皇帝喜欢上杨玉环了，你要识趣。
要知道，当时高力士也是的大人物了，“太子亦呼之为兄，诸王公呼之为翁，驸马辈直谓之爷”，他的话可是有分量的。
再说了，高力士这话根本也不代表他自己，而是代表唐玄宗，寿王也好，杨玉环也好，谁能跟皇帝叫板呢!说到这里，我们对寿王真是充满了同情，大家经常说一句俏皮话叫做"赌场失意、情场得意"，寿王李瑁可倒好，自从母亲一死，他的倒霉事就一件连着一件。
先是赌太子的位子赌输了，现在又输掉了王妃，赌场情场双双失意，人生还有比这更悲惨的吗!其实，不光是寿王可怜，杨玉环也可怜啊。
当年刚嫁给寿王时，杨玉环肯定是把寿王妃的身份看作人生的顶点了。
当然，因为武惠妃当时正在为寿王争取太子之位，她也未必没有幻想过有一天当皇太子妃，甚至当皇后，但是，那都是建立在寿王步步高升的基础之上的。
可是，命运却跟这对小夫妻开了个大玩笑，现在寿王还是寿王，杨玉环却要到皇帝身边去了，这不是做梦都想不到的吗!好歹杨玉环和寿王也做了五年的夫妻了，人非草木，孰能无情，她又怎么能够无动于衷呢!那可能有人要八卦一下了，杨玉环和寿王有没有孩子啊?幸好没有。
史书记载寿王李瑁有两个儿子，但是都生在天宝年间，显然跟杨玉环没什么关系了，否则母子两分离，岂不是一场更大的人伦悲剧! 随机文章双头龟是怎么形成的，自然界基因突变成畸形/环境污染导致畸形增多心理学上的十大效应，美女效应成为了商家最爱的营销活动（吸睛）虫洞里面是什么样子，速度有限/距离极短/可将遥远两点重叠在一起时间漏洞是真的存在吗？科学家已经找到停滞时间的方法(操控时间)菊花茶的功效与作用及禁忌，清热解毒消暑解渴/孕妇和阳虚者禁用迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
杨玉环生前的容貌图被复原,杨玉环古尸电脑复原图
只要一说起她们，不管是野史还是正史，那都是络绎不绝！就是因为这个爱情故事的渲染使得四大美女蒙上了一层奇怪的面纱，每一个人都想掀开看一看，今天我们就来讲一讲四大美女之中的杨玉环吧！很多人都知道杨玉环长得非常美丽动人，却很少有人知道她到底有多美，但我们可以从某种程度上推测她的美绝对让人叹为观止。
据说杨贵妃有很多不好的习惯或缺点，比如她的睡眠总是在打鼾，除了打鼾外，杨贵妃也有狐臭，众所周知，狐臭的气味特别难闻，所以杨贵妃每天都要用花瓣洗澡，以掩盖她身体上的味道。
杨玉环生前的容貌图被复原于是为了满足大家的好奇心，专家们便用现代先进的科学技术，将她的真实容貌复原了出来。
当人们看到后不得不感慨，菜叶网，这确实是一位绝世佳人，不像我们现在的很多女孩那么轻瘦。
她的身材丰腴，容颜娇艳而大气，看起来十分雍容华贵，这样的气质是旁人难以比拟的。
而且唐朝以胖为美，但是这位妃子却不是肥胖，而是微胖，身材十分匀称。
而在如今，留下来的一些关于她的资料，也只有一些画和雕像。
不过有网友做了一个杨玉环的古尸复原图，也许可能和真实的她相差比较大，但从这张古尸复原图来说，这个人倒和之前的一个演员有些相似，也就是冯宝宝。
冯宝宝是香港的著名演员，在1986年的时候饰演过杨贵妃，圆润的身形也是比较符合杨贵妃的形象。
杨玉环善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家，其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。
虽然体态丰腴，但史书上也记载着她是一位舞蹈高手，还精通胡旋舞，身段飘摇，翻跃如风，令人眼花缭乱。
杨玉环自入宫以后，遵循封建的宫廷体制，不过问朝廷政治，不插手权力之争，以自已的妩媚温顺及过人的音乐才华，受到玄宗的百般宠爱，虽曾因妒而触怒玄宗，以致两次被送出宫，但最终玄宗还是难以割舍。
她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。
天宝十五载（756年），安禄山发动叛乱，随唐玄宗唐玄宗李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日，在马嵬驿死于乱军之中，香消玉殒。
杨玉环若生在别的年代，或许成不了杨贵妃。
唐朝人以丰腴为美，杨玉环则“凝脂胭华”，连“脂肪”都开始“凝集”，像“胭脂”一样散发着“华丽”的色彩，这都是是需要一定“功力”的。
白居易形容她“温泉水滑洗凝脂”、“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。
李白的《清平调》则说她：云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
杨玉环古尸电脑复原图在古代，人们写了许多诗歌来赞美她。
但是只通过这一些生硬的话语，我们根本看不到或感觉到这个人究竟是有多美。
然而，随着现今科学技术的发展，专家们通过技术修复了杨贵妃死前的样子，看了图像之后，人们只有一个评价，那就是倾国倾城。
如今留存下来的关于杨贵妃的资料，就只有破旧的一些画和雕像，做出来的一个杨贵妃古尸复原图，尽管可能和实际偏差会有点大。
但从图像来看，倒是有一个曾饰演过杨贵妃的演员长得跟她有几分相似。
这个演员就是冯宝宝，中国香港演员，她主演的是1986年的古装剧《杨贵妃》，剧中饰演的角色有一点婴儿肥，身材匀称，跟历史上的杨贵妃也比较符合，可能她才是最像杨贵妃的那个吧。
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