刘伯温死前吃一口烧饼，这是为什么？
【千问解读】
提到大，就不得不提刘伯温，作为头号军师，刘伯温为大明立下了不少功劳。
民间关于他的传说很多，大部分说他堪比，不是有句话叫做“诸葛亮，一统江山刘伯温”吗?言外之意，刘伯温比诸葛亮还更胜一筹。
关于刘伯温的传说，最出名的就是他所著的《烧饼歌》了，寥寥数语，将大明朝乃至之后数百年的走向给描绘的清清楚楚，为何取名为烧饼歌?这就要从和刘伯温的一次谈话说起： 1、故意刁难刘伯温的老朱话说这一日，已经是的朱元璋召刘伯温上殿，要与他商议事情，在等待刘伯温盗来的时间里，朱元璋想考考刘伯温，就把一个咬了一口的烧饼用瓷碗给扣上，准备让刘伯温猜一猜是什么。
很快，刘伯温就到了大殿，君臣二人见礼后，朱元璋就问刘伯温：“先生想来足智多谋，可否猜出我这瓷碗中为何物?” 刘伯温可没有透视眼，根本不知道这里面是什么，但是人家聪明，心想着皇上爱吃烧饼，并且着公案上还有几粒芝麻，想必这里面就是烧饼。
于是，刘伯温回答道：“半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺。
瓷碗中乃烧饼也!” 朱元璋一听，大为高兴，不仅刘伯温猜对了答案，还顺带奉承了自己几句，换谁也开心。
表扬了刘伯温几句后，二人就步入正题，原来，朱元璋想让刘伯温看下，自己这大明江山可否长治久安? 历史上每一个皇帝都希望自己的朝代千秋万代，刘伯温深知这种心理，于是就对朱元璋说道：“陛下，这是天机，不可泄露，但是可以告诉你四个字，那就是万子万孙。
” 朱元璋一听，万子万孙，不错不错，这就意味着大明基本上是千秋万代了，于是有问刘伯温，这里面有什么需要注意的? 刘伯温就因此创作出了“烧饼歌”，流传在民间，在民间传播极广，就形成了著名的烧饼歌。
2、为何刘伯温要在临死前咬一口烧饼?朱元璋深知刘伯温的聪明才智，因此对他一直是深为忌惮，即便是他曾经为大明的创立立下过，但是在朱元璋大封功臣时，对刘伯温也只是封了个伯爵而已。
而在明朝建立后，随着天下局势的稳定和朱元璋年岁增大，杀戮功臣的事情就逐渐增多，开国六公爵，有五位就因为牵涉到明初几大案中，或被诛杀，或被流放，更有甚者，株连九族。
对于这种情况，刘伯温早就看的很清楚，因此，早早地就向朱元璋递交了辞呈，但是老朱怕啊，如此人物，放了他，若是为他人效力，岂不是给自己找不自在?还是留在自己身边的好。
因此，刘伯温的辞呈，朱元璋一直压着，在刘伯温多次申请后，方才勉强同意，但是又心有不甘，刘伯温回到青田老家不足一年，就又被朱元璋召回南京。
朱元璋的猜忌让刘伯温十分惶恐，再次回到青田后，不就就生病不起，而奉了朱元璋之命，带来了黄公度额药材，刘伯温明摆着是索命的，但是又不得不吃下去，如此，就要了刘伯温的命。
病情加重，深知自己命不久矣的刘伯温，心有不甘，当年给朱元璋所算的“万子万孙”卦象，有一个破解之法，那就是将圆满变成不圆满，于是在临死前，刘伯温叫儿子拿来一个烧饼，狠狠地咬了一口，破了朱家王朝的运数，就此含笑而死。
因此，朱明王朝传世万子万孙，最终只是传到了皇帝的，帝，也验证了“万子万孙”这一说法。
成也烧饼，败也烧饼，朱元璋和刘伯温，真是和烧饼有着解不开的缘分! 3、历史上的刘伯温，具体什么样? 以上的故事，均为民间传说，无论是烧饼还是所谓的万子万孙，大概都是后世编造出来的，历史上的刘伯温，聪明归聪明，但是要说，就有些夸张了! 刘伯温在投奔朱元璋之前，是一个郁郁不得志的小官，因为元朝的没落，再加上官场黑暗，刘伯温辞官归隐，在朱元璋打听到他的名声后，多次进行邀请，但是刘伯温最早是看不起朱元璋这类泥腿子的，认为这些人，只不过是一些不入流的流寇，成不了大气候。
而老朱是什么人，既然好好地额不行，那就来硬的，把刘伯温在内的一些所谓的隐士，统统给弄到一起，盖起公馆，给出“要么归顺，要么去死”的选择，迫于无奈，刘伯温等人才开始给朱元璋效力。
正因为如此，在加上刘伯温等人，毕竟不是朱元璋的嫡系，因此，在朱元璋大肆封赏时，刘伯温也只是仅仅被封了个侯爵而已，相比之下，还真是有些寒酸。
重要的是，封伯爵，并不仅仅是因为不是嫡系，还有就是刘伯温并非像传说中那样的所谓的神机妙算，更谈不上定天下了! 成也烧饼，败也烧饼，无论是野史还是正史，刘伯温与烧饼似乎有着不解之缘，大明朝也和刘伯温有着不解之缘，朱元璋和刘伯温更是有不解之缘，真真假假，我们姑且一听，姑且一乐! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
蜀汉棋局中的弃子：解码刘封之死的三重政治密码
养子在的泪眼中自刎而亡，这位曾以武勇震慑东三郡的将领，最终沦为权力天平上的祭品。
其死亡背后交织着继承危机、战略失误与派系倾轧的三重绞索，折射出时代最残酷的政治法则。
一、继承危机：下的身份困局 刘封之死本质上是宗法制度与现实政治的剧烈碰撞。
作为刘备在荆州时期收养的义子，刘封早年因 武艺气力过人 备受器重，甚至一度被视为继承人培养。
但公元207年的出生彻底改写了权力格局——这位具有汉室血脉的嫡子，使刘封的 养子 身份成为致命缺陷。
陈寿在《》中直言其身处 嫌疑之地 ，这种身份尴尬在刘备称汉中王后愈发凸显。
刘备的应对策略充满政治算计：通过册立刘禅为太子、派遣刘封远征上庸，看似重用实则疏远。
但人事安排的失衡埋下隐患——让年仅二十余岁的刘封统领孟达等老将，既无法建立威望，又陷入权力真空。
当败亡、孟达叛逃时，刘封既无能力力挽狂澜，更无法平息蜀汉内部对 废太子 的猜忌。
这种身份困境，使其注定成为政权过渡期的牺牲品。
二、战略崩盘：东三郡失守的连锁反应 建安二十四年（219年）的襄樊之战，成为刘封命运的转折点。
关羽兵败被杀、荆州丧失的直接导火索，正是刘封与孟达的 见死不救 。
但深层原因在于刘备的战略误判：将东三郡这枚连接荆益的战略棋子，交给缺乏政治智慧的刘封镇守。
该地区作为新附之地，内部兄弟等豪强势力暗流涌动，而刘封非但未能安抚，反而以 夺达鼓吹 的侮辱性行为激化矛盾。
孟达的叛逃更具标志性意义。
这位东州派代表人物率四千部曲降魏，不仅使上庸防守力量锐减，更在蜀汉内部引发连锁反应。
东州派作为仅次于荆州派的第二大势力，其核心成员的叛逃迫使刘备必须有人担责。
当曹魏、联军压境时，申仪的背叛彻底击垮防线，刘封的败逃使 跨有荆益 的战略构想化为泡影。
这种战略层面的崩盘，为刘备的清算提供了合法性外衣。
三、权力博弈：诸葛亮的隐秘推手 在刘封之死的决策链条中，诸葛亮扮演着关键推手角色。
其劝谏刘备 封刚猛，易世之后恐难制御 的言论，暴露出蜀汉权力结构的深层焦虑。
刘封作为刘备嫡系，不仅在军中享有 气力过人 的威望，更与孟达、申氏兄弟等地方势力存在复杂关联。
若刘备去世，年仅十三岁的刘禅根本无法驾驭这位 假子 ，蜀汉极可能重演诸子争位的悲剧。
诸葛亮的隐忧更在于权力制衡。
当时蜀汉内部存在三大势力：以诸葛亮为首的荆州派、以为代表的东州派、以及等本土将领。
刘封的存在将打破这种微妙平衡——其养子身份可能获得部分将领支持，而刚猛性格又易形成新的权力中心。
通过清除刘封，诸葛亮既消除了潜在威胁，又强化了 尊刘禅、尊法度 的政治正确，为后续北伐扫清障碍。
四、历史镜像：权谋法则的残酷演绎 刘封之死绝非孤立事件，而是三国权力法则的典型注脚。
在袁绍废长立幼引发官渡惨败、确立门阀统治的对比中，刘备的选择展现出封建帝王的冷酷理性。
当刘封临刑前叹道 恨不用度之言 时，他或许已意识到：在权力漩涡中，个人武勇与战功终究难敌制度性安排。
这种悲剧性命运，在时期的 挥泪斩 、遇刺后的权力真空等事件中不断重演。
从现代政治学视角审视，刘封之死本质上是 预防性打击 的经典案例。
刘备集团通过牺牲边缘人物，既转移了荆州之败的舆论压力，又为新君登基铺平道路。
这种将个人命运与政权存续捆绑的权谋艺术，在后世王朝的 中反复上演。
当历史尘埃落定，刘封的悲剧早已超越个人层面，成为解读中国古代政治文明的重要切片。
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八旬寿星与王朝奠基：解码刘煓的传奇寿命密码
作为中国历史上首位在世时就被尊为太上皇的传奇人物，刘煓（字执嘉，号显初）的寿命不仅是个体生命的奇迹，更折射出西汉王朝权力更迭的深层逻辑。
一、八十五岁寿数的史实迷雾 关于刘煓的享年，史书记载存在微妙差异。
快懂百科与360doc个人图书馆均记载其卒于公元前197年五月，享年七十五岁；而微信公众平台文章则称其 活了85岁 。
这种矛盾源于古代纪年法的模糊性——若按《·高祖本纪》记载的 十年夏五月，太上皇崩栎阳宫 推算，结合生于公元前256年的说法，刘煓享年当在七十五岁左右。
但考虑到秦汉时期 虚岁 计算方式及史料传抄误差，八十五岁的说法可能包含其尊为太上皇后的四年 政治寿命 。
更具说服力的证据来自其墓葬。
1966年陕西富平县出土的 汉太上皇陵 碑刻显示，刘煓葬于公元前197年，与《汉书》记载完全吻合。
结合《西京杂记》中 太上皇暮年犹能策杖巡游新丰城 的记载，七十五岁之说更符合医学史对秦汉时期人均寿命（约35-40岁）的突破性认知。
二、乱世求生的长寿密码 作为中国历史上唯一未称帝的太上皇，刘煓的生命轨迹充满戏剧性。
公元前205年，他与同被俘虏，在 烹太公 危机中展现的生存智慧，堪称古代版 危机公关 。
当项羽架起油锅威胁时，刘煓保持沉默的定力，既保全性命又为刘邦争取政治主动，这种心理素质或为其长寿埋下伏笔。
更值得关注的是其 文化适应力 。
被尊为太上皇后，刘煓并未沉溺宫廷享乐，而是主动要求复刻沛县市井风貌。
刘邦特命工匠在长安城外建造 新丰城 ，完整移植丰邑街巷、酒肆甚至斗鸡场，这种对故土文化的精神皈依，与现代心理学 文化认同延缓衰老 理论。
三、权力棋局中的长寿价值 刘煓的长寿在汉初政治中具有特殊象征意义。
当刘邦试图废黜所生太子时，以 臣期期不奉诏 的激烈反对，背后实有刘煓作为 道德权威 的隐性支撑。
作为未称帝却享太庙香火的特殊存在，刘煓的存世本身就是对 的天然维护。
这种政治功能在公元前197年其薨逝后立即显现：吕后集团失去重要庇护，刘邦借机清洗、陈豨等异，加速 白马之盟 的缔结。
从某种程度说，刘煓的寿命直接影响了汉初权力结构的稳定周期，其八十五岁（若采用虚岁算法）的寿命，恰好覆盖了战争到诛灭异姓王的关键历史节点。
四、历史记忆中的长寿叙事 后世对刘煓的追忆呈现出双重面向。
正史将其塑造为 慈父典范 ，强调其 不预国政 的明哲保身；而民间传说则赋予其神秘色彩，如《汉武故事》中 刘媪梦蛟龙生高祖 的记载，实为将刘煓血统神圣化的叙事策略。
这种矛盾的书写，恰恰反映了对 非正常权力传承 的美化需求。
在当代史学视野中，刘煓的长寿更具象征价值。
其生命历程完整跨越秦制崩溃、楚汉争霸、郡国并行三个时代，其享年数字本身就成为测量历史变迁的标尺。
当我们将刘煓的七十五岁与同时代（49岁）、项羽（30岁）的寿命对比时，更能体会 乱世求生 的艰难与智慧。
在权力与血缘交织的汉初棋局中，刘煓以布衣之躯活出帝王寿命，其生命史既是个人奋斗的奇迹，更是制度博弈的产物。
当现代人惊叹其 八旬高寿 时，或许更应关注其背后折射的历史规律：在皇权专制体系下，个体的寿命往往与政治生命的长度呈正相关。
这种残酷的共生关系，或许才是解开中国古代 长寿帝王 现象的真正密码。
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