元朝汉人入仕有哪条歪路子 重要途径又是什么
在元朝，汉人入仕为官除了，更多地依赖哪条歪路子?在元朝，汉人能不能入仕为官?如果可以主要入仕为官的途
【千问解读】
在元朝，汉人入仕为官除了，更多地依赖哪条歪路子?在元朝，汉人能不能入仕为官?如果可以主要入仕为官的途径又是什么? 对于这两个问题，咋一看去，答案很简单。
我国封建科举自隋唐伊始至晚清末年，一直都是获取人才入仕为官的主要途径，元朝自然不应该例外。
而且元朝时期蒙古人和色目人，在科举上根本不可能是汉人的对手。
因此推断，元朝时期汉人可以入仕为官，通过科举就可以，也应该是主要途径。
但是翻开元朝历史，你就会惊讶地发现，大元王朝国祚近百年，一共只有1139人。
而之后的明、清两个王朝，当朝录取的进士总数都在25000名以上之多。
尽管明、清两朝统治时间是元王朝近3倍，但是录取进士人数竟是元王朝的20倍之多。
通过这一数据对比，可以窥见元王朝科举之惨淡。
上图_ 孛儿只斤·爱育黎拔力八达(1285年4月9日-1320年3月1日)，即 此外，元王朝更是科举开科最晚的，直到第四任元仁宗执政时期才恢复科举。
元仁宗之所以会力挺恢复科举，一个重要的原因就是他本人受过相对系统的汉文化教育，从内心是接受开科取士这一选拔人才制度的。
那么元仁宗怎么有机会，成为元王朝为数不多热爱于汉文化帝王之一呢?那是因为他早年师从太常少卿李孟学习汉文化。
这里值得一提的是，这李孟并非汉人，而是贵族后裔族人。
正是这个“漏洞”，在元王朝出现了对文化重视的短暂时期和一线希望。
由于元仁宗对儒家文化的欣赏，自然也很重视对自己儿子的汉文化教育。
也许是受了汉文化的熏陶，也许认为只有自己儿子才能够继承自己的遗志，更或许出于私心。
元仁宗在位十年之后，毅然不遵守元王朝兄终弟及，叔侄传位的祖制，将皇位传于同样接受汉文化的嫡子，也就是。
上图_ 元英宗孛儿只斤·硕德八剌(1303年2月22日—1323年9月4日) 元英宗继位之时只有17岁，这位年轻人锐意进取，踌躇满志。
不但很好地继续落实了父亲元仁宗时期恢复的，而且大有改良之意。
假如元英宗能够正常的完成30年执政，真有可能会让黑暗压抑统治的元王朝能够。
可惜，元朝贵族根本利益是不能够接受元仁宗、元英宗两父子的重汉倾向。
“”，元英宗被元朝贵族密谋刺杀，生命定格在20岁。
这一政变更是扼杀了元王朝文化治国的可能性。
尽管之后科举在元王朝跌跌撞撞地艰难维持，而元王朝总共才举行了十六次科考，史称“元十六考”。
就这么一个几乎沦为鸡肋的取仕途径，也因为元王朝的种族歧视变得极不公平。
上图_ 元朝色目人俑 在元王朝，人民依照种族划分四等，依次为：蒙古人、色目人、北人(北方汉人)和南人(南方汉人)。
在科考时，蒙古人和色目人不但题目简单，而且只需要通过两场考试就可以赐进士，而北人和南人不但要连考三场，题目更是难度系数大。
理由是蒙古人和色目人汉文基础差，其目的自然是要大幅度降低取士汉人的可能性，以保证蒙古贵族世袭为官的统治地位。
所以元王朝自始至终，主要还是采用它那套粗犷“蒙古奴隶制”，来管理整个帝国。
这个制度的最大特点之一就是，决定社会地位高低，主要是看血统而并非能力。
通过上文阐述，我们大概能够了解汉人在元朝时期，通过正常途径入朝为官是极为困难的。
那么在这一不公正的制度之下，一些相对“聪明”的汉人，他们的才能正好有了用武之地。
在他们钻营之下，发掘了一条入仕为官的捷径——混入蒙古人和色目人的队伍。
上图_ 元代官制简表 其实按照人种区分，汉人与蒙古人都属于黄种人。
而所谓的色目人，字面意思是眼睛颜色不一样的人，后来泛指那些蒙古之外的西部民族人。
这些人经过几代之后，面容上看，蒙古人和色目人已经与汉人无异了。
前文提及的元仁宗老师李孟，他是沙陀族，属色目人，实际上从画像上看，根本就是汉人大儒的模样。
既然容貌上不能区分，那么一些汉人换上了蒙古人或者色目人的服饰与发饰，依照他们的民族习惯开始生活。
并且这些人通过权钱交易的方式，改了自己的祖宗，成了某某民族、甚至是某某贵族的后代，血统上顿时“高贵”了许多。
依照元王朝那落后粗犷的管理制度，这些血统突然高贵的汉人就能够轻而易举地入仕为官。
上图_ 元代行省 图 这种汉人冒充的现象在元朝时期应该很普遍，从朝廷多次颁布谕旨严打就可窥见一斑。
尽管严打命令是一道接着一道，但是实际效果甚微。
之所以会造成如此肆无忌惮以假乱真，根本原因就是整个元王朝的腐朽与黑暗。
随着元王朝的贵族不断深化，王朝的官员数量急剧膨胀。
如此不但大幅增加朝廷财政支出，同时更大的问题是整个官僚系统的沉冗与低效。
金钱成了这个又破又大的官僚“机器”开动运转的唯一“润滑剂”。
所以在元朝，“有钱能使鬼推磨”几乎成了人们价值取向的第一信条。
那些通过大肆贿赂而改了祖宗当了官的人，上台之后只能是变本加厉的搜刮民脂民膏。
上图_ 元朝官员 为了大幅提高搜刮的效率，另一批人在元王朝得到了官家的重用，这批人就是泼皮无赖，或者干脆说就是黑社会。
元王朝为了底层百姓推翻他们的政权，就连老百姓拥有菜刀数量都受到极大限制，可是这些泼皮无赖，可以恣意拥有武器。
不但如此，这些家伙干任何违法乱纪之事都可以肆无忌惮，因为无论如何，最终都会因有了官家这顶保护伞而逃之夭夭。
在这种贪吏捆绑流氓无赖统治之下，不但极度抑制国家经济发展，更让整个社会的道德水准下降了一大截。
弄虚作假与投机取巧成了人民为了生存的正当防卫和取得富贵的正常手段，至于黑社会大哥或者是流氓组织头目，更是成了全民偶像。
而“臭老九”读书人，只有那些无能之辈或者是迂腐之人，才会去从事的事情。
正是因为元王朝近百年的黑暗统治，将封建社会民众本就不高的道德水平，又狠狠地拉低了N个档次。
参考资料： 【1】《-仁宗本纪》、《元史-英宗本纪》 【2】《中国国民性演变历程》 张宏杰/著 湖南文艺出版社 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
元朝与高丽：地缘政治下的宽容政策
元朝作为蒙古帝国的一部分，以其强大的军事力量和广阔的疆域著称。
然而，尽管元朝几乎征服了整个欧亚大陆，它却放过了位于其眼皮底下的高丽(今朝鲜半岛)。
这一现象背后的原因值得我们深入探讨。
首先，我们必须了解元朝的地缘政治考量。
元朝虽然拥有庞大的帝国，但其统治并非毫无挑战。
在欧亚大陆的西部，元朝需要面对来自中亚、西亚的敌对势力;在南部，南宋的残余势力仍在顽强抵抗;而在东部，日本则对元朝的扩张构成了威胁。
在这种背景下，元朝需要在各个战线之间进行权衡。
高丽位于元朝东北部，地理位置十分重要。
它不仅是元朝与日本之间的桥梁，也是元朝对抗日本的潜在盟友。
如果元朝完全吞并高丽，将直接与日本接壤，这无疑会加大元朝的战略压力。
因此，元朝选择保留高丽作为一个缓冲区，以避免直接与日本发生冲突。
其次，元朝对高丽的政策也体现了其宽容和包容的一面。
蒙古帝国的统治者通常对被征服的地区实行宽松的管理政策，允许一定程度的自治，并尊重当地的文化和习俗。
在高丽的例子中，元朝并没有彻底摧毁高丽的王室，而是通过设置行省来加强对高丽的控制，同时保留高丽王室的一些权利。
此外，元朝与高丽之间的关系并非一直处于敌对状态。
在元朝建立之前，蒙古与高丽就有着密切的联系。
蒙古帝国的创立者成吉思汗在征服东北亚的过程中，曾与高丽结盟，共同对抗金朝。
这种早期的合作关系为后来元朝对高丽的宽容政策奠定了基础。
最后，元朝对高丽的政策也受到了内政因素的影响。
元朝的统治集团内部存在着权力斗争和派系对立，这使得元朝的统治者们需要关注内部稳定，避免过度扩张带来的风险。
在这种情况下，对高丽的宽容政策可以视为一种稳妥的选择，既维护了元朝的利益，又避免了不必要的冲突。
综上所述，元朝之所以放过了位于其眼皮底下的高丽，是由于地缘政治的考量、宽容政策的实施、历史关系的延续以及内政因素的影响。
这些因素共同作用，使得元朝选择了对高丽的宽容政策，而不是彻底的征服。
这一政策不仅体现了元朝的政治智慧，也为后来的国家间关系提供了有益的借鉴。
英国工业革命竟然和中国元朝的水转大纺车有关
这种水力纺纱机在王祯的《农书》中被称为“水转大纺车”，性能优越，效率极高，有32个纺锤，每车日产量100斤。
要知道，珍妮纺纱机最初只有8个纱锭，而水转大纺车却有32个纱锭，以至李约瑟称赞其“足以使任何经济史家叹为观止”。
水转大纺车也并非在元代不经意发明而出，之前的千年都是纺车改进积累的时期，已经用水力取代了人力，到了元代就不得不发明而出。
水转大纺车发明后在中原地区广为流行，只要临水的地方，就能看到它的影子。
但令人不解的是，元代之后这种优越的水转大纺车就销声匿迹了，终究未能在中国引发工业革命。
有学者推测是因为“大纺车上没有牵伸机构，因此只能用于对纤维较长的麻、丝进行合股、加捻和卷绕, 而不能用来纺纤维较短的棉(特别是纤维短、拉力小的亚洲棉)。
元代以后, 麻纺织业逐渐让位于棉纺织业, 因此不能从事棉纺的水转大纺车也随之销声匿迹, 似乎是很合乎逻辑的。
”还有的学者认为中国劳动力过剩，没有技术革新的需要。
谁也没有料到的是，阿克莱水力纺纱机的发明却渊源于水力大纺车。
要知道，1716 —1717 年英国安装的第一部捻丝机，是英国人在意大利刺探了两年工业情报后仿制的，而意大利的捻丝机是在元代时期由中国传入。
旅行者、商人、耶稣会士都可能是传播媒介，尤其是在华的耶稣会士，掌握着西方最为先进的科学知识，眼光独到，在中国挖掘各种智慧宝藏，刺探各类情报，打包后直接邮回国内。
如今巴黎国立图书馆还保留着18 世纪在华耶稣会士对中国的纺织技术绘制的大量织机图。
李重光说： 这些纺织机具图种类繁多, 是迄今为止最为详细的织机图谱。
此外, 还介绍了从经纬线的准备, 到拔更、放更、扳更、穿箱、续更、刮绸, 直至成衣的各个工序的生产操作情况。
有关技术资料的来源除了实际调查之外, 传教士们也广泛地利用了中国已刊出的科技著作。
在其中, 明末身居相位的基督徒徐光的科技著作(特别是《农政全书》)， 更是他们注意的对象。
1735 年出版的杜赫德的《通志》, 详细谈到了养蚕与丝织业技术。
从此书刊载的养蚕、缫丝和织机插图看, 显然采用了《农政全书》卷31 —34 蚕桑及卷35 —36 蚕桑广类的内容。
元代水转大纺车的有关图文, 几乎原封不动地保存在《农政全书》中。
因此水转大纺车在18 世纪中叶以前, 已通过传教士介绍到西欧，应是无可置疑的。
正是中国农业科技向西方的传播，引起了英国纺纱机的改良，进而引爆了工业革命，正如思所说：“一个工业部门生产方式的变革，必定引起其他部门生产方式的变革。
……有了机器纺纱，就必须有机器织布，而这二者又使漂白业、印花业和染色业必须进行力学和化学革命。
”从此，。
(图)珍妮纺纱机 虽然伊懋可在评论水转大纺车时说：“虽然这种机器还不是非常有效, 但如沿其所代表的方向进一步发展的话, 那么中古时代的中国很可能会比西方早四百多年就出现一场纺织品生产上的真正的工业革命。
”但是，工业革命毕竟是人口、经济、科技、文化等多种因素发生反应后的结果，单纯的技术革新，恐怕还不足以引发工业革命。
李约瑟难题，历史已经作答，不需假设。
随机文章源氏家族简介中国发现200米巨蟒，苏联生化试验导致巨蟒变异长大十几倍（假新闻）大蛇丸偷走外道魔像，没有轮回眼险些丧命（被佩恩追回）1984年被贬下凡的神仙，翻遍资料找不到/疑似变成了一个动物（谣言）斯诺登所陂露的美国棱镜计划，全球都在美国的监控之内迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
