吴起变法曾经取得重大成就，为什么后来失败了？
当李悝在掀起了变法的时候，其余代表新兴地主阶级的诸
【千问解读】
当李悝在掀起了变法的时候，其余代表新兴地主阶级的诸侯国君主也已磨刀霍霍相继开展变法运动，但就诸侯国的变法而言，唯一成功的是在秦国的变法。
那么吴起在的变法为何只能以失败告终?原因在于的贵族势力，非吴起一人能够抗衡。
公元前401年，继位，此时的楚国政治上腐败，经济上萎靡，国力一直无法强大，此为内忧，就如吴起曾对楚悼王分析楚国国情时曾说：大臣太重，封君太众，若此则上逼主而下虐民，此贫国弱兵之道也(出自《》)。
战国初期而成诸侯，帮助田和在取得了合法的诸侯地位，再加上迁都邯郸，楚国一时间，三晋的进逼让楚悼王很是头疼，最后不得已联合了秦国才得以和三晋讲和，此为外患。
而吴起正是在楚国内忧外患之际从魏国逃走到了楚国，楚悼王欣喜若狂，决定重用吴起，仅仅一年后，吴起就坐上了令尹之位，随即在楚国轰轰烈烈地开始变法了(《说苑·指武》记载：居一年，王以为令尹，行县适息)。
楚国不是穷，只不过旧贵族瓜分了财富，楚国不是弱，只不过大家族瓜分了权柄，吴起第一步要做的就是拿这些旧贵族开刀，凡被封君的贵族，传了三代就要被取消爵禄，那些八竿子打不着的贵族亲戚一律停止发放俸禄，并且把他们迁徙到边远的地方从事大开发。
解决了旧贵族，吴起又把目光转移到了官场上，他发现楚国没用的官太多了，于是他就大规模裁减无用的官员，将省下来的俸禄用于强兵(《》记载：明法审令，捐不急之官，废公族疏远者，以抚养战斗之士)。
此外，吴起还发现楚国官员损公肥私，谗害良才的事情屡见不鲜，他就下令纠正这些不良歪风(《》记载：使死不害公，谗不蔽忠，言不取苟合，行不取苟容)。
吴起在楚国的变法很快就有了起色，使楚国的国力大增，在救赵攻魏中，打的强大魏国，随后又对外进行了一系列的扩张战争，取得了重大战果，拓地千里，一时间各路诸侯谈楚色变(《》记载：及吴起相悼王，南并蛮越，遂有洞庭、苍梧)。
取得重大成就的同时，他也迅速把自己变成了楚国贵族的仇人，这些旧贵族说到吴起那就是咬牙切齿的痛，但由于有楚悼王的全力支持，贵族，此外吴起的变法也引起了天下诸侯的恐慌(《史记》记载：诸侯患楚之强，故楚之贵戚尽欲害吴起)。
天不遂人愿，励精图治的楚悼王没几年就去世了，吴起也失去了庇护，当他听闻这一噩耗的时候，双眼发黑，他自知大势已去。
但这次吴起没有逃跑，而是选择了要亲自为楚悼王送行，早已等不及的贵族势力，在吴起奔丧的路上就对其挥起了屠刀，随着楚悼王和吴起的身死，楚国旧贵族的势力迅速复辟，楚国的变法也随之夭折。
但变法虽止，余威犹在，接下来继任的因吴起引贵族射伤楚悼王尸身之举，而肃清了七十余家贵族势力，使楚国贵族势力被削弱，这也为楚国随后的宣威盛世奠定了基础，直到继位，旧贵族势力再度崛起，楚国的没落已成为了必然趋势，当然这是后话了。
吴起变法为何只能以失败告终?根深蒂固的贵族势力，非吴起一人能抗衡，变法并非一朝一夕，这是一个持久而漫长的过程，秦国的之所以能彻底，其实也离不开几代君主的励精图治，直到彻底消灭了本国的旧贵族势力，加强了君主集权，才能以之势横扫六国。
楚悼王之后的楚肃王，虽然屠戮了七十余家旧贵族，但他并没有继续贯彻吴起的变法，而是重新恢复了旧制，虽贵族势力得到了一定程度上的遏制，但终究只是扬汤止沸，可以说从这时起，楚国的没落早已注定。
从“吴起变法”入手，剖析地广人众的楚国为何不能完成统一大业，在那个变法才能强国的年代，地广人众并不是意味着，楚国不能一直贯彻吴起的变法内容，而使变法只维持了一代君主，就随即恢复了旧制，这已经注定了楚国无法挑起中原大一统的重任。
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谁曾经预言过宋徽宗不适合当帝王？最后下场如何样了
……他最为世人所诋毁的，莫如驱逐元祐诸大臣和请求废宣仁这两件事。
请求废除太后确实是有罪，说到驱逐流放元祐的那些大臣，则又是以元祐间的大臣用来对待熙丰的方法来做的。
如果元祐的那些人做的对，那章惇做的也对;如果章惇做的不对，那么元祐间的人所做也不对。
议论者人肯定要说：元祐的那些人是君子，所以可以驱逐小人;章惇是小人，所以不可以驱逐君子。
我不知道他们所说的君子和小人是怎么来区分的。
如果按私德来论，章惇的耿直，恐怕是元祐间的那些贤人比起来也是有愧的;如果按政见来论，我没有听说有用政见来判别君子和小人的。
攻击新法的人既然可以把奉行新法的人认作小人，那么奉行新法的人也可以指责攻击新法的人为小人，他们之间能差多少呢? 下面我们就来看看《宋史. 章惇传》，是怎样评判章惇的吧。
【宋史.章惇传】译文： 章惇，字子厚，建州浦城人(今属福建)，父亲章俞到苏州。
章俞官至职方郎中，辞官，因章惇的显贵，历官银青光禄大夫，八十九岁时去世。
章惇豪爽俊秀，博学善文。
考中进士后，以名字在他侄子章衡之下为耻，所以辞去了皇上任命官职的诏敕。
后来再次考中甲科后，调为商洛令。
章惇和同游南山，到仙游潭，潭下是万丈绝壁，有木头横在上面，章惇请苏轼在绝壁上写字，苏轼害怕不敢写。
章惇稳步走过横木，把大绳子拴在树上，他提起衣服，顺着绳子下去，用漆墨软笔在石壁上写下“苏轼、章惇来”几个大字。
回来后，神色不变，苏轼抚着他的背说：“你他日必能杀人。
”章惇问：“为什么?”苏轼说：“能自己判决生命的，就能杀人。
”章惇大笑。
章惇被召用为馆职，遭王陶弹劾被罢去。
熙宁初年，王安石掌权，喜欢章惇的才能，用他为编修三司条例官，加官为集贤校理、中书检正。
当时宋正经制南、北江，任命他为湖南、北察访使。
提点刑狱赵鼎说，峡州群蛮苦于他们酋长的刻剥，谋求归附，辰州平民张翘也说南、北江群蛮归顺朝廷，宋廷就把这事交给章惇。
章惇召募被流放的人李资、张竑等去招抚群蛮，而李资、张竑却奸淫蛮族妇女，被蛮族的酋长杀死，并发兵攻讨宋，因此两江骚动。
神宗怀疑章惇违背命令，王安石告诫章惇不要轻举妄动，章惇竟用三路兵平定懿、洽、鼎三州。
因蛮人占据潭州的梅山，章惇就乘势南下。
转运副使蔡烨说这件事不能马上成功，神宗也同意，把这事专门委托给蔡烨，王安石支持章惇，双方争论不止。
不久蔡烨得到蛮人的地盘，王安石恨蔡烨阻挠章惇，只给他薄赏，却提升章惇修起居注，从此宋廷在南方久不能撤军。
宋廷召回章惇，提升他为知制诰、直学士院、判军器监。
三司着火，神宗在御楼观看，章惇部署役兵赶去救火，经过楼下，神宗问后知道是章惇，第二天就任命他为三司使。
吕惠卿被罢，邓绾论奏章惇与他一样有恶，章惇被贬出朝任湖州知州，转为杭州知州。
章惇入朝任。
元丰三年(公元1080年)，章惇被任命为。
朱服为御史，章惇暗中派门客同朱服沟通，被朱服告发。
章惇的父亲强占百立的土地，沈立拦住章惇并向他诉说，被章惇抓到开封。
章惇因以上二件事获罪，被贬为蔡州知州，又历任陈、定二州知州。
元丰五年(公元1082年)，章惇被召入朝任门下侍郎。
丰稷上奏说：“官府刚开始刷新就首先任用章惇，这不是研习古事、设置官府的意思。
”丰稷获罪降职。
谏官赵彦若又奏论章惇没有德行，皇上没答复。
哲宗即位，章惇为知枢密院事。
宣仁后掌政，章惇和诈称有定策功。
蔡确被罢，章惇不安，就驳斥司马光所改的役法，达数千言。
大略说：“保甲、保马法一日不罢去，有一日的危害。
役法在熙宁初年就改为免役，后来才有弊端;现在又恢复为差役，应该全面讨论，然后施行，不该马上改变，留下后悔。
”说：“章惇说的固然有可取之处，但他专在求胜，不顾朝廷大体。
”司马光的建议施行后，章惇愤恨地在太后面前争辩，他的话十分不恭敬。
宣仁后大怒，、、王觌、朱光庭、王岩叟、孙升接连攻击他，他被贬出朝任汝州知州。
在七八年内，他多次被言官弹劾。
哲宗亲政后，有恢复熙宁、元丰时各法的意图，首先任用章惇为尚书左仆射兼门下侍郎，于是章惇专以“绍述”为国事，凡是元祐所改的全都恢复。
引用蔡卞、林希、黄履、来之邵、、周秩、翟思、上官均居要职、任言官，他们朋比奸邪、报复仇怨，大小官僚，无一幸免，死去的殃及妻、子。
甚至诋毁宣仁后，说元祐初年是老奸擅国。
又请求掘司马光、吕公著的坟，砍他们的棺材。
哲宗没答应，章惇不满，请求编辑、分类元祐时大臣们的章疏，有见识的人知道祸患没消除。
于是就处治刘安世、范祖禹劝谏宫中雇乳母的事，又用文及甫陷害别人的文书引导蔡渭，让蔡渭告发刘挚、梁焘有反谋，兴起同文馆案，命令、蹇序辰穷究到底，想使那些人。
又建议派吕升卿、董必去岭南访察，将把被流放的人全杀死。
哲宗说：“朕遵循祖宗遗制，不曾杀戮大臣，释放他们不要治罪。
”但是重新得罪的有十多人，有的被三四次贬谪迁移，天下人都认为他们冤枉。
章惇用邢恕为御史中丞，邢恕用娄太后宫名叫宣训，曾废她的少主而立儿子常山王的事，假托司马光对范祖禹说：“如今主少国疑，北齐宣训事仍犹可虑。
”又引诱高士充上书，说他父亲高遵裕临死时屏退左右对高士充说：“神宗弥留之际，派高士充来问：‘不知皇太后想立谁为帝?’我斥责高士充离开。
”这都是想诬陷宣仁后，用这些来证实。
章惇就追贬司马光、王珪，赠高遵裕为奉国军留后。
章惇勾结宦官郝随，让他帮助自己，想追废宣仁后，皇太后、太妃都极力同他争辩。
哲宗感悟，烧了他的奏疏，被郝随侦知，秘密告诉章惇和蔡卞。
第二天章惇、蔡卞又上奏，哲宗生气地说：“你们不想让我进英宗庙吗?”章惇、蔡卞才作罢。
章惇又以是宣仁后所立，迎合郝随，劝哲宗在后宫兴起狱案，假托邪门旁道，废掉孟后，让她居住瑶华宫。
后来哲宗十分后悔，叹道：“章惇坏了我的名节。
”章惇又与端结成表里，请求立刘贤妃为皇后。
当初，神宗采纳王安石的建议，开边熙河，谋取灵、夏二州，十多年兴兵不止。
等到听说永乐之败，神宗当廷恸哭，随后得病，所以大臣推测他的本意，就是专门致力于怀柔外国。
请求还故地，宋国把那些不重要的城寨还给他们。
章惇认为缩国弃地，罪在帅臣，于是采用骚扰敌人阻挠他们耕种的说法，擅开边隙，不给夏人岁赐，进占汝遮等城，陕西各路有五十多个地方开战，宋损兵折将，又丢弃青唐，死伤无数。
章惇知道天下人怨恨自己，想堵塞天下人的议论，请皇上下诏在各地探察百妄言者按律论罪。
他还立下赏格，告密之风日益兴盛。
有个酒醉胡说的人，皇上下诏免去死罪，章惇竟按律杀死了他。
章惇用刑更加苛峻，但不能阻止人们的议论。
哲宗去世，皇太后商议立皇上的事，章惇厉声说：“按礼律而言，应立哲宗的同母弟简王。
”皇太后说：“我没儿子，各王都是神宗的庶子。
”章惇又说：“按年纪应立申王。
”皇太后说：“申王有病，不能立。
”章惇还想说话，知枢密院事呵斥他说：“章惇，听太后安排。
”皇太后决定立端王，就是徽宗。
章惇升为特进，被封为公。
章惇为山陵使，灵车陷在泥水坑中，过了一宿才走出来。
言官弹劾他不恭，他被罢职，任越州知州，不久被贬为武昌军节度副使，潭州安置。
右正言任伯雨弹劾他想追废宣仁后，他又被贬为雷州司户参军。
当初，苏辙被贬到雷州，不许他占官舍，他就租用了一个百姓的房子，章惇又认为是强夺民居，让州官追究处治，因租约很明白，这才停止。
此时，章惇也想租用这个百姓的房子，这个人说：“先前苏公来住这儿，因为章丞相我差点破家，现在不能出租了。
”章惇被转到睦州，去世。
章惇的才识超人，穷凶极恶，不肯把官爵给自己的亲信，他的四个儿子接连考中进士，只有四儿子章援曾任校书郎，其余的都随着进士名册被选任为州县官，始终没有显贵的。
章惇的妻子很贤慧，章惇任宰相时，张氏病重将死，嘱咐他说：“你做宰相，千万别做报复的事。
”祭祀完张氏，丧期满后，章惇对陈瓘说：“不能忍受丧妻的痛苦，怎么办?”陈瓘说：“与其悲伤无益，不如记住她临死前的话。
”章惇无以回答。
政和中期，追赠章惇为观文殿大学士。
绍兴五年(公元1135年)，高宗看任伯雨的奏疏，下手诏说：“章惇诋毁宣仁后，想追废她为平民，全赖哲宗不答应他的请求，假使他的话施行，能不累及泰陵吗?贬章惇为昭化军节度副使，子孙不许在朝中为官。
”诏书颁布后，举国称快，只有他家还做了《辩诬论》，被见到的人讥笑。
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迪迦奥特曼的爸爸是哪位，泰坦奥特曼 曾经毁灭过宇宙
许多朋友想知道迪迦奥特曼的爸爸是哪位，其实叫做泰坦奥特曼，也是一个非常厉害的奥特曼，甚至曾经毁灭过宇宙。
迪迦奥特曼的爸爸是哪位迪迦奥特曼的爸爸是泰坦奥特曼，网上有许多资料都有关于泰坦奥特曼的一些资料。
迪迦的实力已经很厉害了，特别是闪耀迪迦，实力更是逆天，而迪迦奥特曼的父亲则比迪迦更加强大，实力可以说是能够轻松对付很多奥特曼，甚至有他毁灭过宇宙的记录，不过后来被其他人给修复了。
泰坦奥特曼是一位非常远古的奥特曼，圆谷也曾为其设计过形象，但是最终还是被圆谷给搁置了，甚至似乎已经放弃掉这个奥特曼来了。
在网上也流传着另一种说法，就是泰坦奥特曼实际上是被迪迦奥特曼以及卡米拉一行人给消灭的，不过迪迦奥特曼。
其实之后昭和系的奥特曼才有儿子父亲之类的关系，而且也只有部分，并非是全部的，迪迦奥特曼的父亲其实是没有在任何地方被直接证明是存在的，关于迪迦奥特曼父亲的大多数消息都是在网友的口中诉说的，在奥特曼相关作品中找不到非常明显的证据。
而且迪迦是光之巨人，最开始的时候只是石巨人，那么说迪迦是石头里蹦出来的也毫不为过，如果是从石头里蹦出来的，那么迪迦奥特曼也就没有爸爸。
不过迪迦以前是和卡蜜拉生活在一起的，是非常黑暗的巨人，如果迪迦奥特曼的爸爸实力很强，说不定也不会和卡蜜拉他们一起了，直接单干不是更好。
