千古之谜:凶悍一时的匈奴究竟都来自哪里?

作者:小菜 更新时间:2025-04-19 点击数:
简介:匈奴是我国北方草原上的一个古老的民族。

商/周时期,称为山戎、严(xian鲜)允、荤粥(hunyu昏玉)。

胡族的一支。

战国时期始称匈奴。

公元前3世纪的,才在中国编

【千问解读】

匈奴是我国北方草原上的一个古老的民族。

商/周时期,称为山戎、严(xian鲜)允、荤粥(hunyu昏玉)。

胡族的一支。

战国时期始称匈奴。

公元前3世纪的,才在中国编年史上清楚地记载了匈奴一名。

《.匈奴列传》云:“匈奴其先祖夏后之苗裔也。

”《.大荒北经》称犬戎与夏人同祖,皆出于。

《史记索隐》引张晏的话说:“淳维以殷时奔北边。

”意即夏的后裔淳维,在时逃北边,子孙繁衍成了匈奴。

还有一说认为,移居北地的夏之后裔,是夏的儿子。

流放三年而死,其子獯鬻带着父亲留下的妻妾,避居北野,随畜移徙,即是所称的匈奴。

王国维在《鬼方昆夷猃狁考》中,把匈奴名称的演变做了系统的概括,认为商朝时的鬼方、混夷、獯鬻,时的猃狁、春秋时的戎、狄、战国时的胡,都是后世所谓的匈奴。

还有一说,把鬼戎、义渠、燕京、余无、楼烦、大荔等史籍中所见之异民族,统称为匈奴。

约在中原的西周早期,匈奴已使用青铜器。

至春秋后期,已使用铁器,社会组织由父系家长制向奴隶制过渡。

匈奴人没有城郭,不经营农业,而是随畜牧而转移,过着游牧的生活。

主要牲畜有马、牛、羊、骆驼等。

小儿能骑羊,射鸟鼠;稍长,射狐兔;壮时“尽为甲骑。

其俗,宽则随畜,因射猎禽兽为生业;急则人习战攻以侵伐。

”“自君王以下,咸食畜肉,衣其皮革,被旃裘。

” 从西周开始戎族威胁中原王朝,后,犬戎部落攻陷镐京,迫使。

战国中期,匈奴南侵,一再与秦、赵、燕发生战争。

秦在昭王时,灭义渠戎,置陇西(今甘肃临洮南),北地(今甘肃庆阳)、上郡(今陕西榆林),筑长城以拒匈奴。

赵在武灵王时,为了抵御匈奴,下令国中,服胡服,习骑射,军力增强。

后来打击了匈奴及其所属的林胡、娄烦等部,赵国的疆土扩展到阴山,并在这一地区设置了云中(今内蒙托克托)、雁门(今山西右玉)、代(今河北蔚县)三郡。

自代郡沿阴山而西至高阙(今内蒙杭錦后旗东北),筑长城以拒匈奴。

战国末年,匈奴经常侵扰赵国。

赵国的名将以千三百乘,战马万三千匹,“百金“之士五万人,彀者十万人,与匈奴会战,大破匈奴十余万骑,灭襜褴,破东胡,降林胡,匈奴势力大大削弱,此后十余年,不敢侵扰赵国。

燕国北与东胡为邻。

战国后期,燕将秦开曾在东胡为质。

回国后,率军大破东胡,“东胡却千余里”。

燕筑长城,自造阳(今河北独石口)至襄平(今辽宁辽阳)。

在北部地区设置上谷(今河北怀来)、漁阳(今北京怀柔)、右北平(今天津蓟县)、辽西(今辽宁义县)、辽东(今辽阳)五郡。

后来,匈奴向东发展,占据了燕长城以北之地。

《史记.匈奴列传》曰:“当是之时,冠带战国七,而三国(秦、赵、燕)边于匈奴”。

约在秦灭六国的期间,匈奴各部统一,并建立了奴隶制国家。

其最高统治者称单于,单于的全名汉文译音是撑犁孤涂单于,意思是“像天子一样广大的首领”。

单于族姓挛鞮氏,贵族还有呼衍氏、兰氏、须。

匈奴的政治统治组织是和宗法制度、生产组织结合在一起的。

全境分为三部分,代和云中郡以北,为单于的直辖区,称为“单于之庭”;以东为左贤王辖区,以西为右贤王辖区;控制着从里海到长城的广大地域,包括今蒙古、苏联的西伯利亚、中亚北部、中国东北等地区。

当时的单于名头曼。

匈奴乘中原军阀混战,赵、燕、秦的北部边防松弛之时,进占河南(今内蒙古伊克昭盟)。

秦灭六国后,于始皇三十二年(公元前215年)使将军率士卒30万人北击匈奴,收回河南地区。

秦在这里设置了34县,都筑有县城,从中原迁来人口,以充实这一地区。

蒙恬又北渡黄河,据守于阳山(狼山之西)和北假(阴山下)一带。

利用地势、修缮、增补旧秦、赵、燕长城,并连接起来。

西起临洮(今甘肃岷县),东至鸭绿江,延袤万余里,这就是著名的。

真正与匈奴进行大规模战争是在。

西汉一代,汉与匈奴的关系共经历了三个阶段,(1)至景帝时期的屈辱性的“和亲"阶段;(2)时期的残酷战争阶段;(3)“昭君出塞”及其以后的和睦相处阶段。

所谓“和亲”。

西汉初年,匈奴已建立了奴隶制国家,单于名叫(mo.du.莫毒),国势强盛。

东面打败了东胡,西面赶走了居住在今甘肃境内的大月氏(zhi.支),北面臣服了丁零族,南面一再侵扰汉的北部各郡。

前201年韩王刘信投降匈奴,次年刘邦亲率大军征讨,在白登(今山西大同东北)被匈奴冒顿单于30余万骑兵围困七昼夜,后用计逃脱,之后与匈奴和亲。

其后的文、景诸帝也是沿用和亲政策。

文帝时,匈奴一再以数万或十余万骑入侵,曾烧回中宫(今陕西陇县)、“烽火通于甘泉、长安。

”景帝时,也一再侵扰。

可是文帝和景帝仍一面防御,一面执行和亲政策。

同时也在移民于北边空旷地区,进行屯田;又大规模的储军粮于塞下;在国内实行《马服令》,大力增殖马匹;又加强士卒的训练,大量制造兵器。

为反击匈奴积极备 汉匈战争。

汉武帝即位以后,由战略防御转为战略进攻。

于元光二年(前133年)开始对匈奴进行战争。

从元朔元年(前128年)到元狩四年(前119年)的十年中,共有大战三次。

第一次大战是在元朔二年,匈奴以二万骑入侵,杀辽西太守。

汉使将军以三万骑击匈奴,收复了河南地(今内蒙古伊克昭盟),设朔方、五原郡。

解除了匈奴对首都长安的威胁。

第二次大战是在元狩二年(前121年)由将军率数万骑北击匈奴,出陇西、北地、深入二千余里,夺得祁连山和河西走廊,汉在这里设置了酒泉、武威,后又增设张掖、敦煌,为河西四郡。

匈奴退出河西走廊,编了一首怀恋河西的歌曲:“亡我祁连山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我妇女无颜色。

”第三次大战是在元狩四年(前119年)。

匈奴名以数万骑入右北平和定襄郡,杀略惨重。

武帝以卫青出定襄,霍去病出代郡,各将骑五万,步兵数十万,另有志愿从征者十四万匹马,粮草辎重还不计在内。

卫青大破单于军,北至寘颜山赵信城(今蒙古杭爱山南)而还。

霍去病出代郡二千余里,大破左贤王军,至狼胥山(今蒙古乌兰巴托东),临翰海(今呼伦贝尔湖)而还。

从此,匈奴北徙漠北。

汉自朔方,西至令居(今甘肃永登),以60万吏卒屯田,加强防守。

昭君出塞。

汉匈战争,双方损失惨重。

匈奴后分裂为五部,互相残杀,其中一部首领为单于,投靠汉朝,南徙于长城一带,要求与汉和亲。

公元前33年,到长安,以宫人王嫱(字昭君)嫁于呼韩邪单于,号宁胡阏氏(yan.zhi.烟支,单于妻)元帝亦改年号为“竟宁”。

汉匈从此友好相处。

在中原的兄弟(王飒)、在匈奴生的子女及其后裔,有三代人在为汉和匈奴之间的和平友好而工作。

汉匈40年间没有发生战争。

在今包头市附近出土的“单于和亲”砖,刻着:“单于和亲,千秋万岁,安乐未央。

” 公元46年,初年,匈奴贵族为争夺单于继承权而分裂为南北两大部,史称南、北匈奴。

南匈奴居住在五原(今内蒙古包头)一带,立比为单于。

比的祖父呼韩邪单于与汉关系密切,比向汉表示“愿永为藩蔽,扦御北虏。

”南匈奴向汉“奉藩称臣。

” 北匈奴立蒲为单于,曾为南匈奴击败,退居漠北。

明帝时,北匈奴又一再侵扰边郡,汉联合南匈奴及乌桓兵连续进击北匈奴。

北匈奴一再被击败。

章和元年(公元87年),北匈奴为鲜卑所破,北单于被杀,北匈奴58部降汉。

永和元年(公元89年)汉以东骑将军,征西将军发汉和南匈奴4万余骑,分三路击北匈奴于稽落山(今内蒙古西北部),单于逃遁,北匈奴81部20余万人投降,窦宪和耿秉登燕然山(今内蒙古杭爱山),去塞三千里,刻石纪功而还。

从此,北匈奴就从中国古书中消失。

东汉末年(187年),,中原内乱,军阀混战,南匈奴发生内訌。

195年,南匈奴参与了中原混战,东汉大学者蔡邑之女被掳掠去匈奴。

202年,南匈奴首领归附汉丞相,蔡文姬归汉。

曹操将南匈奴分成五部。

每部择立贵族为帅另选汉人为司马对其进行监督。

同时曹操还把并州的下层匈奴人编入。

这样,南匈奴上下完全编入曹魏政权,中国北方完成了实际的统一。

“五胡十六国”时期,匈奴后裔(刘渊是一位汉化极为彻底的人。

字海,南匈奴单于于扶罗之孙,匈奴左贤王刘豹之子。

)利用下层奴隶反抗情绪,建立了“后汉政权”。

公元460年,匈奴贵族刘渊建立的“汉政权”覆灭。

匈奴后裔汉化,融入华夏民族。

这个在中国和世界范围活跃了500年的大漠苍龙消失在浩淼的历史长河中。

6世纪的突阙人,以及的蒙古人中可以看到匈奴人后裔的影子。

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胡夫金字塔,揭秘胡夫金字塔未解之谜

  千百年来,金字塔已经引起无数人的惊叹,历史世界七大奇迹中,其他六大奇迹都已毁损,唯有代表着历史文明灿烂成就的金字塔依然屹立在大地之上。

众多的金字塔中,最著名、最高大、最具神奇色彩的是位于尼罗河畔、距开罗20公里的胡夫金字塔,今天就让我们来了解一下胡夫金字塔。

胡夫金字塔  胡夫金字塔是古埃及金字塔中最大的金字塔[1]。

塔高146.59米,因年久风化,顶端剥落10米,现高136.5米,相当于40层大厦高。

塔身是用230万块巨石堆砌而成,大小不等的石料重达1.5吨至50吨,塔的总重量约为684万吨,它的规模是埃及至今发现的110座金字塔中最大的。

  它是一座几乎实心的巨石体,成群结队的人将这些大石块沿着金字塔内部的螺旋上升通道往上拖运,然后逐层堆砌而成,十万多个工匠共用约20年的时间才完成的人类奇迹,当年埃菲尔铁塔还未建成时胡夫金字塔还曾是世界上最高的建筑物。

  修筑真相  那时尼罗河每年泛滥,淹没田野达3-4个月。

农民和劳工们无法种地,于是他们找到了修筑陵墓的工作。

建成一座金字塔的工程可能要花费30年时间。

由于埃及人的生死观及信奉太阳神的影响,认为太阳每天从东方升起,从西方落下,就像每天于东方出生及西方死亡,故金字塔都建于尼罗河西边。

金字塔的修筑反映着纯农耕时代人们从季节的循环和作物的生死循环中获得的意识,古埃及人迷信人死之后,灵魂不灭,只要保护住尸体,300年后就会在极乐世界里复活永生,因此他们特别重视修筑陵墓。

  公元前2613年,埃及第四王朝的法老胡夫即位。

他希望自己死后居住在一座大陵墓里,于是决定修筑一座最大的金字塔。

这也就是胡夫金字塔。

解析胡夫金字塔未解的谜团  金字塔之所以奇怪就在于它的修筑时间和建筑的数据。

在几千年之前,古埃及当时没有如今便利的机器和工具,甚至可以说连人力资源都比不上如今的社会,但是当时所修筑出来的金字塔换到现在我们都建不出来。

这足以证明金字塔修筑的难度。

那么古埃及人到底是怎么设想出这种建筑并且将它建出来的呢?这是胡夫金字塔未解的谜团中的其一。

  第二,中国历史皇帝的陵墓都是靠机关和毒药来防止后人盗墓的,但是古埃及不是,他们是靠咒语。

进入胡夫金字塔的科学家发现在塔身内部刻有这样的文字“不论谁打搅了法老的安宁,死神之翼将降临在他头上”。

而进入过金字塔内部的人也的确在之后纷纷奇妙死亡,半数死于癌症。

咒语这种东西一直都是很虚无缥缈的,大部分人都不相信。

但是科学家们的结局不得不让人感到胆怯。

  在金字塔内,能够轻而易举地保护易腐败的东西。

法老们为何会想要修筑金字塔,最大的真相是因为他们相信,只要尸身不腐,在300年后就可以复活在极乐之地。

所以古埃及的法老们才会耗费大量的人力物力去修筑金字塔。

而根据科学家们的实验,动植物的身体放入金字塔后,的确能够保持原样,腐蚀的极其缓慢。

  金字塔内的未解的谜团还有很多,但是至今都没有人能够成功地解密。

武夷山九曲溪的悬棺 千古未解之迷

悬棺本来在中国古代上是一个比较不太常见的下葬方式,也只有很少一部分身份地位居高的人才干享受此等下葬方式,同时也只有在部分地区才出现,由于悬棺一般挂在陡崖边上,难度巨大,所以大多的悬棺至今是个未解的谜团,今天要讲的便是武夷山曲溪的悬棺。

什么是悬棺悬棺是中国南方历史少数民族的葬式之一。

属崖葬中的一种。

在陡崖上凿数孔钉以木桩,将棺木置其上;或将棺木一头置于崖穴中,另一头架于绝壁所钉木桩上。

人在崖下可见棺木故名。

重达数百公斤的棺木是如何安放在悬空的绝壁上的呢?从棺木棺盖首尾两端凿有穿绳用的方孔猜测为悬索吊下。

在放置悬棺的峭壁背后或两旁一般地势较为平缓,人们先将棺木运上山,派工匠凿好洞穴或架好木桩,再将棺木吊装好。

有时候,先沿崖壁凿出平行的一条通道,将棺木依次推进,可以集中放置一批棺木以省去许多麻烦。

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在放置悬棺的峭壁背后或两旁一般地势较为平缓,人们先将棺木运上山,派工匠凿好洞穴或架好木桩,再将棺木吊装好。

有时候,先沿崖壁凿出平行的一条通道,将棺木依次推进,可以集中放置一批棺木以省去许多麻烦。

关于武夷山九曲溪的悬棺你可能还不知道武夷山悬棺是世界上公认的悬棺发源地,武夷山位于横贯福建、江西两省的武夷山脉北段,方圆70平方公里。

这里的植被茂密、河水清澈,并有着奇特的丹霞地貌,素有碧水丹山、奇秀甲东南的美誉。

武夷山九曲溪的悬棺同天葬、水葬一样,悬棺葬是一种古老的丧葬形式。

葬址一般选择在临江面水的高崖绝壁上,棺木被放置在距离水面数十至数百米的天然或人工开凿的洞穴中,有些则是直接放在悬空的木桩上面。

武夷山九曲溪两岸的峭壁上,至今仍存有悬棺遗迹十余处。

经过碳14测定,白岩和观音岩保存完好的两具船棺距今已有三千多年,随葬的龟形木盘是具有商周青铜文化特征的遗物。

据考证,当年我国南方分布著大大小小许多部落,他们大多具有某些共同的文化特征,因而被今人统称为古越人。

船是古越人生活中必不可少的用具,把死者放入船形棺木是对死者的敬重。

而出于对高山的崇仰,他们又把逝者安放在最接近“天神”的地方,以使他们不被世人打搅,从而更好地庇佑后人。

重达数百公斤的棺木是如何安放在悬空的绝壁上的呢?从棺木棺盖首尾两端凿有穿绳用的方孔猜测为悬索吊下。

在放置悬棺的峭壁背后或两旁一般地势较为平缓,人们先将棺木运上山,派工匠凿好洞穴或架好木桩,再将棺木吊装好。

有时候,先沿崖壁凿出平行的一条通道,将棺木依次推进,可以集中放置一批棺木以省去许多麻烦。

据三国时吴人沈莹的《临海水土志》记载,当时浙江里安至福建连江一带的“安家之民”和“台湾土著”、“夷州民”在饮食起居、习俗习惯上非常相近,都有悬棺葬的风俗。

而在台湾偏僻的小岛兰屿的雅美人中间,这种葬俗保留至今。

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