魏国谋士程昱用十面埋伏灭了楚军?

作者:小菜 更新时间:2025-04-19 点击数:
简介:是时期魏国的谋士,为手下得力部将,兖州东郡东阿人,时,东阿县令胆小怕死,抛下全县百姓私自逃跑了,程昱临危不乱组织有能力的民众抗击黄巾军,使东阿县得以保存。

后曹操

【千问解读】

是时期魏国的谋士,为手下得力部将,兖州东郡东阿人,时,东阿县令胆小怕死,抛下全县百姓私自逃跑了,程昱临危不乱组织有能力的民众抗击黄巾军,使东阿县得以保存。

后曹操挥军至兖州时听闻程昱事迹,遣使过去游说,将程昱招为麾下。

程昱此人虽为武将却是难得的足智多谋,东阿县在他的指挥下抗击了黄巾军的进攻后,当时的兖州刺史刘岱想要将他收于己用,然而程昱当时已经看出这个刘岱不足成大器,便拒绝了。

刘岱居于兖州又同时与、来往,袁绍将自己的妻儿安置于兖州,公孙瓒亦派兵驻守兖州。

后来袁绍于公孙瓒之间发生矛盾,公孙瓒便威胁刘岱让他交出袁绍的妻儿,刘岱无奈,不管是袁绍还是公孙瓒他都是不敢得罪的,又怕自己一时的错误的决定毁了座下的江山,于是他便向程昱求计,程昱不慌不忙为刘岱分析了眼下的局势,认为袁绍的实力远在公孙瓒之上,若是此时将他的妻儿交与公孙瓒,待到袁绍破了公孙瓒势之后必定要兵至兖州,到时候就没有人能救得了了。

刘岱听闻遂按照程昱的吩咐安排,不久,袁绍果然大破公孙瓒,刘岱大喜,又派人前去招安,想要程昱为自己所用,程昱这次声称自己患有疾病不愿前去。

等到黄巾军杀了刘岱占据兖州时,曹操前来攻打,派人前来程昱却马上就答应了,他的同乡友人十分奇怪,问他,“为什么刘岱招你时,你,曹操派人前来你却马上就答应了?”程昱只是笑笑并不回答。

程昱献计 三国时曹操手下有四大谋士,这其中就有程昱,说起这个人当算的上一号人物,当初刘岱占据兖州时遣使两次都未能将其招安,后甘愿拜于曹操麾下,可见其人心胸谋略之大,只追随当世有能之士。

建安五年,曹操大破袁绍于官渡,数十万大军被曹军打的几乎,袁绍无奈之下只得退回河北,与自己的儿子和其他众部将会和,以求之后再次与曹操大战。

曹操也是早就准备再战,等到数月之后,袁绍率兵,双方于仓亭相遇,这次袁绍吸取教训,不,而是,小心为上,曹操的兵力却远不如袁绍,又于袁军第一次交战中失去一员得力干将,实在是消耗不起。

双方对峙多日,曹操已是焦急万分,这时程昱站出来向其献上了一计,此计乃是效仿的“”之计。

曹操应程昱之计要求主动退兵,一直退到了黄河边,将手下人马划分五队,埋伏于两侧,曹操又带着主动去偷袭袁绍军营,这袁绍不疑有诈,一边带军迎战一边还嘲笑曹操。

袁绍一路追赶,直将曹操逼退至黄河边,无路可退之下曹军,先前埋伏左右的伏兵一起杀出,一时之间喊杀声四起,袁军大乱,慌不择路,连连向后退。

袁绍带领子侄拼死杀出一条血路,保住了一命,此战之后,袁绍彻底被曹操打败已无力再战。

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南唐第一谋士:宋齐丘的一生

徐知诰能够凭借养子的身份一揽大权,最终坐上南唐开国的宝座,与其自身的努力分不开,但是有一个人也不能忽视——南唐丞相宋齐丘。

宋齐丘,字昭回,后改字子嵩,原籍庐陵(今江西吉安),随父移居洪州(今江西南昌)。

如不是宋齐丘劝徐知诰隐忍待机,恐怕历史就要改写了。

宋齐丘的身世可谓是倒霉透顶。

其父宋诚本是唐末镇南节度使钟传的副手,算是的“官二代”。

可郁闷的是,他爹死得早,没亲没故的宋齐丘只好投靠了钟传。

钟传一看,这孩子挺好,照顾照顾也是应该的。

就在宋齐丘19岁那年,洪州遭到军队攻击,钟传阵亡,“官二代”一下子成了流浪儿。

这种大起大落的身世,倒是没有让宋齐丘对人生失望,他依然坚信自己有飞黄腾达的一天。

等他遇到徐知诰的时候,他就更加坚信了这一点。

909年,掌权。

徐知诰被任命为升州(今江苏南京)刺史,开幕府,纳贤士。

宋齐丘感到机会来了。

与他人不同的是,宋齐丘“面试”时只说了二十个字,“养花如养贤,去草如去恶。

松竹无时衰,蒲柳先秋落。

” 一首别致的小诗,让徐知诰很是欣赏,于是便留宋齐丘在身边。

看见自己的养子收留了一个雄才多谋的人在身边,这让徐温很不高兴,他认为这种乱世,这种人留在身边始终是一个祸患。

于是徐温开始摸宋齐丘的底,打听到他寄住在石头大师的寺院内,立即拜托大师留心观察。

宋齐丘嗅觉敏感,很快体会到徐温的用心,以韬光养晦之计自保,借酒色混淆石头大师的视听。

这是宋齐丘的,喝得摇摇晃晃的,还拿些花街柳巷的淫词俚曲给和尚看。

石头大师向徐温汇报:“的小子原来是个酒色狂徒,不值得忧虑。

” 虽然自己主子的爹不喜欢自己,但是宋齐丘还是耐下性子来辅佐徐知诰。

918年,徐知诰被养父调任润州(今江苏镇江),徐知诰很不高兴,想辞职不干了。

这时,宋齐丘用拨火棍在炭灰上画了润州、扬州的简图,扬州旁注上“徐知训”三个字。

徐知诰思索片刻,会心一笑,次日即程赴职。

宋齐丘的意思其实是说,徐温将亲生儿子徐知训放在吴国的首都扬州,此人志大才疏,必会出事,而润州与扬州仅一江之隔,扬州若有事,可以迅速摆平。

,没过多久徐知训被大将朱瑾所杀。

扬州大乱,火光冲天。

徐知诰在润州得报,立即引军渡江,杀了朱瑾,平息动乱。

从此,徐知诰的继承人地位稳固,宋齐丘自然跟着平步青云。

927年,徐温身死,徐知诰独揽大权。

宋齐丘也当上了宰相。

又过了十年,吴帝杨溥脱下黄袍,让位徐知诰。

宋齐丘献策,将废帝一家幽禁在泰州。

徐知诰改名,成为南唐开国之君。

他虽然不是徐温的亲儿子,可脾气秉性却是。

在乱世生存久了,徐知诰发现不能让宋齐丘这个怪才太过耀眼,必须时不时打压一下,挫挫他的锐气和傲气。

可是,宋齐丘又是个暴脾气,忘记了官场上不可有个性,如果不低调、孤芳自赏,就会带来伤害。

他忘了以前礼贤下士的叫徐知诰,现在做皇上的是李昪——已然是李唐王室的子孙,承袭的是大唐王朝一脉——这主意还是宋齐丘出的呢。

徐知诰封官,对当年的“首席参谋长”宋齐丘,给他加司徒的空衔,位高,但无权,不准他参与政事。

宣读拜官制书,徐知诰称宋齐丘为“布衣之交”时,宋齐丘不顾朝礼,大声道:“臣是布衣时,陛下也不过是一名刺史,今做了天子,可以不用老臣了。

” 他随即。

宋齐丘“拂袖”也不是一次两次了—— 徐知诰镇守润州时,在府邸后花园里的池塘上修建一座亭子,搭上木板。

他与宋齐丘常在亭中议事,命人撤去木板,所议何事,外人不得而知。

又或者,他们在堂上置一座灰炉,终日拥炉而坐,用炉灰写写画画,旋即抹去,将保密工作做到了极致。

宋齐丘性格急躁,“或议不合,则拂衣径起”。

史书上这样写徐知诰当时的反应,“烈祖(徐知诰死后的庙号)谢之,乃已”。

宋齐丘以为发个牢骚,耍个小脾气,皇帝肯定给个面子。

谁知皇帝已经不是当年的刺史了,不吃这一套。

宋齐丘无可奈何,只好回家喝闷酒。

943年,徐知诰中毒而死,儿子即位。

李璟,也就是我们熟悉的南唐中主,“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”的作者。

他的宰相,是“风乍起,”的作者冯延已。

冯延已是宋齐丘的学生,才识远逊于师父。

不过,李璟也是才具平平,与冯延已倒是君臣相得,而担心宋齐丘计谋老辣,给自己下绊子。

于是,宋齐丘只好慨叹着“鸟尽兔死,弓藏犬烹”,归隐九华山了。

冯延己写写花间词还行,执政能力实在太差。

他当政期间,南唐先是进攻湖南,又进攻福建,以干戈为儿戏,“外乏师旅,内竭帑藏”。

南唐人恨极了冯延己,以及李璟宠爱的其他几位文臣——陈觉、魏岑、查文徽,称作“五鬼”。

他们都是宋齐丘的学生,又被称为“宋党”。

不可否认的是,当时南唐党争激烈。

“宋党”的坏名声,有被对手抹黑的成分在内。

敌对一派,以常梦锡为首,孙晟、韩熙载等人为骨干。

韩熙载,就是《韩熙载夜宴图》里的主人公。

此时,中原政局一变,后上台。

柴荣少年英雄,是五代君主中的佼佼者。

历史学家的说法是,如果他多活十年,天下就是的,根本没有时任殿前都虞侯(相当于皇家侍卫队队长)什么事。

在位六年,柴荣南征北战,西败,北破契丹,南取南唐江北十四州。

“淮甸疆境弃如土芥”。

李璟愤恨不已,将冯延己等人也如土芥一样抛弃了。

宋齐丘成了被殃及的池鱼,皇帝一纸诏书,将他软禁在九华山。

最后的一击来自敌党。

钟谟出使后周求和,回到金陵,告诉皇帝:“对方说了,‘朕与江南分义既定,然宋齐丘不死,殆难保其久永’。

留着宋齐丘,总是个祸害。

” 这显然是个谣言,栽赃嫁祸于柴荣。

但李璟相信了,随即命人断了宋齐丘的粮食供应。

959年正月,绝粮七日之后,宋齐丘被活活饿死,享年七十三岁。

他生前曾说:“至于千恳万端,只为饥寒两字。

” 人们说,这是“自谶”。

还有一说,涉及因果报应—— 因宋齐丘之策,杨吴废帝一家幽居泰州。

李璟继位后,想想不放心,派人杀了废帝一家,就连幼童也未幸免。

庐州(今安徽合肥)人李家明,时为乐部头(宫廷乐队领队),为讽词道:“安排唐祚革强吴,尽是先生作计谟;一个孩儿撂不得,让皇百口合如何?”宋齐丘见了,“惭感乃止”。

而他晚年得子,也夭折了。

据说,宋齐丘,“可当十万兵”。

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姜维投降魏国是真是假?他投降魏国是真的想再复兴蜀国吗

初次北伐失利于街亭,虽然是无功而返,但除了迁移西县千余家人口,还得到了一个“凉州上士”,受《演义》的影响,人们认为姜维就是诸葛亮心目中的接班人。

但姜维在剑阁抵御魏国大军时,接到了的投降命令,不顾士兵们的愤怒情绪,毫不犹豫地就投降了。

人们不禁要问,诸葛亮看好的人,难道就是这番德性吗?后来发现了姜维给刘禅的密奏,说:“愿陛下忍数日之辱,臣欲使社稷危而复安,日月幽而复明。

”以此可以证明,姜维投降是假的,至此诸葛亮可以瞑目了,因为他没有看错人。

姜维的投降究竟是真是假?假若是真,他的这种行为可取吗?他对于蜀汉国能起到丝毫作用吗?换做是诸葛亮,他能够这样做,或者是他会支持这样做吗? 姜维复蜀意图的大致原因是,魏国伐蜀的大军尽归钟会,钟会怀有野心,姜维看了出来。

钟会也想借助姜维的力量在蜀地称王,因此两人“情好欢甚”。

但是魏国将士并不支持他们,于是姜维劝钟会,让他把魏国的将军全部杀掉。

等到做完了这些,再慢慢想办法杀掉钟会,然后尽数杀掉魏国士兵,这样就可以恢复蜀国了。

就是在这样的形势和设定的情境下,姜维给刘禅写了这样一封信。

在这封信出现之前,人们对于姜维的评论是没有争议的,那就是姜维是一个再次投降之人。

当这封信出现后,马上就有了争议。

写《晋阳春秋》的孙盛认为:“非所困而困焉名必辱,非所据而据焉身必危,既辱且危,死其将至,其姜维之谓乎!”那意思是说,不应该这样做而非要这样的做必然是名辱身危,这大概指的就是姜维这种(投降后还想着复国的)行为吧!在他看来,邓艾进入江由,士兵很少,姜维向前不能奋力进攻夺回绵竹,后退又不能统帅五位大将保卫蜀国皇帝,然后思虑后续蜀国生存之计,而是在谬误和正义之间反复摇摆,希图靠违反常理侥幸获利,以衰弱的国力,而屡次出兵于魏国的三秦之地,现在已经是覆灭之邦,希望在情理之外的出奇举动成功,这不是很荒唐的吗? 裴松之认为,孙盛对于姜维的讥笑是不恰当的。

当时,姜维的大军把钟会挡在剑阁之外,钟会已经商讨退兵之事,保全蜀国的大功即将告成。

但由于邓艾诡道走阴平,突然出现在他的后方,而又战败,成都内部溃败。

如果姜维回军救援成都,那么这时候钟会就会从后边追击。

当时的形势,又怎能两头兼得?以这个理由责难姜维不能奋力回击绵竹,保卫蜀汉国皇帝,实在不是正当的理由。

钟会想全部杀掉魏国大将以成就大事,授予姜维重兵,让他作为先头部队。

假如能够使魏国将领都死了,军队都掌握在姜维手中,杀了钟会,恢复蜀国,并不是一件难事啊!事情不按常理行事而获得了成功,这才能称之为奇,不能够因为事情出现了变故,就反过来说不应该这样。

假如说所用的计策,因为某种原因不能成功,就可以说他迂腐荒唐吗? 其实这件事掺杂上姜维开始的用兵,事情就变得复杂,如果只说姜维投降复国一事,或者说想用投降来达到复国的目的,则证明诸葛亮没有看错人,这件事还是不难辩明是非的。

首先,姜维此事的确是一种不切实际的幻想,刘禅已经投降,他还有那个斗志同意复国吗?姜维手下还有几个大将,他们能跟随姜维一起行动吗?如果是能,那他们还会投降吗?这不是又是什么?还有,姜维的兵是什么时候又得到的武器?是胡烈的儿子胡渊率领各将领的亲兵对钟会姜维发起了攻击,钟会除了自己的几个亲兵,再无兵可用,这才给了姜维铠杖。

试想,如果有将军跟着钟会造反,是魏国士兵杀蜀汉国士兵,还是的蜀汉国士兵杀全副武装的魏国士兵?再有,钟会会无知到手里没有自己的兵,全靠蜀汉国的降兵得到一个国家吗?胡渊进攻后,有人建议钟会,“可以尽杀丫门骑督以上”将军官员,钟会“犹豫未决”。

他犹豫什么?就是他不可能把宝全押在一个人身上,尤其是,这个人还曾经是敌国将领。

还有一点,邓艾先于钟会入蜀,他在蜀国已经任命了各级官员,蜀汉国投降了的官员已经得到了任命,虽然他自己被押解回魏国,但他的这些任命并没有宣布撤销。

以魏国官员为主体的这个新官员体系,就不能号召魏国士兵听命于魏国吗?邓艾曾经在绵竹筑“京观”,也就是将士兵的尸体筑成高台,以彰显自己的“战功”,这对于蜀国人的心理会是多么大的打击?很清楚钟会想干什么,他已经派出了带领三万人进入汉中,假如他来到成都城下,蜀国人还有胆量再和魏国一战吗? 说了这么多,难道说姜维违反常理有错吗?想通过投降来达到自己的目的,只能是一种不切实际的狂想。

如果这种事情能够成功,那么妄想症就不是一种疾病了。

再说诸葛亮重用姜维之事。

他临终推荐的接班人是,蒋琬之后还有一个宫中府中都任职过的,费祎之后的事情诸葛亮还能管的着吗?说姜维是诸葛亮的接班人只能是一种猜想,不具有实际意义。

那么,诸葛亮就不重视姜维吗?也不是,姜维年轻,把他作为梯队干部培养是对的,但他不会想到将来一定就是姜维代替自己的位置。

再说投降一事,无论在什么情况下,投降了就是投降,不要找那么多理由。

这和田单不一样,田单始终没有投降。

国都沦陷了,全国七十几座城都投降了,只有田单所在的即墨和另外一个莒城还没有被燕军占领。

后来齐湣王也死了,莒城一度被占领,只有田单的即墨还在坚持。

当他听说齐湣王的儿子法章在莒城即位,战胜燕军后马上把国君()迎了回来。

姜维能和这个人相比吗?还有,假如诸葛亮处在姜维的位置,他会像姜维一样投降吗?答案是肯定不会!诸葛亮已经去世多年,任何设想都毫无意义,但看看他的儿子,就可知道,这绝对不会。

诸葛亮的儿子诸葛瞻出战迎敌,兵败,邓艾许诺上表给他一个琅琊王,注意,这是在诸葛瞻战败之后。

诸葛瞻是怎么做的呢?将邓艾的使者斩了,接着再战,直到战死。

诸葛瞻死后,儿子诸葛尚感叹说:“我们父得到了国家的重用和厚恩,没有早早除掉,以至于导致国家失败倾倒,我既便是活着又有什么用?”于是冲入敌阵战死。

什么叫做节操?什么叫做家风?诸葛瞻、诸葛尚的行动已经做出了回答。

这就是后人评价诸葛瞻所说的,他虽然智力不足以挽救国家的危亡,勇力不足以抗拒强大的敌军,但是他外不辜负国家,内不改父亲的志向,忠孝两全啊! 姜维不投降有没有其他的路可走呢?应该说至少还有两条路可走:一是他可以像古人一样“南走越”,或者是“北走胡”,过隐居的生活;二是拥立的其他子孙做皇帝继续抗魏,就像后世的、南明一样,即便是不成功,也不失为大英雄。

可惜,姜维只选择了一条屈辱之路。

可是姜维为什么没有受到过多指责呢?最关键的是他是受皇帝的指示投降的,第一责任人不是他,指责他又有何用?或者说,这是一种统治集团集体意志的沉沦,一个姜维,已经左右不了蜀汉国的大局。

至于他想让刘禅复国,以此证明诸葛亮没有看错他,则实在是想多了。

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