古时候皇室里,嫡女和庶子谁的地位更高?

作者:小菜 更新时间:2025-04-19 点击数:
简介:古代皇室里,嫡女和庶子谁的地位更高?下来小编就带来历史故事,一起看看吧! 在古代,嫡女是元妻或继妻所生,庶子是妾媵所生,还有像如婢姬等这类非婚所生的孩子,连庶的

【千问解读】

古代皇室里,嫡女和庶子谁的地位更高?下来小编就带来历史故事,一起看看吧! 在古代,嫡女是元妻或继妻所生,庶子是妾媵所生,还有像如婢姬等这类非婚所生的孩子,连庶的地位都不如。

个人认为,嫡女与庶子表面上看嫡女是宗族大宗,庶子是宗族小宗,实际上在古代庶子的宗族的权利地位及待遇要高于嫡女。

下面以最有代表性的明清两朝皇族宗室爵位等级上来分析。

,皇室嫡女公主低于皇室庶子亲王,等同于郡王。

皇帝之女不分嫡庶册封公主,亲王的嫡女册封郡主,郡王嫡女册封县主,镇国将军嫡女封郡君。

辅国将军嫡女封县君,奉国将军嫡女封乡君,这些宗室爵位之女。

她们的丈夫统称仪宾(加爵位前缀)。

镇国中尉,辅国中尉,和最低的奉国中尉之女,统称为宗室宗女,其夫称宗婿(不算)。

以明朝最高宗室女爵也就是公主来看,其封号多为郡国两字封号(来去是梦),多者如朱元璋的女儿,(嫡,马后生)崇宁公主,(嫡,马后生),汝宁公主,怀庆公主,大名公主,福清公主,,,永嘉公主,含山公主,汝阳公主,宝庆公主等,少者如的仁和公主,永康公主,德清公主,长泰公主,仙游公主等。

即使是皇帝的嫡女公主封号来看,其对应的是郡王的封号,而皇帝的庶子册封的是“下天子一等,群臣拜谒”的一字亲王。

子女 庶子之子 明朝皇帝的庶子皆封亲王(亲国之王),亲王之庶子皆封郡王(郡国之王),郡王庶子皆封镇国将军,镇国将军及以下无论嫡庶皆隔代递降,不再世袭罔替,直至奉国中尉。

嫡女之子 公主与驸马都尉或郡主与王府仪宾的子女,一般继承其父的爵位。

但不在是宗室爵位,而是民爵(侯,伯,子),多任总兵,指挥使等武职。

但子女作为明朝八大外戚之家(成败皆空),享有“其所犯之家,止许司法举奏,并不许司法拿问”的司法豁免特权。

俸禄 洪武二十八年定,公主及驸马都尉二千石,郡主及亲王仪宾八百石,洪武二十八年赴封国的亲王则是每年俸禄为禄米万石(本色禄米、折色、折钞,各藩实际情况上下有出入),两者相比悬殊巨大。

而初封的郡王岁两千石,凡长子袭封郡王者岁俸减半。

所以皇帝的女儿与实封郡王的俸禄大体相同。

,皇室嫡女固伦公主介于亲王,郡王之间 皇帝的女儿无论嫡庶皆封公主,但公主分两种,皇后嫡出的为固伦公主,妃嫔所出为和硕公主,当然也存在和硕公主或亲王格格备受宠爱晋升为固伦公主的。

亲王嫡女为和硕郡主,郡王嫡女为多罗县主。

但皇子这边不同,皇帝的庶子授封的情况和明朝不一样,明朝皇帝庶子基本都是恩封,清朝庶子则在恩封的基础上还有功封和考封。

简单的说庶皇子授爵不一定是亲王,郡王。

庶出皇子首封爵位时上至亲王,低至入八分辅国公的情况都有。

在皇子未出宫分府,入旗授爵之时,其地位甚至在亲王之上,授爵入旗之后,地位待遇等级那就要依照朝廷授封的爵位而定了,总体上公主的地位也是介于和硕亲王与多罗郡王之间的。

如《通志》所注:固伦公主(皇嫡女),和硕公主(皇庶女)出行亲王郡王车仗遇相,原则上是让尊长在先,然后分路而行。

郡主以下,县君以上遇和硕亲王出行,必须停车等候亲王经过。

郡王出行时,贝勒和公主以下与遇到亲王出行时回避的礼节相同。

如果皇子的爵位是贝勒,那么出行的车驾如果遇到了固伦公主或和硕公主时,则贝勒让路而行。

郡主,县主,郡君遇到贝勒的车驾相让分路而走,县君遇贝勒则停车等候。

皇子的爵位是贝子,贝子在路上如果于固伦公主和硕公主的车驾相遇,贝子就需要勒马侧立,并鞠躬等待公主大驾经过。

郡主,县主遇贝子,贝子让道而行,郡君,县君遇贝子相让分路而行。

所以从地位上来说固伦公主高于和硕公主,两者介于亲王与郡王之间,高于贝勒贝子。

郡主,县主的地位介于贝勒,贝子之间。

但公主,郡主的俸禄就远远低于亲王和贝勒们了,“居京固伦公主,赐薪420岁,和硕公主,赐薪320岁。

每银一两都给米一瞥”,下嫁或和亲外藩的,驸马都尉基本也就再发这么多俸禄,两口子加起来也不够亲王俸禄的十分之一,这还不算亲王贝勒们的庄田和旗份的入账银子。

结论是,在那个男尊女卑的时代,人们秉持所谓“嫁出去的闺女,泼出去的水”的愚昧思想,仅从有分明等级待遇记录的皇家角度看,皇帝嫡女尽管在爵位等级上相当于王,但继承权为零,在权利,俸禄,政治待遇上与帝王的庶子相差远甚。

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骊山到底是福地是祸源?秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山

骊山以它特有的温泉和风景而闻名于世。

西周末年的周幽王与爱妾褒姒曾在这里演出了一场兴起烽火戏诸侯的古代惨剧,从而葬送了西周王朝。

秦始皇嬴政建陵于此,也造就了二世而亡的悲剧。

骊山到底是福地是祸源?秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山,建陵于此呢?从中国历史的传统风水之说看,骊山绝对是一块福荫之地。

古人把墓地的选择看做一件造福于子孙后代的大事,尤其是秦始皇嬴政这个企图传之于万世的封建皇帝自然对墓地的位置更加重视。

《水经注》载:“秦始皇嬴政大兴厚葬,营建冢圹于丽戎之山,一名蓝田。

其阴多金,其阳多玉,始皇贪其美名因而葬焉。

”骊山之南的蓝田玉着称于世,现代地质队曾在骊山北麓开凿金矿。

从视死如视生的传统观念分析,秦始皇嬴政死后还想把这里的金和玉占为己有。

此外,秦始皇嬴政陵园南依骊山,北临渭水,其东侧还有一道人工改造的鱼池水。

按《水经注》的记载:“水出骊山东北,本导源北流,后秦始皇嬴政葬于山北,水过而曲行,东注北转,始皇造陵取土,其地于深,水积成池,谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。

”而《两京道里记》载:“始皇陵南有尖峰,名曰望峰,言筑陵者望此为准。

”根据勘察,秦始皇嬴政陵封土中心顶端以及外城垣的南北两门与其南边的骊山最高峰望峰南北相对在一条直线上。

而每一道峰脊似一个花瓣,秦陵就在花蕊位置。

民间称始皇陵为“莲花穴”就是这个道理。

由此不难发现秦始皇嬴政陵的风水特点是,南面背山,东西两侧和北面形成三面环水之势。

如此一块风水宝地,也就不难解释为何秦始皇嬴政会选中骊山为自己营造身后帝国了。

可以说秦代依山环水的造陵观念对后代建陵也产生了深远的影响。

西汉帝陵如高祖长陵、文帝霸陵、景帝阳陵、武帝茂陵等就是仿效秦始皇嬴政陵依山环水的风水思想选择的。

以后历代陵墓基本上继承了依山环水的建陵思想。

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