孙坚得到传国玉玺后被袁术抢走 袁术死后玉玺到底去了哪里

这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。

那么下面小编就为大家带来关于若答应做“开颅手术”，会发生什么的详细介绍，一起来看看吧! 华佗建议给曹操做“开颅手术”的故事，发生在中，并非正史，所以我们考虑问题不能站在正史的角度，不能认为古代的医学条件不如现代，就觉得古代的“开颅手术”一定会不成功!因为这是演义啊!演义三分实，七分虚，有很多奇奇怪怪的事情，所以才值得探讨。

比如华佗给刮骨疗伤一事，放在正史中，你会相信这是真的?很明显这是演义编出来的故事啊。

接下来我们再来说说，华佗建议给曹操做“开颅手术”的前因后果。

曹操这个人，文治武功是非常厉害的，几乎统一了大半个华夏，也正是因为他在这些事情上操心太多，所以他患上了头风病，一旦疼起来简直要人老命。

年轻时的曹操，或许还能凭借着强健的体魄抵抗住，但是随着年纪的增长，曹操的身体素质也没有年轻时那么好了，所以他的头痛越来越厉害，急需医生为他治疗。

曹操的地位很高，权势很大，身边聚集了一大批的精英医生，但这些医生也对曹操的头风病无可奈何，于是华佗的名字出现在了曹操的视野中。

华佗并非官方的医生，但是他的医术却非常厉害!当年广陵太守陈登因为喜欢吃生鱼片，结果感染了寄生虫，使得自身经常面红耳赤，心情烦躁，周边的医生都没法有效治疗，结果华佗一出手，直接诊断出了陈登的病因，在给陈登服药之后，直接驱除了陈登体内的寄生虫，使得陈登身体得以好转。

东吴周泰，为了护卫孙权，“身被十二枪，金疮发胀”，眼看就活不成了。

周泰伤势很重，而且伤口很明显出现了感染，按照古代的那种医疗条件，周泰几乎是必死无疑了。

结果华佗出现，一个月就把周泰治好了，令众人钦佩。

之后的刮骨疗伤，更是把华佗的地位推到了一个新的高度!关羽被的毒箭射中，而且箭毒已经深入骨髓，出现了感染，必须切开伤口，将骨头上的箭毒刮出，这在当时人看来，是根本不可能成功的。

结果华佗出手，成功的帮关羽刮骨疗伤，治好了箭毒，令天下震惊，原来真有人可以做外科手术啊! 综合华佗的医疗成绩来看，他绝对是当时天下的顶级医者，比那些皇宫中养的太医还要厉害!也正是因为华佗医术强，名气大，所以曹操希望得到华佗的医治，帮他彻底解决掉头风病! 华佗被曹操请过来后，经过一番诊断，认为曹操的头疼病并非不可治，只是需要使用非常规手段而已，于是便出现了下面这段对话! 原文：操即差人星夜请华佗入内，令诊脉视疾。

佗曰：“大王头脑疼痛，因患风而起。

病根在脑袋中，风涎不能出，枉服汤药，不可治疗。

某有一法：先饮麻肺汤，然后用利斧砍开脑袋，取出风涎，方可除根。

” 华佗说要用利斧砍开曹操的脑袋，取出风涎，便可以除去曹操的病根，但是在曹操看来，这可是闻所未闻的治疗方案啊，砍开脑袋那不就是死了吗?于是曹操不爽了，认为华佗是在坑他，再加上曹操本身多疑，又听说华佗曾给关羽刮骨疗伤，和关羽的关系比较好，便误以为华佗是故意想杀他，为关羽报仇，最终直接将华佗下狱诛杀了。

事实上，在这次诊断中，华佗和曹操都有过错。

华佗的错是话说得太直白，没有考虑患者的认知限度和脾气。

比如说，华佗知道曹操头疼的根源在于脑袋中的风涎，只有取出这玩意儿，才能彻底把曹操治好。

但是他直接说用“利斧砍开脑袋”，给曹操的感觉就是把脑袋砍了，这谁受得了啊，曹操他们打了这么多年仗，都知道砍了脑袋人就活不成了，他肯定不会答应。

但是若华佗换个方式，说“用精细的利刃在头上划开一条缝，然后取出风涎”，这明显听起来就要好受得多了!“利斧砍开脑袋”和“精细利刃划开一条缝”，是个正常人，都比较能够接受后面这种说法吧? 所以说，华佗这人啊，说话还是太直白了，没有考虑到曹操的疑心病和认知限度，若是他换个方式委婉地说清楚，怎么可能引起曹操如此大的反应?不过曹操这边，在处理这件事情上也显得太过急躁了，把事情闹得不可转圜的地步了。

曹操如此厉害，如果不是被“利斧砍开脑袋”这句话气疯了，他断然不会做出直接将华佗下狱的决定，智商在线的曹操，在听说了华佗的建议后，应该立马召集全国有头风病的人，将他们交给华佗，让华佗证明他的医术，证明他所说非虚!这才是真正的智者做法! 好了，回顾了华佗建议为曹操进行“开颅手术”的前因后果，我们再回到题目，回答题目中的问题! 首先，题目中说的是“如果曹操答应华佗的开颅手术”，这个条件成立的前提，肯定是曹操迈过了自己心里面的那道坎，不然他根本不可能答应华佗给他进行开颅手术!那曹操心里面的那道坎是什么呢?很显然，那便是打开头颅并不会死，而且真的能够治好头风病!也就是说，在此之前，曹操必定亲眼见证过华佗做开颅手术，而且亲眼看到华佗把其他有头风病的人都给治好了，只有这样，多疑的曹操，才敢真正的让华佗来做开颅手术! 所以说，题目中“如果曹操答应华佗的开颅手术”这句话的预设条件，便是曹操已经准确地知道开颅手术能成功，华佗真的能够治好他的病，否则曹操不傻，不会同意做开颅手术的!也就是说，其实题目的意思可以等价于，如果曹操治好了头风病，延续了寿命，那么会发生什么?这样理解题目后，其实剩下的结局就比较好推理了! 首先，华佗肯定会失去自由身!虽然华佗治好了曹操，但按照曹操多疑的性格，他是肯定不会再把华佗放走的，万一日后头风病复发怎么办?万一曹家人有个病痛折磨怎么办?有华佗这个在，曹家基本就不用再担心身体问题了。

而且华佗这么个神医，若是去给敌人治病了，这岂不就是在变相在给曹操统一天下增加难度吗?所以说，曹操肯定不会再把华佗放走的，华佗估计一辈得呆在境内了! 其次，曹操能够多活几年，更有可能一统天下!头风病治好后，又有华佗在身边帮着调理身体，曹操肯定不会再受到病痛折磨，身体会越来越好，肯定能够多活几年。

而一年之后的，便开始了出兵征讨东吴，天下将发生大变! 刘备集团，要想争夺天下，击败曹操，只能从荆州、益州两路北伐，单从一路进攻，绝对会失败。

后续的北伐，就证明了这个观点，无论诸葛亮是多么的厉害，单靠益州，最终仍难击败魏军。

而被刘备众人寄予厚望的荆州，却被“盟友”孙权给偷袭了。

当年关羽发动襄樊之战，把曹操打得差点迁都，这个时候的孙权，原本是有机会北伐牵制曹军的，结果他却联合曹操，偷袭了关羽的后方，占领了整个荆州，导致关羽兵败被杀。

如此深仇大恨，刘备不可能不报! 杀关羽、夺荆州，这种仇都不报，估计不用天下人批判刘备，就算是蜀汉那些跟着刘备打天下的老兄弟，都会把他喷死，所以说当年劝刘备别伐吴，而是应该先进攻曹魏，太过理想化了，当时的情况，刘备必须伐吴! 大家都知道，魏蜀吴三国中，曹魏的实力最强，就算是吴蜀联盟，都不一定能够打赢曹魏，现在吴蜀内讧，那么对于曹操，肯定是一统天下的最好时机!刘备最开始伐吴时，曾经邀请过，约定一起伐吴，平分东吴，结果曹丕没有答应，而是坐山观虎斗，任由东吴和蜀汉交战，准备等他们分出胜负后，再下场摘桃子。

结果东吴击败蜀汉后，立马回军抵抗曹丕，最终曹丕失算，未能拿下东吴，失去了一统天下的机会。

曹操的军事才能、战略眼光远超曹丕，如果他多活几年，断然是不会放过这么好的机会，坐观东吴和蜀汉争斗。

就在蜀汉和东吴打得激烈的时候，曹操必定会快速挥兵南下，一举打过长江，杀入东吴腹地。

而一旦曹军进入了东吴腹地，按照东吴那些世家大族的秉性，他们肯定会选择投降曹操，反抗孙权，而失去了世家大族支持的东吴，肯定会成为三方势力中最先灭亡的。

东吴灭亡后，单靠刘备一家，还能够挡住曹操吗?本文认为是不可能的! 所以说，一旦华佗治好了曹操的病，曹操多活几年，那么刘备伐吴时期，曹操抓准机会，便可以一举击败东吴，而东吴一灭，刘备的实力很难在和曹操抗衡，最终曹操很有可能一统天下! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。

原文如下： 刘表军自入城。

孙策回到汉水，方知父亲被乱箭射死，尸首已被刘表军士扛抬入城去了，放声大哭。

众军俱号泣。

策曰：“父尸在彼，安得回乡!”曰：“今活捉黄祖在此，得一人入城讲和，将黄祖去换主公尸首。

”言未毕，军吏桓阶出曰：“某与刘表有旧，愿入城为使。

”策许之。

桓阶入城见刘表，具说其事。

表曰：“文台尸首、吾已用棺木盛贮在此。

可速放回黄祖，两家各罢兵，再休侵犯。

”桓阶拜谢欲行，阶下蒯良出曰：“不可!不可!吾有一言，今江东诸军。

请先斩桓阶，然后用计。

” 却说蒯良曰：“今孙坚已丧，其子皆幼。

乘此虚弱之时，火速进军，江东一鼓可得。

若还尸罢兵，容其养成气力，荆州之患也。

”表曰：“吾有黄祖在彼营中，安忍弃之?”良曰：“舍一无谋黄祖而取江东，有何不可?”表曰：“吾与黄祖心腹之交，舍之不义。

”遂送桓阶回营，相约以孙坚尸换黄祖。

孙策换回黄祖，迎接灵柩，罢战回江东，葬父于曲阿之原。

丧事已毕，引军居江都，招贤纳士，屈己待人，四方豪杰，渐渐投之。

按照小说的情节发展，孙坚围攻襄阳，刘表派吕公出城向袁绍求援。

吕公按照谋士蒯良的计策，在岘山设下埋伏。

孙坚一时疏忽，中了埋伏，中箭身亡。

孙策手下军吏桓阶进城要求取回孙坚的遗体，遭到蒯良的反对。

但刘表最终采纳了桓阶的意见，让其将孙坚的遗体送回，以换回被黄盖俘虏的大将黄祖。

本文要介绍的成语，是孙策得知父亲孙坚身亡后的神态，叫做“放声大哭”，意为放开声音大声的哭。

这句成语的最早出处已不可查，但应该很早便已经出现。

小说中描述的这段孙坚被射杀及桓阶换回遗体的情节，是符合历史原貌的。

据《•孙破虏讨逆传》注引《英雄记》载：“刘表将吕公将兵缘山向坚，坚轻骑寻山讨公。

公兵下石。

中坚头，应时脑出物故。

”《三国志•桓阶传》称：“会坚击刘表战死，阶冒难诣表乞坚丧，表义而与之。

”不过，这位帮孙策要回孙坚遗体的桓阶并非如小说所言是孙策的军吏，而是一位身居高位的朝廷官吏。

按照《三国志•桓阶传》的记载，此时的桓阶是朝廷的尚书郎。

因为父亲病逝，他回到故乡长沙奔丧，不巧又遇上了孙坚身亡这件事情。

既然桓阶不属于孙坚阵营，他为何会冒险向刘表求情要回孙坚的遗体呢?原来他与孙坚还有一层特殊的关系。

据其本传记载，桓阶早年在家乡长沙郡担任过功曹，当时担任长沙太守的正是孙坚。

孙坚欣赏桓阶的能力，推荐桓阶为孝廉。

正是因为这次的推荐，令桓阶的仕途更加顺利，数年后便担任了朝廷的尚书郎。

按照汉末的说法，孙江是桓阶的“故主”。

故此，桓阶才会冒险前往襄阳向刘表求情。

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