汉武帝刘彻送来10车美食，霍去病为什么不吃？
我们常常在电视剧里看到赏赐美食的场景，但这类场景通常分2种情况：一种是皇帝真心赏识功臣，想给点嘉
【千问解读】
我们常常在电视剧里看到赏赐美食的场景，但这类场景通常分2种情况：一种是皇帝真心赏识功臣，想给点嘉奖;另一种完全相反，皇帝忌惮这个人才故意赐有问题的食物，目的要么是提醒臣子该自尽了，要么毒死臣子。
举几个例子，《书·申渐高传》就记载南唐皇帝考虑到大臣周本威望太高，把他叫来赐了一杯美酒。
不料周本发觉酒有问题，把酒分给李昪，让李昪陷入左右为难。
而末年的名臣，则在接受的空盒子赐食后选择自尽。
综上可知，皇帝作为的最高统治者，都可能是对臣子的考验，身为臣子必须小心翼翼，才能保住自身平安。
都说读史可以明智，这里我们再讲一个典型例子，名臣霍去病，曾经在战场上收到了汉武帝送来的10多车美食。
霍去病的履历，完全是一部天纵奇才的功臣史。
出生于外戚贵家，是皇后卫子夫与大将军的外甥，偏偏他没变成纨绔子弟，反而在战场上所向披靡，17岁远击匈奴，因功获封;19岁封，灭数万匈奴人，俘虏大批匈奴上层贵族。
横扫漠北、打通河西、，以绝对的实力在21岁那年与舅舅卫青并列为大司马，享受的俸禄与卫青一样，霍去病俨然炙手可热，成了汉武帝面前的红人。
但与此同时，关于他的批评也随之而来。
其中一条就是我们非常熟悉的提出来的。
司马迁在《》中指出霍去病身上有不少贵族子弟的毛病：“......不省士。
其从军，天子为遣太官赍数十乘，既还，重车馀弃粱肉，而士有饥者。
” 意思是说，霍去病从小锦衣玉食，所以不能体会底下人的苦难，他年纪轻轻就当上了人人羡慕的将军，却不像卫青那样懂得体恤士兵，汉武帝送来的10多车美食，他自己吃不完，却不肯拿出来分一点给士兵们，即使他们已经饿得面有菜色。
但事实上，文臣武将相轻在各个朝代都属于常见现象，如果司马迁站在霍去病的位置，恐怕也要好好考虑这美食到底能不能吃。
首先，霍去病打仗擅长突袭，以最快的速度完成迂回穿插，对匈奴作包围，为了激励军中士气，他主张从匈奴那里抢吃的。
史书记载，霍去病打起仗来是这样的：“辎重人众摄詟者弗取......取食于敌，卓行殊远而粮不绝。
”取食于敌不仅可以为汉军省下钱粮，还可以保证汉军能长远跋涉、深入匈奴腹地，既然如此，霍去病为什么非要把美食分给士兵们，松懈他们的意志呢? 其次，不少史学家认为，霍去病是故意把自己的缺点暴露出来，好让汉武帝对他放心。
卫青也曾经是汉武帝面前的红人，但随着卫家势力的拔高，汉武帝有意让霍去病与卫青形成一种对峙状态，来维持朝政平衡。
所以霍去病21岁之后成为朝中新贵，卫青的光芒就隐去很多了。
霍去病对于这样的安排不可能一无所知，那么，他极有可能是摸透了汉武帝的脉，给自己打造了一个只会打仗不会收买人心的将领形象。
假设一个将领深得士兵爱戴，皇帝必然要忌惮他。
卫青就属于这种，霍去病吸取教训，反其道而行之。
当时没人觉得霍去病考虑长远，但霍去病去世20多年后，却发生了一件大事，证实了他有多高明。
这件事就是著名的“”。
由于被诬陷以巫蛊之术谋害汉武帝，卫家这一脉几乎被团灭，而霍去病的弟弟，明明与卫家有千丝万缕的联系，却没在这场灾祸中受到任何波及。
不仅如此，本就是靠着霍去病提携才进宫当郎官的霍光，一路青云直上，辅佐了汉武帝、汉昭帝、汉废帝、4代帝王，名列“”之一。
汉武帝厚待霍光，除了他自己性格谨慎外，最大的原因，就是哥哥霍去病给汉武帝留下了绝佳印象。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
汉武帝与董仲舒：新儒学的接受与政治考量
他在位期间实行了一系列重要的政策和改革，其中包括接受董仲舒的新儒学。
然而，尽管汉武帝接受了独尊儒术的思想，但他并没有重用董仲舒本人。
这究竟是为什么呢?本文将探讨汉武帝接受独尊儒术的原因以及他为何没有重用董仲舒。
首先，汉武帝接受独尊儒术的原因有多方面。
一方面，儒家思想强调君主的权威和社会秩序，这符合汉武帝巩固中央集权的需求。
另一方面，董仲舒的新儒学提出了“天人感应”的理论，认为君主的行为会影响天的旨意，这种观念为汉武帝提供了合法性依据。
此外，独尊儒术也有助于统一思想、减少异端纷争，有利于社会稳定和发展。
然而，尽管汉武帝接受了独尊儒术的思想，但他并没有重用董仲舒本人。
这主要是因为政治上的考量。
董仲舒作为一位学者，其思想和理论虽然对汉朝有益，但他本人并不具备处理政务的实际能力。
相比之下，汉武帝更需要一些有实际经验的政治人才来帮助他治理国家。
此外，董仲舒的一些观点也可能与汉武帝的个人意志相冲突，导致汉武帝不愿意重用他。
综上所述，汉武帝接受独尊儒术的原因是多方面的，包括巩固中央集权、提供合法性依据以及统一思想等。
然而，由于董仲舒本人缺乏实际政治经验和与汉武帝个人意志的冲突，汉武帝并未重用他。
通过对这段历史的分析，我们可以看到政治决策背后的复杂性和多元性以及在解读历史时需要保持的客观态度。
同时，这也提醒我们在现实生活中要善于发现并利用各种资源，但也要注重实际情况和实际能力的匹配。
汉武帝刘彻国策中一个什么样的错误是怎么回事？竟然会被后世这样的评价
在这场论辩中，贤良文学对武帝朝征伐匈奴造成财政危机的事情进行了批判。
作为武帝政治遗产的拥护者，桑弘羊则不遗余力地为汉帝国的进行了辩护，在《盐铁论·结和》一篇中可以看到桑弘羊对于这一问题的看法： 汉兴以来，修好结和亲，所聘遗单于者甚厚;然不纪重质厚赂之故改节，而暴害滋甚。
先帝睹其可以武折，而不可以德怀，故广将帅，招奋击，以诛厥罪。
版汉武帝 桑弘羊的这段话其实是对汉初至武帝时代匈奴政策的一个简单梳理，汉初对匈奴采取的是怀柔和亲政策，而且是“所聘遗单于者甚厚”，但是这种让渡经济利益换取和平的手段并不有效，匈奴依然是“暴害滋甚”。
武帝时代则一改怀柔旧策，认为匈奴只可以“武折”，而不可以“德怀”，即只能用武力打服，而不能指望什么以德服人，所以才有了武帝时代对匈奴的长期战争。
从武帝元光二年(公元前133年)的“马邑之战”开始，一直到征和四年(公元前89年)“轮台诏”颁布，对匈奴政策进行收缩性调整，武帝时代与匈奴的战争一直持续了44年，其中大战不下十场，小战不计其数。
盐铁会议 沉浸于强汉武力的历史记忆中，或许只会看到匈奴大败，势力被逐出河西、西域和漠南，发出“失我祁连山，使我六畜不蕃息;失我焉支山，使我嫁妇无颜色”的哀叹。
但是，汉朝也付出了“海内虚耗，户口减半”的沉重代价。
荣耀是属于武帝的，而代价则是汉朝百姓所承担的。
想要争取胜利，所以会不怕牺牲，因为牺牲的只是在他眼中如同蝼蚁一般的百姓而已。
贾人之子桑弘羊是武帝重用的“兴利之臣”，他的发迹是与武帝的种种兴利措施密切联系在一起的，而这些兴利措施的实施则主要是为了维持武帝的征伐战争。
可以说，桑弘羊们是武帝对外战争的受益者，没有战争很难有这些人经济和政治上的腾达。
汉武帝 在桑弘羊看来，匈奴“挟不信之心，怀不测之诈，见利如前，乘便而起”，是“反复无信，百约百叛”的“长诈之国”，所以必须用铁血武力征服，武帝时代的战争虽然耗费国力，但是又三大好处： 其一，武帝“兴师推却胡、越，远寇安灾，散中国肥饶之余，以调边境，边境强，则中国安，中国安则晏然无事”，这说的是对外战争可以巩固政权; 其二，武帝对外征伐，是为了黎民百姓的长远利益，“匡难辟害，以为黎民远虑”，虽然短期增加国内负担，但终究是“初虽劳苦，卒获其庆”; 其三，武帝开边，可以促进物资流通，内地与边疆互通有无，获得经济利益，甚至可以收到“中国以一端之缦， 得匈奴累金之物”这样的巨额利润。
桑弘羊 但是，在贤良文学看来，汉武帝对匈奴的战争是完全没有必要的是，因为在马邑之战之前，汉与匈奴的关系是和平的，“往者，通关梁，交有无，自单于以下，皆亲汉内附，往来长城之下”，战争完全是无端而起的，但是，从马邑之战以后，“匈奴绝和亲，攻当路塞，祸纷拏而不解，兵连而不息，边民不解甲弛弩，行数十年”。
即便再怎么夸耀大汉武功，也不能忽视对外征伐所造成的经济负担。
经济负担就仅仅是经济问题吗?当然不是，它的影响深入各个层面。
汉武帝的对外战争，尤其是对匈奴战争，造成了“府库益虚”的事实。
除了军费、军需开支外，汉武帝的赏赐也是大手笔的，仅仅元朔五年、六年的两次战争前后，赏赐立功的将士黄金就有二十余万斤，甚至捕获的数万俘虏也“皆得厚赏，衣食仰给县官”，于是“大农陈藏钱经耗，赋税既竭，犹不足以奉战士‘‘ 。
汉军 财政要破产了怎么办?汉武帝的兴利之策就是破坏既有的制度，买卖武功爵以及准许工商业者入钱为官这些措施也仅仅是一时权宜之策。
随着危机的深重，盐铁官营、算缗、告缗、均输平准、榷酒沽等等政策一一出台。
桑弘羊便是武帝时代统制经济的重要执行者和受益者，一批依附于国家权力的大商人成为国家垄断资本的代言人，政府的垄断利润与对外政策是紧密挂钩的，维护武帝旧有对外政策，就维护政权和大资本的既得利益。
桑弘羊们显赫富贵了，其代价就是一般黎民百姓的普遍困苦贫穷，“六畜不育于家，五谷不殖于野，民不足于糟糠”，武帝的强盛帝国是建立在汉朝百姓的累累白骨之上。
这场论辩并没有最终的胜负，但是从此之后，西汉王朝与匈奴之间已经不再有大规模战争了，汉朝战略重点从外向转至内部，国祚也得以延续一百余年。
随机文章明治维新与戊戌变法详解c5运输机和c17的区别，造价3亿美元的C17性能更优250定律是什么意思，每名顾客身后有250亲友可成用户德国p-1000超级坦克重1000吨，装两门280毫米火炮（堪比巡洋舰）大自然的奇妙声音，奇妙的声音十大用途(回声定位/治疗癌症)迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
