汉武帝刘彻刘彻为什么要杀死自己孩子的母亲?

作者:小菜 更新时间:2025-04-19 点击数:
简介:为什么要杀死自己孩子的母亲?有五个妻妾,分别是、、、贾姬和。

此前,汉景帝曾有,只是当了六年皇后就死了,没有子嗣。

汉景帝废了栗姬所生的太子之后,立王夫人所生的为太

【千问解读】

为什么要杀死自己孩子的母亲?有五个妻妾,分别是、、、贾姬和。

此前,汉景帝曾有,只是当了六年皇后就死了,没有子嗣。

汉景帝废了栗姬所生的太子之后,立王夫人所生的为太子,这就是后来的汉武帝。

杨县人以郎官的身份服事。

到了景帝时代,郅都当了中郎将。

一次,他跟随景帝到上林苑。

贾姬到厕所去,野猪突然闯进厕所。

景帝用眼示意郅都去救,郅都不肯行动。

景帝便亲自拿着武器去救贾姬,郅都跪在景帝面前说:“失掉一个姬妾,还会有个姬妾进宫,天下难道会缺少贾姬这样的人吗?陛下纵然看轻自已,而天下和怎么办呢?”景帝停住了脚步,回转身来,恰好野猪也离开了。

窦太后听说后,赏赐郅都黄金百斤。

郅都后来官至中尉(相当于现在的公安部长),行法不避贵戚,不发私书,不接受馈赠,勇悍公廉,敢于直谏。

长安城的贵族都不敢正眼看他,送他一个外号“苍鹰”。

可惜的是,这种敢于顶撞、敢于直言的官员,后来越来越少见了。

大体说来,无论是还是汉文帝、汉景帝,他们后宫女子还是有数的。

但这种情况到了汉武帝时期发生了很大的变化。

汉武帝当政54年,在此期间,他大规模扩大后宫人数。

太初四年(前101年),明光宫建成之后,汉武帝立即选燕赵美女两千充后宫,所选的都是15—20岁的妙龄女子。

元帝时期,大臣在奏章中介绍了历代皇帝后宫的情况,说:古者宫女不过九人,到、文帝、景帝时,还遵循古时的节俭之风;汉武帝时,则多取好女至数千人,以填后宫。

不过,汉武帝后宫中,史料记载比较多的,还是第一任皇后、第二任皇后,还有王夫人、、尹婕妤、刑夫人、等。

陈阿娇自恃有功于皇上,骄横高傲。

听说卫子夫大受亲幸,陈阿娇非常气愤,一哭二闹三上吊,寻死觅活,还几次整得卫子点死去。

这让汉武帝很不高兴,逐渐疏远了陈皇后。

据说,为了重新获得汉武帝的宠幸,陈皇后曾用重金约请写《长门赋》,呈给汉武帝看。

汉武帝看了以后,深为感动,陈皇后重新受宠。

历史是否真的如此?《昭明文选》编者写的《长门赋序》云:“孝武皇帝陈皇后时得幸,颇妒。

别在长门宫,愁闷悲思。

闻蜀郡成都司马相如天下工为文,奉黄金百斤为相如、文君取酒,因于解悲愁之辞。

而相如为文以悟上,陈皇后复得亲幸。

” 从《长门赋序》中可以看出,该赋是陈皇后以重金约司马相如写给汉武帝看的,结果起到了很好的作用。

汉武帝看后,改变了对陈皇后的看法,陈皇后重新得幸。

司马相如的《长门赋》何以能起到这么大的作用,除了汉武帝对司马相如赋的喜爱之外,这篇赋确实写得很成功。

文章开头,先写陈皇后失宠后的形象:“魂逾佚而不反兮,形枯槁而独居。

”让人读来极觉可怜同情。

而后写陈皇后期待着汉武帝的幸临,甚至她“登兰台而遥望兮”,听到“雷殷殷而响起兮,声象君之车音”,听到雷声,竟然以为是武帝车辇来看她的声音。

写得情真意切。

当然也有人认为,这只是司马相如或者后人为了增强这篇赋的感染力、知名度而杜撰的故事。

无论如何,陈阿娇重新受宠是真的。

只是后来她对卫子夫施用巫蛊之术,甚至诅咒汉武帝,汉武帝发觉后废了陈皇后,立卫子夫为皇后。

陈皇后的母亲长公主多次在武帝的姐姐面前抱怨说:“皇帝没有我就不能即位,过后竟抛弃了我的女儿,怎么这样不自爱而忘了呢!”平阳公主说道:“是没有儿子的缘故才废的。

”于是,长公主为陈皇后遍寻名医,求医所费有九千万之多,然而终未能生子。

生女无怒,歌姬受宠 卫皇后字子夫,原是平阳公主的歌姬。

汉武帝即位,几年没有儿子。

平阳公主挑选了十几个良家女子,留在家里认真调教。

一次,汉武帝在灞上参加除灾求福的仪式回来,顺便到平阳公主家。

公主让侍奉的美人都出来见武帝,但没想到武帝都不喜欢。

饮酒之后,歌姬进来,武帝看后,唯独喜欢卫子夫。

这天,武帝起身上厕所,子夫在衣帽间侍奉,得到亲幸。

武帝回到座位上,特别高兴,赐给平阳公主黄金千斤。

公主趁机奏请,把卫子夫奉送入宫。

没想到,子夫入宫一年多,竟然没有再得亲幸。

过了一段时间,武帝把不准备留用的宫女挑出来,让她们出宫回家。

卫子夫得以再次见到武帝,哭泣着请求出宫。

皇上心生怜惜,再次亲幸,这次有了身孕。

这样一来,卫子夫一天比一天受尊宠,共生了三个女儿一个儿子。

儿子名叫,后被立为太子。

卫子夫立为皇后的时候,她的弟弟号称大将军,因抗击胡人有功,被封为长平侯。

卫子夫的姐姐卫少儿生的儿子,因有战功被封为,号称骠骑将军。

的亲族以军功起家,有五人被封侯,于是当时流传了一个歌谣:“生男无喜,生女无怒,独不见卫子夫霸天下!”也就是说:“生子不必太高兴,生女莫把怒气发,难道没有看到卫子夫霸天下!” 卫皇后年老色衰之后,赵国的王夫人受宠,其子被封为齐王。

王夫人早逝,之后,中山李夫人受宠。

汉武帝晚年,事件之后,汉武帝派人去收卫子夫的皇后印绶,卫子夫伏剑自杀。

李夫人:北方有佳人,倾国又倾城 李夫人的哥哥李延年精通音律,在宫中伺候汉武帝。

一次,他唱道:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。

宁不知倾城与倾国,佳人难再得!”汉武帝听了以后十分艳羡,叹息说:“难道真的有这么漂亮的人吗?”平阳公主就告诉汉武帝,李延年有一个妹妹很有姿色。

于是,汉武帝让李延年将他妹妹带来,一看,确实美丽非凡,就留在宫中。

李夫人深受宠幸,生了一个儿子,起名刘髆,被封为。

一次,汉武帝到李夫人宫里,突然觉得头皮发痒,顺手取过李夫人头上的玉簪子挠痒。

第二天,武帝用玉簪挠头的韵事就传遍了京城,可见当时宫禁还不是很严。

一时间,无论是宫里的嫔妃宫女,还是长安城里的贵姬命妇,人人用玉簪子挠头,长安城的玉价因此翻了好几倍。

人们给这种玉簪子起了个好听的名字,叫做“玉搔头”。

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汉武帝与董仲舒:新儒学的接受与政治考量

  在中国古代历史中,汉武帝是一位具有远见卓识的皇帝。

他在位期间实行了一系列重要的政策和改革,其中包括接受董仲舒的新儒学。

然而,尽管汉武帝接受了独尊儒术的思想,但他并没有重用董仲舒本人。

这究竟是为什么呢?本文将探讨汉武帝接受独尊儒术的原因以及他为何没有重用董仲舒。

  首先,汉武帝接受独尊儒术的原因有多方面。

一方面,儒家思想强调君主的权威和社会秩序,这符合汉武帝巩固中央集权的需求。

另一方面,董仲舒的新儒学提出了“天人感应”的理论,认为君主的行为会影响天的旨意,这种观念为汉武帝提供了合法性依据。

此外,独尊儒术也有助于统一思想、减少异端纷争,有利于社会稳定和发展。

  然而,尽管汉武帝接受了独尊儒术的思想,但他并没有重用董仲舒本人。

这主要是因为政治上的考量。

董仲舒作为一位学者,其思想和理论虽然对汉朝有益,但他本人并不具备处理政务的实际能力。

相比之下,汉武帝更需要一些有实际经验的政治人才来帮助他治理国家。

此外,董仲舒的一些观点也可能与汉武帝的个人意志相冲突,导致汉武帝不愿意重用他。

  综上所述,汉武帝接受独尊儒术的原因是多方面的,包括巩固中央集权、提供合法性依据以及统一思想等。

然而,由于董仲舒本人缺乏实际政治经验和与汉武帝个人意志的冲突,汉武帝并未重用他。

通过对这段历史的分析,我们可以看到政治决策背后的复杂性和多元性以及在解读历史时需要保持的客观态度。

同时,这也提醒我们在现实生活中要善于发现并利用各种资源,但也要注重实际情况和实际能力的匹配。

汉武帝刘彻国策中一个什么样的错误是怎么回事?竟然会被后世这样的评价

汉昭帝始元六年(公元前81年)的是死后的一场重要国策论辩,当然也不排除有借助贤良文学舆论力量对付财经权臣的政治用意,但是这场论辩也确实是一次对武帝时代国策的重要反思。

在这场论辩中,贤良文学对武帝朝征伐匈奴造成财政危机的事情进行了批判。

作为武帝政治遗产的拥护者,桑弘羊则不遗余力地为汉帝国的进行了辩护,在《盐铁论·结和》一篇中可以看到桑弘羊对于这一问题的看法: 汉兴以来,修好结和亲,所聘遗单于者甚厚;然不纪重质厚赂之故改节,而暴害滋甚。

先帝睹其可以武折,而不可以德怀,故广将帅,招奋击,以诛厥罪。

版汉武帝 桑弘羊的这段话其实是对汉初至武帝时代匈奴政策的一个简单梳理,汉初对匈奴采取的是怀柔和亲政策,而且是“所聘遗单于者甚厚”,但是这种让渡经济利益换取和平的手段并不有效,匈奴依然是“暴害滋甚”。

武帝时代则一改怀柔旧策,认为匈奴只可以“武折”,而不可以“德怀”,即只能用武力打服,而不能指望什么以德服人,所以才有了武帝时代对匈奴的长期战争。

从武帝元光二年(公元前133年)的“马邑之战”开始,一直到征和四年(公元前89年)“轮台诏”颁布,对匈奴政策进行收缩性调整,武帝时代与匈奴的战争一直持续了44年,其中大战不下十场,小战不计其数。

盐铁会议 沉浸于强汉武力的历史记忆中,或许只会看到匈奴大败,势力被逐出河西、西域和漠南,发出“失我祁连山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我嫁妇无颜色”的哀叹。

但是,汉朝也付出了“海内虚耗,户口减半”的沉重代价。

荣耀是属于武帝的,而代价则是汉朝百姓所承担的。

想要争取胜利,所以会不怕牺牲,因为牺牲的只是在他眼中如同蝼蚁一般的百姓而已。

贾人之子桑弘羊是武帝重用的“兴利之臣”,他的发迹是与武帝的种种兴利措施密切联系在一起的,而这些兴利措施的实施则主要是为了维持武帝的征伐战争。

可以说,桑弘羊们是武帝对外战争的受益者,没有战争很难有这些人经济和政治上的腾达。

汉武帝 在桑弘羊看来,匈奴“挟不信之心,怀不测之诈,见利如前,乘便而起”,是“反复无信,百约百叛”的“长诈之国”,所以必须用铁血武力征服,武帝时代的战争虽然耗费国力,但是又三大好处: 其一,武帝“兴师推却胡、越,远寇安灾,散中国肥饶之余,以调边境,边境强,则中国安,中国安则晏然无事”,这说的是对外战争可以巩固政权; 其二,武帝对外征伐,是为了黎民百姓的长远利益,“匡难辟害,以为黎民远虑”,虽然短期增加国内负担,但终究是“初虽劳苦,卒获其庆”; 其三,武帝开边,可以促进物资流通,内地与边疆互通有无,获得经济利益,甚至可以收到“中国以一端之缦, 得匈奴累金之物”这样的巨额利润。

桑弘羊 但是,在贤良文学看来,汉武帝对匈奴的战争是完全没有必要的是,因为在马邑之战之前,汉与匈奴的关系是和平的,“往者,通关梁,交有无,自单于以下,皆亲汉内附,往来长城之下”,战争完全是无端而起的,但是,从马邑之战以后,“匈奴绝和亲,攻当路塞,祸纷拏而不解,兵连而不息,边民不解甲弛弩,行数十年”。

即便再怎么夸耀大汉武功,也不能忽视对外征伐所造成的经济负担。

经济负担就仅仅是经济问题吗?当然不是,它的影响深入各个层面。

汉武帝的对外战争,尤其是对匈奴战争,造成了“府库益虚”的事实。

除了军费、军需开支外,汉武帝的赏赐也是大手笔的,仅仅元朔五年、六年的两次战争前后,赏赐立功的将士黄金就有二十余万斤,甚至捕获的数万俘虏也“皆得厚赏,衣食仰给县官”,于是“大农陈藏钱经耗,赋税既竭,犹不足以奉战士‘‘ 。

汉军 财政要破产了怎么办?汉武帝的兴利之策就是破坏既有的制度,买卖武功爵以及准许工商业者入钱为官这些措施也仅仅是一时权宜之策。

随着危机的深重,盐铁官营、算缗、告缗、均输平准、榷酒沽等等政策一一出台。

桑弘羊便是武帝时代统制经济的重要执行者和受益者,一批依附于国家权力的大商人成为国家垄断资本的代言人,政府的垄断利润与对外政策是紧密挂钩的,维护武帝旧有对外政策,就维护政权和大资本的既得利益。

桑弘羊们显赫富贵了,其代价就是一般黎民百姓的普遍困苦贫穷,“六畜不育于家,五谷不殖于野,民不足于糟糠”,武帝的强盛帝国是建立在汉朝百姓的累累白骨之上。

这场论辩并没有最终的胜负,但是从此之后,西汉王朝与匈奴之间已经不再有大规模战争了,汉朝战略重点从外向转至内部,国祚也得以延续一百余年。

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