汉武帝刘彻共有几位儿子？他是如何对待自己亲生儿子的？
汉武帝也算是中国历史上比较长寿、在位时间比较长的了，只不过他的儿子却并不多，有载的儿子只有六个，分别是
【千问解读】
汉武帝也算是中国历史上比较长寿、在位时间比较长的了，只不过他的儿子却并不多，有载的儿子只有六个，分别是：皇后所生的、所生的刘闳、李姬所生的刘旦和、所生的刘髆、所生的。
刘据应该算是汉武帝六个儿子中命运最悲惨的一个了。
当然，刘据的前半生也是极好的，他的出生是汉武帝盼了好久的，汉武帝继位后十余年无子，直到公元前128年，29岁的汉武帝终于迎来了他的长子，心中的喜悦自然是怎么都藏不住的。
这可以从汉武帝做的几件事中看出来，比如汉武帝让辞赋极佳的枚皋及作《皇太子生赋》及《立皇子禖祝》之赋;再比如母凭子贵，让刘据的生母卫子夫做了皇后等等。
而到了122年，年仅7岁的刘据就被立为太子，汉武帝为此还大赦天下，并派使者巡行天下，进行慰问和赏赐等。
从这些来看，汉武帝对这个儿子是真的倾注了很大的心血的，这是他的第一个儿子，也是他的继承人，无论如何，刘据的出生对于汉武帝来说意义重大，不仅仅一个父亲有了儿子那么简单。
但皇帝和太子之间的关系并非一直融洽，尤其是刘据成年之后，两人之间还是有很大的差别的，有差别就有争吵，有争吵就有隔阂，有隔阂就会出现不信任感，一环扣一环，所以古代的很多时候，太是一个高危职业。
刘据宽厚仁慈，温和谨慎，是一个备受好评的太子，但这样的刘据和汉武帝差别很大，汉武帝执政严苛而好武，两人为此多有争论，大部分时候汉武帝对这个太子是满意的，他曾对说：“太子敦重好静，必能安天下，不使朕忧。
欲求守文之主，安有贤于太子者乎!” 但有时候，汉武帝又不喜欢这个太子，觉得他太过仁慈，而刘据也觉得汉武帝太过严苛，于是争吵就有了，有了争吵之后，有些臣子就看到了两人之间的缝隙，自然不会放过离间父子关系的大好机会。
汉武帝眼看着刘据在朝中已经有了自己的势力，并且威望很高，在有心人的撺掇下，他对刘据有了忌惮之心，也因此有了后来的，在等人的折腾下，刘据被冤枉又无法与甘泉宫的汉武帝取得联系，于是只能说服卫子夫然后出兵抓捕江充等人，结果事情传到汉武帝那里，就成了刘据要反。
汉武帝这个时候已经不再相信刘据，自然不会坐视不理，而是出兵平叛，刘据自刎，卫子夫自杀，刘据的子孙家人只有尚在襁褓中的活了下来，其余全部被杀。
巫蛊之祸结束之后，汉武帝在某些臣子的劝说下终于意识到冤枉了刘据，遂将曾经在巫蛊之祸中对刘据出手的那些人都杀了，已经死了的江充更是被夷三族，汉武帝甚至还建了思子宫和归来望思之台，但即便如此，汉武帝也没有为刘据平反，更没有认下掖庭中的刘病已。
刘据一死，太子之位空悬，当时的汉武帝已然是年过六旬的老人，他的另外三个儿子(皇次子刘闳早死、刘弗陵还是一名幼儿)自然就开始费尽心思要成为太子。
最先想成为太子的是皇三子刘旦，这个时候他应该是最年长的了，毕竟皇长子刘据已经自杀，而皇次子刘闳也在公元前110年去世，刘闳应该是出生于公元前123年到公元前121年之间，后来被封为齐王，但到了公元前110年就去世了，去世的时候不过还是个十来岁的孩子，无子国除，他死后，变为郡。
所以到了公元前91年刘据自杀后，汉武帝最年长的儿子就是皇三子刘旦，刘旦觉得按照来说，他会是太子的最佳人选，因此并没有着急，而是专心等着汉武帝的召他入朝。
而在他等待的空隙里，贰师将军利与丞相动了，他们谋划扶持的外甥刘髆为太子，之所以要谋划，就是因为刘髆是汉武帝第五子，并没有先天优势，因此只能抓住机会谋划。
刘髆大约出生于公元前104年，在公元前90年也仅仅只有15岁，此时的他并未对皇位又什么奢望，但他的舅舅李广利确实想做，自然也就谋划让刘髆做太子，只不过很不幸的是，李广利和刘屈氂的谋划失败了，其结果就是李广利投靠了匈奴，而刘屈氂被腰斩。
倒是刘髆因为年龄小并没有被牵连，而是继续做他的昌邑王，但或许这件事对他打击比较大，公元前88年左右刘髆也去世了，其子成为昌邑王，后来还被迎立为大汉皇帝，只不过他在位时间仅有27天，然后刘病已取而代之，即。
前面说刘旦在等着汉武帝的征召，但汉武帝并没有动作，也没有再立太子，所以刘旦就急了，眼看着汉武帝快不行了，于是燕王刘旦就在公元前88年上书要求“归国入宿卫”。
刘旦的举动太明显了，惹怒了汉武帝，汉武帝下令将的使者斩杀，并且“又坐藏匿亡命，削良乡、安次、文安三县。
上由是恶旦。
” 经过这些事情之后，汉武帝对自己的几个年长儿子失了信心，不再立太子，只是在临终之际让八岁的幼子刘弗陵做了太子。
刘弗陵毕竟年龄小，而汉武帝又即将去世，为了不让皇权外移，汉武帝去母留子，处死了刘弗陵的生母钩弋夫人，而托孤霍光，还有、上官、等一起辅佐刘弗陵。
这一下子打蒙了刘旦，刘弗陵继位之后，刘旦勾结宗室刘长、刘泽等谋划造反，他甚至对人说：“我亲武帝长子，反不得立，上书请立庙，又不听。
立者疑非。
” 这是当面和给他的灵感，污蔑刘弗陵非汉武帝的亲生子，有了舆论再加上士兵，他觉得自己就是将来的皇帝，只不过这件事后来还是外泄了。
刘弗陵看在刘旦是自己哥哥的份上原谅了他，并未之罪于他，但刘旦依旧贼心不死，继续谋划叛乱之事，甚至还勾结了辅政大臣和桑弘羊，还有鄂邑长公主，只不过刘旦再次失败了，公元前80年，刘旦的谋划再次泄露，还受到了刘弗陵的申斥，这一次他选择了自杀。
其实刘旦原本是有很大的机会的，他能言善辩，广有谋略，如果不是他着急先动了，或许汉武帝就真的会把江山交到刘旦手中，毕竟隐忍不发的刘旦将会是最合适的继承人人选。
他的同母弟弟刘胥“好倡乐逸游，力扛鼎，空手搏熊彘猛兽。
动作无法度，故终不得为汉嗣。
”刘髆因为舅舅而不在汉武帝的考虑之内，而刘弗陵又太小，所以刘旦最合适，但他却太着急，提前暴露了自己对皇位的渴求，让汉武帝不得不选择了幼小的刘弗陵。
只是刘弗陵毕竟年幼，继位之后压力很大，到了公元前74年就去世了，年仅21岁，他去世之后，皇位兜兜转转又到了刘据的后人手上，即汉宣帝刘病已，当然这就是后事了。
说起来，汉武帝的几个儿子就不是长寿之人，最长寿的大约就是广陵王刘胥了，刘胥和刘旦一母同胞，两人性格并不相同，但同样对皇位有企图，只不过刘胥只知道玩乐，对皇位的企图也不过是付诸在上，即诅咒之术。
他数次诅咒皇帝，包括刘弗陵、刘贺和刘病已，在汉宣帝刘病已时期曾被牵连进谋反案中，但刘病已并未治罪于他。
而到了公元前54年，刘胥诅咒的事情被发现，牵连了不少人，朝中大臣要求治罪于他，汉宣帝下令彻查，刘胥最终选择了自缢而亡。
至此，汉武帝的六个儿子全部离开了人世。
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汉武帝与董仲舒：新儒学的接受与政治考量
他在位期间实行了一系列重要的政策和改革，其中包括接受董仲舒的新儒学。
然而，尽管汉武帝接受了独尊儒术的思想，但他并没有重用董仲舒本人。
这究竟是为什么呢?本文将探讨汉武帝接受独尊儒术的原因以及他为何没有重用董仲舒。
首先，汉武帝接受独尊儒术的原因有多方面。
一方面，儒家思想强调君主的权威和社会秩序，这符合汉武帝巩固中央集权的需求。
另一方面，董仲舒的新儒学提出了“天人感应”的理论，认为君主的行为会影响天的旨意，这种观念为汉武帝提供了合法性依据。
此外，独尊儒术也有助于统一思想、减少异端纷争，有利于社会稳定和发展。
然而，尽管汉武帝接受了独尊儒术的思想，但他并没有重用董仲舒本人。
这主要是因为政治上的考量。
董仲舒作为一位学者，其思想和理论虽然对汉朝有益，但他本人并不具备处理政务的实际能力。
相比之下，汉武帝更需要一些有实际经验的政治人才来帮助他治理国家。
此外，董仲舒的一些观点也可能与汉武帝的个人意志相冲突，导致汉武帝不愿意重用他。
综上所述，汉武帝接受独尊儒术的原因是多方面的，包括巩固中央集权、提供合法性依据以及统一思想等。
然而，由于董仲舒本人缺乏实际政治经验和与汉武帝个人意志的冲突，汉武帝并未重用他。
通过对这段历史的分析，我们可以看到政治决策背后的复杂性和多元性以及在解读历史时需要保持的客观态度。
同时，这也提醒我们在现实生活中要善于发现并利用各种资源，但也要注重实际情况和实际能力的匹配。
历史上总共有多少个黄国？分别都在什么地方
据《左传·昭公元年》记载，少昊的裔子(赢)昧，做了华夏部落颛顼的水官。
昧生了两个儿子，其中一个叫台骀。
台骀像他的父亲昧一样，很善于治水。
当时，汾，洮两河水涝成灾，久治不好。
颛顼派善于治水的台骀前去治理。
汾水黄国故城所在地 台骀治好汾、洮两水后，人民得以安居。
为了嘉奖台骀治理汾、洮的大功，颛顼便将汾川流域封给他作采邑。
台骀去世后，人们感怀其功德，尊他为汾水之神。
以后，台骀的后裔，在这里建立沈、姒、蓐、黄四个小邦国。
其中里面的黄国，是最杰出的一个。
所在之地汾、洮水即今山西汾水、洮水，洮水北岸、绛县西30里有地名横水(即黄水)，旁有一溪名横水，又叫黄水，是洮水的支流。
这一带是古黄国的故地。
至春秋早期，周人在这里建立的晋国强大起来，兼并这里的小邦国，黄国也被晋国所灭。
位于今河南境内的黄国 河南潢川的这个黄国我们称之为潢川之黄，位于今河南省信阳地区潢川县。
为后代所建。
最早记载这个黄国历史的当推《》。
潢川黄国位置图 我们已知道伯益是被夏启杀害的。
伯益死后，朝与伯益后裔族的斗争并没有结束。
作为伯益东夷集团的一支，黄国也一直参加了反抗夏王朝的斗争。
《竹书纪年》记载："(夏)后相(第五代国王)三年，征风夷、黄夷。
"这个黄夷，就是指的黄国。
由于黄国参加了东夷集团反抗夏王朝的斗争，所以被夏国王政权所征伐。
黄国与东夷的反复斗争从夏启开始，一直持续到夏朝第8代国王姒芬时期。
《竹书纪年》因此记载："后芬即位三年，九夷来御，曰畎夷……黄夷、白夷……风夷。
"以当时战争双方夏王朝与九夷之间的实力差距，我们可以推算这场战争之后，黄国应该是被夏王朝征服了。
潢川黄国故城 公元前16世纪，原属东夷集团的殷商部族在杰出首领成汤的领导下迅速崛起，最后消灭了夏王朝，建立起历史上强大的殷商帝国。
黄国与商族同属原东夷集团，一直受夏王朝的压迫。
因此当商族兴起、夏商鼎革时期，黄国人便立即投奔到商人一边。
中记载，许多黄国人参加了商族灭夏队伍，其中就有杰出的黄尹阿衡。
进入后，黄国成为商的小盟国，商王朝的帝王还曾到黄国巡视、占卜，如卜辞有"王寅卜……王贞：王其至于潢、霍，亡灾。
"这里的潢、是地名兼国名，潢就是黄国也就是今河南潢川地区。
公元前11世纪，周王朝取代商朝，对商朝古黄国采取承认的政策，容许其继续存在。
但西周时期黄国的历史各类经、典都没有记载，无从测知。
到两周之际，黄国才又开始出现在经、典中。
当时南方的荆蛮日益强大，不断向四周扩张势力，淮、汉流域的诸小国都面临着被吞并、消灭的威胁。
这时候迫于压力，黄国加强了与各赢国的同盟，并与周王朝在汉东的代表随国结成同盟，始终不屈服于楚国的压力，并共同抵抗楚国的威胁和侵略。
黄、随的抵制使楚国人很恼火，于是，楚国便在这一年派遣章远出使黄国，抗议、谴责黄君拒不参加沉鹿之盟的行动，同时又派大军攻打黄的盟国随。
但和随国打了两年，最后也只好与随国讲和而去。
可见当时黄、随同盟的势力颇为强大。
《春秋》记载，僖公二年(公元前658年)，黄国与同姓小邦江国一道参加齐侯主持的贯(今山东曹县南十里处)之盟会，次年又参加阳谷(今山东阳谷县)之盟，从此与中原齐、宋、郑、卫、鲁等诸侯国结成反楚同盟。
公元656年，黄国便与齐、鲁、宋、卫等同盟国一起攻打亲楚的陈国，惹恼了楚国。
楚人立即进行报复，决定灭掉黄国。
但黄国的统治者此时仍自恃与中原大国的同盟，错误地认为有齐、宋等中原大国的庇护，楚国便不敢轻易进攻自己，遂放松警惕。
这样，楚国在经过充分的准备后，便于公元前648年，以黄国不向楚王纳贡为借口，大举入侵黄国。
可怜黄国既不设防，而依恃的齐、鲁等中原盟国又坐视不救，结果，终以悲剧告终。
历史上建国达一千四百余年的古老黄国，至此被楚国灭亡。
位于今湖北境内的黄国 湖北境内的这个黄国，是近年来国内先秦楚国史的研究工作者提出的一个新发现。
楚史研究者称为“西黄”。
《左传·庄公十九年》载：巴人伐楚，率兵抗敌，但被巴人打败。
当时楚国有个传统，败军之师是不能入城的。
所以等到楚文王率师回都郢城时，元老鬻拳不许入城。
于是，楚文王只得以新败之师转而攻打黄国，结果败黄国军队于躇陵，这时，文王才得以入城。
这个被楚文王打败的黄国，就在今宜城东南汉水流域。
楚成王时，楚国逐渐强大并扩张势力，吞占汉东之地。
在约公元前7世纪中叶，这个“西黄”被楚国消灭了。
这个黄国，很可能是陆终或昆吾之后所建立的黄国。
为什么楚史研究者会认为楚文王打败的不是潢川地区的黄国，而是另一个黄国呢，我们先要确定一下此时楚国国都的郢城是在哪里，《楚史》载：“文王所做的第一件大事就是迁都于郢(今宜城楚皇城)，也许这是武王的遗命而由文王付诸实施的。
”《古代荆楚地理新探》称：“或正式都郢乃在此时(楚文王元年)，而事实的迁郢则在十年前(武王晚期，公元前703至前699年)”。
宜城是个小城，可能大家没注意，看看百度的介绍：宜城，简称宜，襄阳下辖县级市。
位于湖北省西北部、汉江中游，东接随州、枣阳，南接钟祥、荆门，西邻南漳，北抵襄阳。
也就是说，宜城离襄阳不远。
楚文王时期国都现今地宜城 再来看看潢川黄国与楚国的相对位置关系，以图为证： 知道了楚、黄的相对位置，再想想襄阳与黄国的距离，联系到楚文王在与巴国劳师远征之后后勤短缺，加上新败之师，文王此时不可能再次来个劳师远征，跑去河南打仗，要想凑个胜利的好兆头进入都城，正常情况下肯定是选个离得近，又好欺负的小国打，所以《左转》在这里记载的黄国肯定不是潢川的黄国，更不是山西汾水那里的黄国，应该是离郢都宜城不远的一个黄国。
综上所述可以得到一个结论，楚文王时期在郢都附近，也不需要有多近，至少打个胜仗跑个来回不费多大力的距离上有个黄国，也即是大概在湖北境内的江汉平原地带。
至于这个黄国的具体位置，现在还有争论，一说就在宜城附近，二说在现在的武昌一带，笔者倾向于宜城一说，毕竟武昌离襄阳也不近啊，加上当时交通不方便，更何况楚文王当时肯定也是急着回家，不会跑去武昌打仗，所以湖北的黄国应该在现今宜城附近。
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